我對於陳鴿弟兄對生命季刊弟兄姊妹的批評這件事一直很關注，也一直想看生命季刊弟兄姊妹怎樣回應陳鴿弟兄的問題。今天看了季刊弟兄的正面回應，實在很感謝主，我覺得回應寫得還是很有張有節的。不過同時，如果再回頭看陳鴿弟兄的文章，也覺得陳鴿弟兄說得同樣很有道理。所以，無論如何，問題總是有的，所以，我大膽提出一些我的看法，雖然是從前就一直有，但正如以利戶所說一樣，你們既然都比我在主內時間長，並且多被重用，在你們都表明態度以前，我就閉口不言。只是既然大家都說了，那麼我就把我的一些看法也寫在下面，並不求有什麼驚人之處，但求主的旨意成就。

就如我剛剛說的，看來看去，無論是論壇弟兄的聲明，還是陳鴿弟兄的批評，都各有道理。陳鴿弟兄多堅持在真理的純正，所謂不可同負一軛，這樣才可以避免讓軟弱的基督徒跌倒上面；而恰恰類似，論壇弟兄的意見是正要多有愛心，在主的愛裡面多加包容，才可以最好地避免讓軟弱的肢體跌倒。所以，看來看去，兩方面都對。那麼什麼錯了呢？好象只有“軟弱的肢體”錯了，隨叫他們那麼軟弱，以至於動不動就要跌倒呢？但當然這樣的責備毫無道理，因為誰不軟弱呢？實在沒有的。只是我知道，也如聖經裡面那樣記着，『主要為你吩咐他的使者保護你． 他們要用手托着你、免得你的腳碰在石頭上。』 神的話語並不虛假，我們誠然不試探神，但是神卻必然保守一切信靠他的人。我們得以站立，難道是靠自己的堅強嗎？當然不是，若主不扶持，實在無人可以立定。

所以怎樣呢？這讓我想起了一個故事，實在是真實的事情，就發生在我身邊，故事中的一個人就是我。我現在所在教會很小，人數不多，其中有一位年輕的弟兄，在教會裡面的熱情常常忽高忽低。一時之間可以是滿懷熱情，再過片刻也許就灰心之極，想着離開教會。有一次在教會要為新信主的弟兄姊妹施洗之前，他知道我對這次洗禮有意見，就問我為什麼。我就告訴他，實在好幾位馬上要受洗的朋友，他們連救恩的道理還只是一知半解，對耶穌基督為唯一救主，也只能是勉強相信，並且倒也誠實，表明實在還半信半疑，只是感到教會裡面很溫暖，又有那麼多弟兄姊妹總是催着快受洗，才勉強為之。不過，也都還不錯，嘴上都說，進來以後在慢慢增加認識。我就告訴這位年輕弟兄，我實在不贊成這個時候就為他們施洗，因為他們實在還沒有真信。

於是這位弟兄就和我爭了起來。他說：你看我，我當時信的時候也是糊裡糊塗的，純粹是面子上面過不去才裝模作樣的信的，現在不也真信了嗎？要是當時他們不強拉我，我恐怕永遠都不可能真信的。所以，先把他們拉進來就是好的，慢慢他們會信的。

我就和他說，你說過當時你們一道受洗的其實象你這樣的年輕人有好多的，現在他們都怎麼樣啊？於是他很自豪地告訴我：嘿嘿，已經七八年了，我是唯一的一個現在還在教會的，其他人都早不知道跑哪了，也根本不在去教會了。我於是對他笑了：主真是愛你啊。然後，我問他，你覺得你這是一個榮耀主的好見證嗎？然後，我再問他，你知道因為你在教會裡面的冷熱不定，而對傳福音造成的困難嗎？然後，我再問他，你知道因為你那些朋友，他們號稱是基督徒，卻實在不是基督徒，而對傳福音的工作造成的傷害嗎？

這就是現在教會裡面所謂“軟弱的基督徒”的問題。其實，季刊弟兄和陳鴿弟兄產生分歧是也是因為他們。如果每個基督徒都有季刊弟兄姊妹和陳鴿弟兄這樣對主的尋求和認識，其實這樣的爭論和分歧根本不會產生的。而現在連季刊弟兄和陳鴿弟兄都不得不為這樣的問題產生道路上面的分歧，其實問題並不在你們雙方，你們實在都是熱心要為主的，都是熱心只為真理能更加廣傳，你們的目的其實都是一致的，你們的追求其實也沒有差別，但是你們實在出了分歧，不是因為別的，乃是因為存在的現實，軟弱的實在太軟，以至於一個方面是想：為了他們的軟弱，我們要更加包容，總要使他們的信心不晃動；另一個方面想：為了他們的軟弱，總要把他們儘可能和所有吃人的東西分開來，好讓他們能在危險中挺過去。兩邊都是慈父慈母的心腸，卻沒想到慈父慈母們也要分道揚鑣。

所以，總是有地方錯了，不可能大家都是對的，卻是這樣一個結果。錯誤到底在哪裡呢？我願意說，錯誤就在領人歸主這一件事情的把握上面。現在，其實不要講是美國還是中國，都一樣。大家都忙着傳福音，一有苗子，就忙着“快信啊，信了真好”。這個其實也沒有錯。不過，錯的是，苗子好沒有長好，大家都已經等不及了，一有“苗頭”就趕緊拉起來，所以就叫做是拔苗助長。人家其實還在半夢半醒之間，就趕緊拍一巴掌，然後就叫起來，“醒了，醒了”，“快洗，快洗”，“感謝，感謝”。然後怎麼樣呢？然後就說，凡事在主，我們已經把這個人帶到主裡面了，以後自然有主自己看顧帶領，感謝感謝感謝，再感謝。然後呢？沒有了，再沒有然後了。這就是現在的領人歸主模式。

然後看結果，就是出現了一大批“軟弱的基督徒”，並且是軟弱得沒有辦法再軟弱了，軟弱到只剩下口頭上還承認耶穌(並且還常常是很勉強的)，至於行為，那真是比林妹妹還林妹妹，風還沒有刮到，只是一聽到風聲，就馬上倒下了。

這樣的結果是什麼，教會裡面出不了見證。或者更準確應該是這樣說，雖然有見證的基督徒的確有，但是毫無見證的“基督徒”更加是一大把，至於非但沒有見證，反而是“因為太軟弱而跌倒”，這樣的反見證更是隨處都是。久而久之，任何新來的人都問：你們說信主了就不一樣，為什麼我在教會裡面除了“虛偽”兩個字看得比其他地方都真切，其他地方實在和其他地方沒有任何兩樣。同時他們也說：你說教會裡面有好的見證，這個我也不否認。不過其他地方這樣的好人好事也不是沒有。只是至少他們做壞事了，還不至於無恥到說只要說一句，“主啊，我認罪悔改”就沒有事情了。

這樣的傳福音，這樣大量地叫人信主，這樣領人受洗，難道就是主得了榮耀嗎？難道就是我們完成的主的工作嗎？雖然主無價賜下救恩，但我們能不能不把這樣的無價變成廉價？我們能不能對任何一個要信主的朋友說，你要做的決定實在是太昂貴了，以至於如果你不能真正完全並且毫無保留地相信耶穌基督做你唯一的救主，我們就絕對不能，也沒有任何權力為你施洗，宣告你成為一個基督徒。如果你現在還做不到，我們慢慢來，我們繼續來，我們堅持，你也堅持。你當然要多受痛苦，當同樣受苦的何嘗也不是我們呢？給你施洗還不容易嗎？不給你施洗，又怕你丟失，我們要受到苦其實比你要多多了。

親愛的弟兄姊妹，我實在為現在的教會流淚，因為他們中許許多多都把和主的婚姻當作是街上的“拉郎配”了。我們的主就這樣不堪嗎？他是如此美麗，如此高貴，已經忍受我們諸多的罪惡，還要我們在與他聖潔的婚約上面再搞手腳嗎？我們受洗的那一刻，不是與他的婚禮嗎？我們的宣告，不是要和他一生一世嗎？我們卻怎麼能做糊塗無禮的證婚人，將不明不白的人牽到與主的婚禮上面，就要求主一定要承認這樣的婚姻，這樣的儀式呢？

我實在為這樣的事情痛心，更是看見季刊弟兄和陳鴿弟兄分歧的痛心。希望大家都能把這樣的事情從自己做起，類似的分歧就是少很多很多。而現在那些無聊的基督教內各個宗派的討論，和象所謂靈恩派的問題，說根到底，也都是同樣的原因。