記得半年前，主日崇拜時唱詩歌“心願”，

“。。。。。。願為主捨生命，願為主作精兵，願為主作僕人，願為主服侍人。。。。。。”

第一遍就這麼唱過去，等第二次唱“願為主捨生命”時，我停下來了。因為想到當時的屬靈光景，我問自己，我真的“願為主捨生命”嗎？真的甘心地為主捨生命嗎？我深知自己永遠不配那“殉道者”的榮耀冠冕，但神是鑑察我心的神，雖然自己不配“殉道者”的冠冕，但為主捨生命的心願總該有吧。我又問自己，我有這樣的心願嗎？

主不是為我捨命了嗎？不是在我還做罪人的時候就已經為我而死了嗎？

新約時代的第一位殉道者司提反，他願意為主捨去生命，他做到了。

查考那段經文，發現司提反“有好名聲，被聖靈充滿，智慧充足”，“滿得恩惠能力”，“是以智慧和聖靈說話，眾人抵擋不住”，“他的面貌好像天使的面貌”，“被聖靈充滿，定睛望天，看見 神的榮耀，又看見耶穌站在 神的右邊”。

下面的事情，我一直不想說，因為怕自己落入論斷肢體的試探，給魔鬼留地步。我承認，自己在這件事裡有受傷。一個月前，當神的靈，神的愛充滿我之後，我可以處之泰然，神自己也安慰了我。既然神在帶領我思考，還是說出來吧。

我有一個不好的性格，就是不願意麻煩別人，也不願意麻煩教會的肢體。比如搬家時，寧可自己多跑幾趟，雖然知道那個團契的弟兄姐妹很願意幫助我；比如搬來這個城市時，寧可從機場坐出租車，雖然自己經濟能力不寬餘，也不願意麻煩教會和弟兄姐妹。比如兩年前去附近城市參加一次聚會，趕乘最後一班車回去，到家時已超過深夜一點了，是因為不想麻煩那裡的弟兄姐妹解決住宿。

幾個月前在團契為我送別，最後，帶領團契的姐妹提出了對我未來的期望，“。。。。。。YN為我們做了很多，弟兄姐妹都想為他做些什麼，但他從不給我們有機會為他做些什麼。希望他到新的環境之後，改變這樣的性格。”

最近讀《改變帶來醫治》這本書，書中一句話的大意是，“有人不願意請求別人的幫助，是因為以前在請求幫助時被拒絕。”是的，對我而言，這是一個原因。但無論如何，這是我性格的弱點。

新到這個城市後，生活中的一件事需要協助，一位姐妹知道後建議讓教會幫助我，因為她知道教會有這方面的資源（不用的話，就是閒置着，也是浪費），於是她帶着我找到部門同工請求幫助，她是肯切地提出了我的需要，這位同工當時就幾乎拒絕了我（熟悉我的人會知道，我開口請求別人的幫助，是少見的事），說是要開會商量，但至今兩個月了，一直沒有告訴我他們商量的結果。這位姐妹也很失望，她以為是理所當然的事情，怎麼就被拒絕了呢。感謝神，一個月前，一個和我關係並不密切的“外邦人”，知道我這方面的需要，主動在這件事上幫助了我，而且結果很令我滿意。

這事之後，是不是我更不願意請求別人的幫助了？

事實不是這樣的。

一個月前，我有一件事需要幫助。當時不知為什麼（現在我相信是神的帶領），突然想到一個城市，想到那個城市一定有靈恩派教會，而且我相信他們願意幫助我。還真的找到了他們的聯絡方式，電話打過去之後，他們真的很樂意幫助我，而且確實很好地幫助了我。我可是和他們不認識，從未見過面啊。

在Nyack特會上和他們的接觸，真的感到他們裡面的愛，神也實在祝福他們的教會。特會第一天晚上，因着周圍一些負面的事情，我不平安。這間教會的一位弟兄一直陪伴我和另一位肢體在等候，等到安排好宿舍，送我們回到房間，他才離開，當時已是夜裡12：30了。而這位弟兄，才受洗不滿一個月，竟然可以有這樣大的愛心。感謝神！

雖然至今從未去過他們教會，但我實在已經把那裡當作我屬靈的家。因為我清楚知道，主耶穌在他們教會，主耶穌真真實實行走在他們教會。上周和這位弟兄通電話，感謝他在特會期間對我的幫助。他說如果他們那裡有特別聚會，他樂意為我提供住宿的地方。感謝神！

我慢慢明白了，明白為什麼神要在那個城市興起這群弟兄姐妹為祂的名作見證。

我們平時常常講舍己，講十字架的道路，講彼此相愛，講愛人如己，講靠着耶穌得勝。。。。。。很容易講，也很容易唱，但是否能甘心地行出來，活出來，常常是另一回事。難怪神透過聖經命令我們要“被聖靈充滿”。

主啊，你知道我根本沒有想着去參加這次愛修園特會，也不要去參加這次特會，我感謝你，你使用你的僕人勸勉我，催逼我參加這次特會。帶領我這一個多月一路走來，一路都是恩典。也一路都在思考，你透過這一段經歷在對我說話。我的主，我謝謝你！