彩虹查經:以賽亞書 第20章
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20:1 亞述王撒珥根打發他珥探到亞實突的那年、他珥探就攻打亞實突、將城攻取．
20:2 那時耶和華曉諭亞摩斯的兒子以賽亞說、你去解掉你腰間的麻布、脫下你腳上的鞋．以賽亞就這樣作、露身赤腳行走。
20:3 耶和華說、我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年、作為關乎埃及、和古實的預兆奇蹟．
20:4 照樣、亞述王也必擄去埃及人、掠去古實人、無論老少、都露身赤腳、現出下體、使埃及蒙羞。
20:5 以色列人必因所仰望的古實、所誇耀的埃及、驚惶羞愧。
20:6 那時這沿海一帶的居民必說、看哪、我們素所仰望的、就是我們為脫離亞述王逃往求救的、不過是如此．我們怎能逃脫呢。

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羅七:這章還是關於埃及和古實的預言，但是特殊的是，用一個看似無關的歷史事件來強調預言的準確性。

1）亞實突是非利士的一個城市。請問非利士是現在哪片地方？（以前查過的）

2）史書記載亞實突被圍三年失守，以賽亞被神要求裸奔三年。為什麼要用這樣的行為來預言？麻布代表什麼？裸體代表什麼？

3）我們素所仰望的，又是什麼呢？末後的我們，是否會驚惶羞愧，不能逃脫呢？
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newfaith:耶和華說, 這裡是怎麼說呢? 是wisper, 或者向對Mosis那樣大聲.呢
不好意思,主要疑惑靈恩的DXJM聽到神的話的方式. (大家不要吵靈恩)

羅七:神對摩西說話是大聲的嗎？好像沒記載吧

newfaith::). 電影上是這樣子. :)

joyking:大家都很容易羨慕摩西與主面對面的說話 ,可是聖經里明明地寫着新約的職事比摩西的更美,我們和神說話的機會更多,我們和神面對面的時間應該更多,我們看到的神的榮耀應該更清楚,我們臉上的光應該更亮更持久.

newfaith:我不敢.怕神把我立馬閉掉

joyking:你開玩笑吧,這是聖經里明明白白寫着的(參林後3：6-18）

newfaith：;)我是說我還沒有準備好見主的面.

無為：當神的話在你的心裡，你行出來，這就是與主同行了。你沒有？ 呵呵
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joyking：神今天如何對我們說話?
神通過多種方式和我們說話,包括: 聖經,異夢, 異象, 意念, 日記, 巧合, 先知預言等等.

經文:希伯來書:1-2

講義:

神並非沉默. 他積極而且喜愛和他的孩子們通過多種方式來交流. 在聖經中有232處的經文提到"神的話臨到…" 大多數聖經中所記的事件講到神對他所喜愛的男女說話.

1. 聖經 提摩太后書 3:16-17
神說是他親自通過所啟示的人寫成聖經,來向我們的生命說話.

2. 異象
異象有多種,簡單地說, 異象如同圖畫.有的是靜止的, 有的可能是彩色而且象電影一樣,一幅接着一幅. 有時異象是顯示在我們裡面,或是可以投射到身外.還有一種是公開的異象,不僅僅靈里的眼睛可以看見,連肉眼也可以看見.

創世記15:1
使徒行傳 9:10-12

3. 天使
他們是神的信使. 他們有時以天使的形象或是人的樣子出現在我們面前.
希伯來書 13:2
路加福音 1:26-28

4. 聽得見的神的聲音
聽得見的聲音可以是很響的,或是一個微小的聲音或是內心所聽見的愛的言語.
馬太福音 3:17
列王記上19:12-13
雅歌 2:14

5. 通過先知和朋友
使徒行傳 11:28

想想你得救時的經歷.有些人是超自然地遇見了耶穌,但對大多數人來說是由於從一位朋友那裡知道了救恩的真理,因為他(她)愛我們並願意我們一同成為神的兒女.神通過他們向我們說話.我們要對神有敏銳的心,因為我們在交談中所聽見的一段話可能正包含了神想要告訴我們的重要信息.

6. 自然的事所預表的超自然的事
何西阿書 3:1
丈夫和妻子的預表是一個很好的例子. 神經常用新郎娶新婦預表基督再來接取教會.
另外的一些例子是天氣的變化,地震,甚至世界上的大小事情.

7. 身體的感覺
通常這是關於醫治或是拯救的信息.當神要啟示你他想要醫治某人的手臂的時候你可能自己會感到手臂疼痛.

8. 心思意念: 智慧的言語, 知識的言語 以及屬靈的分辨力.
哥林多前書 12:7-8
使徒行傳 5:2-3
我們可能在不知不覺中就進入這些領域.有時我們可能會思念一位朋友並有一種急迫感要去打電話給他. 那是神在和我們說話. 停下來抓住這個念頭.這就是知識的言語工作的方式. 就是能知道一些以前從不知道而且除非神告訴你就無從知道的事情.

智慧的言語通常是關於實際的事:從神而來的明白和處理一件事情的智慧.

屬靈的分辨力有時是察覺一件事不好或是靈里感覺不對. 另一種應用是明白人所處的不同的時機. 我們也需要分辨我們給人的話語,包括解釋和應用. 對於這種種的恩賜,我們需要逐漸地理解並學會對聖靈敏感. 神會在恩典中教我們.

9. 環境
使徒行傳 16:6-7
求主為你將機會和環境的門打開或者關上. 求主向你顯明他所要作的事並給你恩典來分辯是出於神還是出於撒旦.

無為：千萬不要再把自己的想象 當成神的異象，聖經裡面即使是舊約 也是有很多例子的，為什麼要冒險把自己不明白的
稀里糊塗 傳給被人？

分不清什麼是來自神的什麼是來自自己的想象？

我告訴你，日常生活的每一個細節都是神的見證，也就是他的異象
和奇蹟，你當把神的話 作為標準 來衡量這些細節，你不需要神
再通過“異象”單獨和你說話，讓你再傳給別人，你如果不能做到這一點，
那就是說明，那是你自己的想象，做夢，與神無關的魔鬼的靈，也就是
那虛假的行毀壞的惡靈。

神的話，整本聖經 就是我們行為指南，靈恩？ 活着聽到神的話
就是靈恩，其他的一切都是魔鬼的引誘！！！ 你難道在乎吃喝
超過神的話？你難道為明天憂慮超過 行出神的道？

真正的信徒，你還有勞煩 聖靈麼？ 不會！ 因為你愛護耶穌基督！

newfaith：疑惑在與天使和神大聲說話.我當然不敢排除這種可能.但感覺很懸.
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polemic:先知的職份

並不是那麼風光，露身赤腳行走三年。這三年裡，是先知表述神的話的記號，也是神在預備要成的事的先行。

這樣看來，若我們也有這樣的職份，在禱告在先知上有份，那麼，看來我們也要下這樣露身赤腳行走三年，合神旨意的工夫。

亞實突被攻下，以色列人就是下一個。就是我們所寄希望的古實埃及也要這樣赤身露體蒙羞，我們怎麼能逃脫呢？
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joyking:羞恥去哪裡

在人前暴露自己的時候,我們大概是沒有亞當和夏娃被造時的那份悠然自得的.這裡不僅僅是我們的身體,我們的思想和行為也是如此,如果我們被放在透明的地方讓人檢視的話我們第一個感覺可能就是很多的羞恥.我們要躲避要偽裝,讓人覺得我們還是體面的.如果一個不小心被人撞見我們的醜事,那麼我們就會恨不得找到一條縫鑽下去.這是埃及帶給我們的羞恥,我們與生俱來就深陷其中.

即使是基督徒,我們和埃及還有多少糾葛,我們身上就有多少的羞恥.這是一件很真實的事,我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裡了。唯一能去掉這羞恥的就是聖靈在我們心中所行的割禮.要記得在主的面前我們都是赤露敞開,連最小的心思意念都是被剖開被顯明. 在等候神的時間裡,要止息裡面的一切辯解,來到主的面前求祂光照.真實的悔改會帶來真實的赦免,這埃及來的羞恥感也要被真實地除去.這是我們每一天都可以得着的救恩.

主曾經赤身露體忍受羞辱,就是為了今天我們可以把埃及來的一切羞恥交給他去掉.我們犯的每一件罪,他都因此蒙羞.可是他要我們為此而歡喜快樂,他要我們樂意到他面前把羞恥去掉不要再自己藏着背着.拒絕這樣的救恩真是很值得痛心的也真是可羞恥的.
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