懺悔

2004年02月04日 於 [彩虹之約]

------------------------------------------------------------------------
後現代: 懺悔

我算什麼？為非是糞土！我要向所有因我的話受到傷害的兄弟姐妹道歉，請求天父 神我主耶穌基督的憐憫，赦免我的罪，阿們！

周五晚上，S姐妹先來電話，邀請我去同她一起同工帶“初信造就班”，我本是應該去和傳道人一起的，因着S姐妹是我們教會很受我尊敬的姐妹，也因着這批剛受洗的兄弟姐妹中有傳道和我勞苦的心血，我答應了S姐妹。當天，我女兒在學校里有一個GAME而她是該校樂隊的定參加。我和我夫人先去教會，唱歌讚美主完後，大約8：30我就先去接了我的女兒，女兒到教會後，我再去“初信造就班”，S姐妹正在辛勞地解釋“三位一體”。我簡單地分享了自己的理解，接着又用太4：19和主基督所設的撒種的比喻勉勵兄弟姐妹，讓基督在心中成形。突然，G兄弟(他才20剛出頭)問：我們為什麼信基督？又強調：“我們信基督不就是為了去天堂嗎？信基督死後靈魂去天堂，不信基督死後靈魂去地獄。”我心裡多高興因為他說的是聖經中的全部真理！我當時心裡特別感謝神G兄弟有這種認識。然而，S姐妹卻在這件事上憂鬱起來了，說她在台灣時沒有信主就是因為一些人一手拿一牌寫着：“信基督”，另一手拿一牌寫着：“得永生”(大意)。當我見S姐妹在這件事上犯憂鬱，我心中非常不高興，於是眾兄弟姐妹發生了爭論。這時進來一位教會的執事說：慢慢地說等等，於是G弟兄問他：你為什麼信基督？不就是為了永生嗎？執事說：你說呢信基督為了什麼？信基督天天快樂。聽到他這種對“永生”的態度，我心中特別憂傷，接着就急躁起來了。接着，又進來一位執事的先生，G弟兄又問：你說信基督為了什麼？不就是為了永生嗎？他更不把“永生”放在重要的地位。我實在忍不住了，針對S姐妹及倆位說“你們才需要初信造就！”於是，離開了他們，離開了“初信造就班”，因為在我看來他們不配是我的弟兄姐妹。我一個人呆呆地坐着。。。心中充滿了憂傷。我們的傳道人反覆教導：信主後你們有重整自己的價值體系，天父 神主耶穌基督是的一位的。。。我想怎麼這些人就是得不着呢？“基督不就是永生；永生不就是基督？”信主不是為了得永生聽起來是多麼高尚其實這種人內心卻滿是虛偽！難道永生(基督)不是值得我們變賣一切去追求的嗎？保羅說的標竿是什麼？不就是基督，不就是永生嗎？正在我心思重重的時候，G弟兄來到我面前，又挑起話題。我已經完全失去了控制，大聲地說：不是為了永生來教會的滾出去，他們不是我的弟兄姐妹；人若不是為了永生來教會，其一切的表現無非是得到人的恭維。。。這時傳道來到我面前，說：你是當教師，意思是不應該發火。我回答說：我已經發火了怎麼辦？
我的表演重重地傷害了我的妻子。因為別人認為她的丈夫40多歲的人像個傻瓜！我也重重地被傷害了。。。因為我似乎在這裡幾乎沒有弟兄姐妹。我們回家了，大吵起來了。我們整夜沒睡。我妻子說：“我再不去教會除非你認錯；我也沒有歡樂，因為我不是和人生活在一起，是和一個可怕的“PERFECT”生活，我就是你說的當滾出教會的。。。”“審判從我家開始了”我心想。主日，我妻子沒去教會了。我也沒去，因為我不能離開自己的妻子。我們在家禱告：祈求天父 神不要拋棄我們。我妻子最欣賞的詩是：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。我將我妻子最喜歡的詩改為：永生排第一，婚姻由神配，要得真自由，基督懷中睡。我深信我重重地傷害的是我妻子，因為只有我妻子在乎我在教會的一舉一動。。。至於我其他的兄弟姐妹，他們或者因主通過我的口說的話而被建造；但是似乎我們這個教會因為我說話憤怒可能被絆倒的人或根本沒感覺的人或偷着樂的人多，我為此深感內疚和不安，求天父 神憐憫我，阿們！

我懺悔。求天父 神的憐憫與我和我的家庭同在，阿們！
----------------------------------------
周土人: 家

人來教會有很多的目的，人信主也有很多的原因。那是我們走入教會的起點，那是我們信仰的起點。所以，我們要成長。我們要明白我們信仰的目的(Purpose)是永生。但這需要一個過程。來教會的人有很多種，有信的，有不信的，甚至還有反對的，找岔的。信的人裡面，有信的好的，也有信的不好的。而教會是要幫助所有的人認識基督，並在基督里成長。如果教會裡只有生命成熟的基督徒，那我們怎麼傳福音？怎麼幫助軟弱的弟兄姐妹？怎麼幫助弟兄姐妹在真理上成長？

曾經聽說過一個故事，說有一位為主火熱的弟兄，為了保證教會的純潔，裝作強盜持槍蒙面在主日來教會，說凡是信的都要被打死，不信的現在就可以走。當然，大部分人都走了。剩下的少數是生命成熟的基督徒。但是，我們能這樣嗎？我們能把別人都趕走，自己幾個人，生命好的，真理認識清楚的，在那裡敬拜神嗎？主對我們的託付，大使命，全心全意愛神，愛人如己怎麼實現？正因為他們沒有這樣的認識，才需要有這樣認識的人幫助！大家都滾出去了，怎麼幫助他們呢？：“若一?肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；如一?肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。你?就是基督的身子，並且各自作肢體。”（哥林多前書12:26,27）

另外，永生，天堂，和地獄很容易引起人的誤解。把這些想象成一個地方。據我的感覺，那位問問題的人是在挑戰我們的信仰，隱含我們信主無非是為了上天堂，得永生，無非是自私自利，和那些拜財神的人沒有區別。的確，如果他對永生，對信仰的理解僅僅停留在天堂地獄的水平上，即信就上天堂，不信就下地獄，這樣的信的確也沒有什麼意義，與拜財神也沒有什麼區別。我相信你對永生是有深刻全面的認識的，否則就不會有這麼大的火氣。但關鍵是我們沒有把永生向未信的人，向初信的人闡述清楚。永生是一種關係，是一種生命，是一種世界觀，是一種人生觀，是一種價值觀，是真理；不是一個地方，不是靠自己努力就能獲得的，不是天國的門票。你有這樣的理解，所以提到永生時，你畢恭畢敬，但別人聽起來，就是封建迷信。

簡單地講，為什麼信，因為這是真的。神創造了我們，這是真的！我們背離了神，這是真的！神差遣耶穌基督來到人間，這是真的！耶穌基督道成肉身，這是真的！耶穌基督為我們的罪死在十字架上，這是真的！一切信耶穌基督的人因信耶穌基督成為神的兒女，這是真的！天堂和地獄，這是真的！神的愛和公義，這是真的！神的憐憫和審判，這是真的！聖經是神的話，是神所默示的，這是真的！為什麼信，因為這是真理。這對不信的人很難證明，對信的人卻是事實(Fact). 我們虧缺了我們身上神的形象，所以，現在要通過耶穌基督恢復本來就有的神的形象(Be Transformed Back to the Image of God by Jesus Christ). 這就是我們信仰的目的—象耶穌基督那樣。為什麼信神？為了象耶穌基督。實際上，這就是永生，這就是你所說的永生。但這對一個還沒信的人是一言難盡的，對某些弟兄姐妹也是欲說還休的。

與你一樣，我也曾有很多的血氣之勇。碰到這種事情，一股血氣很容易就冒了出來，但我必須竭力把它壓下去。這就是我們的肉體，我們沒辦法，只要我們活着。但神告誡我們，無論何時何地，尤其是在外邦人中，我們都要說話和氣。聖經里有很多地方提到了怎麼講話，怎麼控制脾氣等。這個不用多說，我想你肯定比我清楚。

神全知全能，他知道我們信他以後所有的跌倒。他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。他知道我們敗壞的程度。我們繼續犯罪讓神不喜悅，但不會讓他奇怪。神的決定揀選已經考慮到了我們得救後的跌倒，所以，神的決定和揀選是不變的，他會一直在我們身上做工，即使我們感覺不到。你現在這種情緒，估計過幾天就沒鋁恕?賂鯢riday和主日，還是去吧。那是我們的家。在地上，只有兩個組織是神親自設立的。一個是屬地的家，一個是屬天的家，就是教會。只有在家裡面，才有平等，放鬆，和休息。只有在家裡面，愛、寬恕、與無條件的接納才比道理和利益更重要。神不會計較，弟兄姐妹不會計較。因為他是我們的父，他們是我們的弟兄姐妹。這就是家。回家吧！
--------------------
搖頭: 唉，深深的為弟兄嘆息一聲。現在咱們先不談“永生不永生”的問題，甚至也不談你是不是“自義過分”太求“PERFECT”的問題。根據你在彩虹網上的表現，開誠布公地指出你一個最根本的問題，這或許是使你眾叛親離最直接的原因。什麼問題呢？就是你沒有“會傾聽的耳”，你對別人的發言不能很好地理解，這直接影響了雙方的交流。

彩虹之約論壇里有這麼多好弟兄好姐妹，每天都有非常不錯的討論和分享，你卻很少能正常地參與進來，甚至你都不能開口稱呼自己的弟兄為弟兄，自己的姐妹為姐妹，為什麼呢？這是一種交流障礙，是需要你首先克服的。
---------------------
hantian：永生是信神的結果，而不是目的。永生是神給基督徒最大的賞賜，是任何其他方法也得不到的。今世的喜樂也是神給基督徒的賞賜。目的卻是愛神，愛人如己來榮耀神。
--------------------
羅七：弟兄你只悔不改啊。。。看來你只是對事情的後果內疚和不安，並沒有覺得自己發怒是錯誤的，你還是覺得自己神學正確，對嗎？神賜的永生是給誰呢？豈不是給有罪的人嗎？我們的主周圍包圍着要吃餅得飽的人，他並沒有說你們都滾出去。撒瑪利亞的婦人只想得到自來水，可是耶穌並沒說你怎麼不追求永生，而是引導她明白他就是活水。神的永生里包含着愛和憐憫呀。就連我們基督徒，有幾個是真明白他的心意的？他還不是照本相接納我們？感謝主，讓這事發生在你身上，為要你能夠謙卑，任憑神在你身上做成他的工作。願神改變你，使你成為一個滿有慈愛憐憫的人。
--------------------
稍微一勸：稍微一勸如果你是信徒，稍微一勸； 改名換姓。“後現代”意指現今世代的思潮，與基督的精神背道而馳，悔改吧！
--------------------
新民：發生這事兒還真好！感謝主！信耶穌，免永死，得永生。這是聖經真理。但是，這一真理的表述可以個人化、今生化。比如，信耶穌，今生就逐步擺脫罪的權勢，今生在地就預嘗如在天的美好滋味，今生就可以擁有主賜的平安喜樂，今生就可以逐漸活出基督里榮美的新造人的生命，等等等等。至於自以為是的人挑戰基督徒說，我們信主的最終目的還是得永生。老夫的回答可能出乎意外。即使上帝不給我們永生，我們在短暫苦難的今生依然要認識、愛戴那位造我們、養育我們的主！永生是上帝在愛中所賜給他眾兒女的寶貴禮物，是恩惠，不是我們配得的。望弟兄三思！你需要向所有你得罪的弟兄姐妹真心道歉。

加一句：就象我們的父母，雖然他們無法給我們永生但我們依然愛他們、孝敬他們。在這個意義上，所有不信上帝的人，輕點批評的話，他們是沒有回頭的浪子，重點批評的話，他們是不孝之子！
--------------------
852：Welcome on board!你比我還強點，沒把他踢到糞坑裡去。。。呵呵，神破碎的功夫開始了，感謝神吧。對了，要向當事人道歉的哦，我的經驗，越快越蒙福。
--------------------
Hesed：約17:3 認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生.屬靈的“死”是與神隔絕。“永死”是在地獄的垃圾里永不見神的面。某名家有云：生一次的人，會死兩次。生兩次的人，只死一次。
--------------------
wc：學習852,多看羅馬書,與人相處就有平安和智慧

Do not allow what you consider good to be spoken of as evil. (Roman 14:16)

Who are you to judge someone else's servant? To his own master he stands or falls. And he will stand, for the lord is able to make him stand(Roman 14:4).
---------------------------------------------------
聖徒相通: 在所有的祝福中永生排第一。所以，西門彼得回答說：“主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是　神的聖者。” 約6：68-69

不少華人兄弟姐妹說：沒有永生我也信主。。。真的嗎？我一個罪人，沒有那麼高尚，但是，即便如此，如不是天父 神的揀選，我也得不到永生，天父給我如此大的祝福，我願意把自己當作活祭獻給我天上的父 神我主耶穌基督，阿們！
------------------------------
遙投: 永生本是人應該有的。看創世紀我們就知道，在伊甸園裡本來就有生命樹，神是允許人任意吃的。只是人選擇了那吃了必死的果子，以至於後來的人類以為死是天經地義的了，永生倒是不可想象的了。和慕道友傳福音要在“死”字上下些功夫，要打破大家的固有觀念，讓大家都知道，人的死本是不正常的，人的不死才是正常的，喚起大家渴求永生的欲望來，這樣才能把人的罪的根源講清楚，才能把主耶穌基督的救恩講清楚。

得到主基督耶穌救恩的基督徒應該有這樣的確信，我們現在就處在永生中，永生對我們來說那是天經地義的。這時候有人問你，你信基督是為了永生嗎？我們嘗到與神同在的甜頭的人，怎麼回答才合適呢？不只是為了永生，更重要的是在永生中主基督耶穌與我們的同在。後現代弟兄就是把永生的問題太簡單化了，屬於“前提曖昧”性質的問題，致使DXJM們回答起來很為難，因為光用永生不能正確地表達出他們的感受，主基督耶穌與我們的永遠同在才是最美好的。

約翰福音

6:26
[hgb] 耶穌回答說、我實實在在的告訴你們、你們找我、並不是因見了神跡、乃是因吃餅得飽。
[kjv] Jesus answered them and said, Verily, verily, I say unto you, Ye seek me, not because ye saw the miracles, but because ye did eat of the loaves, and were filled.

6:27
[hgb] 不要為那必壞的食物勞力、要為那存到永生的食物勞力、就是人子要賜給你們的．因為人子是父　神所印證的。
[kjv] Labour not for the meat which perisheth, but for that meat which endureth unto everlasting life, which the Son of man shall give unto you: for him hath God the Father sealed.
--------------------
比較：遙兄說的好！！！自己的信主經歷，使我更注重“是在永生中與主基督耶穌同在”！“不只是為了永生，更重要的是在永生中主基督耶穌與我們的同在”這句特阿門！
----------
聖徒相通：傳道書3:11 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡（註：“永生”原文作“永遠”)。然而　神從始至終的作為，人不能參透。
--------------------
聖徒相通：創世記（3:1-24） 耶和華　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：“　神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？”女人對蛇說：“園中樹上的果子，我們可以吃；惟有園當中那棵樹上的果子，　神曾說：‘你們不可吃，也不可摸，免得你們死。’”蛇對女人說：“你們不一定死，因為　神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如　神能知道善惡。”於是，女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了；又給她丈夫，她丈夫也吃了。他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子，為自己編做裙子。天起了涼風，耶和華　神在園中行走。那人和他妻子聽見　神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華　神的面。耶和華　神呼喚那人，對他說：“你在哪裡？”他說：“我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體，我便藏了。”耶和華說：“誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？”那人說：“你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。”耶和華　神對女人說：“你做的是甚麼事呢？”女人說：“那蛇引誘我，我就吃了。”耶和華　神對蛇說：“你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。”又對女人說：“我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。”又對亞當說：“你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地里得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得□口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。”亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。耶和華　神為亞當和他妻子用皮子做衣服，給他們穿。耶和華　神說：“那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”耶和華　神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯，和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。
----------
遙投：創世紀說的非常有意思

3:22 耶和華　神說：“那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”
3:23 耶和華　神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。

人在罪中永遠的活着，意味着永遠的墮落，這是神不允許的，這種永生也不是我們想要的。所以一句簡單地“為了永生”是很容易模糊這些差別的。
----------
聖徒相通：遙頭兄沒有和你很好溝通因為我正在工作。永生在華人兄弟姐妹的心中不要成為笑談就好。你說的都在理：永生有豐富的內容，但是頭一特質就是永活。
----------
遙投：衷心地希望後現代弟兄夫婦趕快地回到教會。其實後現代是個非常有恩賜的弟兄，非常敏銳。希望他經過這次“破碎”後能善用他的恩賜，基督徒離開教會生命就會枯萎，更何況有恩賜的弟兄呢？我想和他一起用羅馬書第12章共勉

羅馬書(12:1-21)：“所以弟兄們、我以　神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是　神所喜悅的．你們如此事奉、乃是理所當然的。不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗何為　神的善良、純全可喜悅的旨意。 我憑着所賜我的恩、對你們各人說、不要看自己過於所當看的．要照着　神所分給各人信心的大小、看得合乎中道。正如我們一個身子上有好些肢體、肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人、在基督里成為一身、互相聯絡作肢體、也是如此。按我們所得的恩賜、各有不同．或說預言、就當照着信心的程度說預言．或作執事、就當專一執事．或作教導的、就當專一教導．或作勸化的、就當專一勸化．施捨的、就當誠實．治理的、就當殷勤．憐憫人的、就當甘心。愛人不可虛假、惡要厭惡、善要親近。愛弟兄、要彼此親熱．恭敬人、要彼此推讓。殷勤不可懶惰．要心裡火熱．常常服事主。在指望中要喜樂．在患難中要忍耐。禱告要恆切．聖徒缺乏要幫補．客要一味的款待。逼迫你們的、要給他們祝福．只要祝福、不可咒詛。與喜樂的人要同樂．與哀哭的人要同哭。要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑微的人。〔人或作事〕不要自以為聰明。不要以惡報惡、眾人以為美的事、要留心去作。若是能行、總要盡力與眾人和睦。親愛的弟兄、不要自己伸冤、寧可讓步、聽憑主怒．〔或作讓人發怒〕因為經上記着、『主說、伸冤在我．我必報應。』所以『你的仇敵若餓了、就給他吃．若渴了、就給他喝．因為你這樣行、就是把炭火堆在他的頭上。』你不可為惡所勝、反要以善勝惡。”
--------------------
比較：這裡還有一種永生的可能性，可是......Gen 3:22 耶和華 神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」
----------
聖徒相通：don't wait death in Church.
----------
比較：永生，就是永遠活着。活着，在聖經中的意義是，有交通、有回應，有對象的交流。永遠活着，要是沒有目的，沒有真正交通的對象，是沒有價值的。基督徒在永生中，還有一個目的，是認識我們的主。主耶穌基督，是永生的中心。
----------
聖徒相通：未及時回貼請原諒。希望您首先持守永生第一個特點正如你說“永生就是永活。”基督徒在永生中，還有一個目的，是認識我們的主。
----------
比較：Thanks，另一方面是很少人願意想的撒但也是永遠活着的，然而，地獄是它的去處。
----------
聖徒相通：May God bless you, Amen!I don't know why I cannot use Chinese charaters. Please think of "living soul", may we can 相通.
約翰福音（20：27）就對多馬說：“伸過你的指頭來，摸（註：“摸”原文作“看”）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！you said "撒但也是永遠活着的，然而，地獄是它的去處。" you should watch out!
----------
比較：如果上帝沒有將人趕出伊甸園。人的結局與撒但是一樣的，連被救贖的機會都沒有了。
Gen 3:22 耶和華 神說：「那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」
Gen 3:23 耶和華 神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。
Gen 3:24 於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。

今天，人還有機會悔改，這都是神的恩典。永遠活著，不是目的。永遠活著、認識上帝是真正的目的。耶穌用神的國回答年輕財主的永生，是很有深意的。
----------
聖徒相通：永遠活著 is the premise to praise God，不是目的。So,永遠活著 should be the first thing.
----------
比較：認識你獨一的真神 should be the first thingJoh 17:3 認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
----------
聖徒相通：盼望您相信基督復活。我對約17：3的理解：

在萬古以先在基督里揀選了我們得永生（如果你還不認識神我們的主耶穌基督那末你還沒有得永生），基督道成肉身完整啟示並神揀選以色列民通過使徒先知寫下聖經他已經讓他的兒女認識了他：他是全能的創造者、完全聖潔的、完全公義的、無限的智慧、無限的憐憫他就是愛是永遠活着的。

基督徒（神的真正子民）從接受基督為自己的救主那一刻就已經開始了永生，生理死無非是向罪完全地死，我們的靈歸回天父進入安息，最後的日子，神又給我們身體，在新天新地中生活基督為我們的神我們為他的子民，生活的內容遠遠超過了我們想象的豐富！的確永生活着是前題，內容非常豐富，讚美敬拜神是其中內容之一決非全部也決不單調－－不像撒旦，他永遠是邪惡的靈，既不能今世經母胎成為肉身（只能付在背逆者的心中）－－在末日神也不給它身體，讓那邪靈和背逆者的魂永遠在火湖裡。你怎麼說撒旦是活的？亞當夏娃是LIVING SOULS，你認為他們不出伊甸園如同撒旦真是不知道飛到那裡去了？雖然我們認識神是全能的，但是神到底多麼全能完全出乎我們的理解，亞當夏娃在伊甸園也能生養眾多而且不會很痛苦，只不過他們在撒旦引誘下亂用了自己的自由意志－－亞當夏娃起初並沒有驕傲神看是好的，“驕傲在敗壞以先，狂心在跌倒之前”（箴16：18）經文中的“驕傲、狂心”都是指撒旦即它在人被造之前就存在”但是箴18：12“敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑”這節經文本人理解才是指出了伊甸園的人，如今天聽到福音不接受多是因為人驕傲即有背逆之靈在其心中運行。撒旦即便在伊典園中也沒有體，蛇不過是付體。LIVING SOUL 是高度的靈體一致幾乎不能分別，當敗壞後，LIVING SOUL完全改變了解構了污穢了完全被撒旦控制了！起初的天地萬物都變了，我是不同意靈、魂、體三元論的，人敗壞以後，實際上靈、體還是不可分的，不過人的靈因為被撒旦完全控制完全被污染所以並再稱為靈，只能稱為魂：人的魂並體一起從母胎而出；所以人只有重新領受了“聖靈”才又活過來，這裡“聖靈”是神的一位格。
-------------------------------
聖徒相通：為了永生去教會的人很少我也不是，所以，後現代說：“不是為了永生來教會的滾出去，”這半句大錯特錯；“他們不是我的弟兄姐妹；”這半句對，的確“人若不是為了永生來服侍神和兄弟姐妹(教會：錯)，其一切的表現無非是得到人的恭維。。。
--------------------
聖徒相通：永生是神給他兒女的給他選民的。

馬可福音

10:17 耶穌出來行路的時候，有一個人跑來，跪在他面前，問他說：“良善的夫子，我當做甚麼事才可以承受永生？”
10:18 耶穌對他說：“你為甚麼稱我是良善的？除了　神一位之外，再沒有良善的。
10:19 誡命你是曉得的：不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，不可虧負人，當孝敬父母。”
10:20 他對耶穌說：“夫子，這一切我從小都遵守了。”
10:21 耶穌看著他，就愛他，對他說：“你還缺少一件，去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。”
10:22 他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。
10:23 耶穌周圍一看，對門徒說：“有錢財的人進　神的國是何等地難哪！”
10:24 門徒希奇他的話。耶穌又對他們說：“小子，倚靠錢財的人進　神的國是何等的難哪！
10:25 駱駝穿過針的眼，比財主進　神的國還容易呢。”
10:26 門徒就分外希奇，對他說：“這樣，誰能得救呢？”
10:27 耶穌看著他們，說：“在人是不能，在　神卻不然，因為　神凡事都能。”
10:28 彼得就對他說：“看哪，我們已經撇下所有的跟從你了。”
10:29 耶穌說：“我實在告訴你們：人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地，
10:30 沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫；在來世必得永生。
------------------------------------------------------------------------