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bach,關於聖經前後先知概念有無區別?
送交者: 雅億 2006年10月16日17:56:58 於 [彩虹之約] 發送悄悄話


我可以說你質疑聖經前後的區分,有道理,因為
A)先知,如同從玄網友指出的,是因為百姓害怕神直接的話語要人傳話,於是神答應了,從此傳神話的人就是先知了(申命記18)。
B)聖經前後,先知都是傳神話的人。
C)聖經前後,先知的驗證都要看神給不給他們應證。

我也可以說你質疑聖經前後的區分,沒有道理,因為
A)以利亞時代,也就是聖經前的時代的例子代表,除了以利亞等以外,普通人是只有聽先知的份,沒有被神授權代言,所以除了幾個先知,其他眾人並沒有作為先知被收入冊-聖經。
B)聖經前後,先知都是傳神話的人。而在聖經後,每人都可以有資格讀和傳聖經-神的話語,而且聖經也明說了,在這個陳面,人人都是先知。
C)聖經前後,先知的驗證都要看神給不給他們應證。聖經前,先知被驗明的唯一標準(對我們後任,不是當時的人),就是他們被記錄在聖經里並被神認可在聖經里了。聖經後,先知被驗明的廣義標準-就是他/她說的合乎不合乎聖經,狹義就一個-是不是認耶穌為基督。


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