再讀《羅馬書》有感（1）

信主前後，斷斷續續地讀了一點聖經，卻是摸不着頭腦的居多。那時，聖經於我，最大的用處就是：晚上睡覺前的催眠，在床上，讀一會兒，一準兒瞌睡。記得上學的時候，有個同學用《資本論》作催眠曲，看來這些大部頭的書，用處還真不少。
後來，看的多了，對聖經有些了解，在一本見證書裡，看到一位弟兄的見證，說當年在監獄裡的時候，沒有聖經讀，後來就讓家裡人，把袖珍本的聖經拆開，一頁一頁的夾在包東西的報紙里，送到監獄去，囑咐一定要把《羅馬書》第五章帶去，因為這是聖經中的聖經。心裡就對羅馬書有了一點印象，趕緊地去讀了一遍，卻是沒有什麼收穫。再後來，看到賈玉銘老先生的解經書，說如果聖經遭遇不測，丟失了大部分，只要有《約翰福音》和《羅馬書》兩卷，還是能讓人正確地明白聖經的主題。還說羅馬書是保羅靈程的記錄，每一章都是一個不同的層次，細細看來，果然不錯，保羅的層層推論，很有邏輯性，從第一章不認識神的光景開始，到信，到對信的認識，到屬靈成長的掙扎，到成為活祭的境界，真的是不錯。不過呢，賈老先生說，羅馬書的精義，要等到你的生命成長到那一級，才能真正明白。
看了又看，心中很是沮喪，因為那時我覺得我最多就是在第二章的境界，知道神，也信，但不是很清楚信的什麼，那後邊的就不用說了。據說神學院的教師，都以能講羅馬書為榮哩，我這小蘿蔔頭，水平夠不上啊。再後來，在一次退休會中，有了一點突破，黃得恩老弟兄，詳細講解了“與基督同釘十字架”的意義，過去只知道主為我釘十字架，使我罪得赦免，現在忽然明白了原來我也已經和主一同釘在十字架上了，死了！黃老弟兄講我們每日每時都要接受十字架的對付，而且十字架的對付是很仔細的，象是壞脾氣呀，驕傲啊，都要每天釘在十字架上。以後，就照着操練，看看我死了沒有。有的時候，好像死了，有的時候，又活了，沒死透，對別人說我的壞話，很是耿耿於懷。那時候，最常念的經文就是“我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？” 我到底死了，還是活着？是我自己的毛病，還是這聖經？
經過很長一段時間的掙扎，包括看很多的屬靈書籍，總是進不到第八章的境界，從靈里得到基督那復活的生命。那個問題：為什麼我死了還活着，總是揮之不去。有個弟兄解開了我的迷惑，他說，你應該順服聖靈的帶領，順從肉體必要死，順從聖靈才是生。對呀，我應該順從聖靈，書中也這麼說，可是，如何順從呢？我又不懂了。不過，這個時候，我已經成長到可以帶着問題仍然順服神的話的地步，儘管很多的失敗，我知道主愛我，為我舍己，我應該做最基本的操練。於是，讀經禱告，靈修，堅持下來，聖經竟然也讀了幾遍。就好像牧師說的，每日的操練，看起來不起眼，時間長了，往回看，還真的走了一大截。不知不覺中，可以體會到一點12章的味道了，放在祭壇上，作為活祭。這在以前是不可想像的，在教會中也看着弟兄順眼多了。當然，我還在上上下下打鞦韆，有時候，覺得自己操練得差不多了，正在沾沾自喜的時候，忽然就栽了一個大跟斗，老我的醜陋暴露無疑，哎呀呀，原來是神的恩典托着我，我才能有喜樂，才能做這做那。神的手稍稍微提上去一點，我就完了。這樣，更感覺的神的恩典，不是我能做什麼，神才愛我，實在是神愛我，救我，我才能做什麼。
現在，重讀羅馬書，有不一樣的感覺，是從傳福音的角度來看的。神的話就是奇妙，不同的時候看有不同的感受。昨天聽了一主內長者的教誨，對羅馬書頗有“豁然開朗”的感覺，願意在這裡同眾位弟兄姐妹一起切磋，同得助益。
以上，算是一個引子，且聽下回分解：羅馬書的主題：“我不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的。”（1：16）
福音是對每一個人的。