被鬼附的人和精神病患者的病症和病狀，有不少相似的地方，但我們不能隨便把
他們混淆。若不分辨清楚，就不能對症下藥，耽誤病者的治療。究竟鬼附和精神病
之間，有什麼分別呢？首先我們須查考可五1-20，從這段經文中，歸納出八個特徵，
讓我們分辨清楚精神病和鬼附身的區別。

一．被鬼附的人，是真的有污鬼在他裡面。我們可以憑著一個人的背景資料，讓
我們知道他失常的原因，是精神上的問題，抑或是污鬼在攪擾他。以下是由背景影
響造成精神病的因素：

(一)一些突如其來的重大打擊，好象失業、生意失敗、最親近的人突然逝世等。

(二)長時期的擔憂、掛慮、做錯了事而長時期難過、後悔或內疚等，都會引起精
神病的。
(三)疾病的影響，如性病傳染、梅毒入腦、或腦部受創傷，患了失憶症等。
(四)遺傳，很多時，精神病都有家族性遺傳的，若這人的家族，或是最親的人有
精神病的病歷，這人患精神病的可能就比較大。

而被鬼附的人的背景，首先要留意這人有否和污鬼接觸的機會，患者家屬是否很
迷信，有否參與交鬼、神打、招魂之術？因交鬼是心靈給予鬼立足的最大機會。

二．患者有不尋常的力量，像格拉森這個被鬼附的人一樣，可以掙脫那些捆著他
手腳的鐵鏈。被鬼附的人，在他狂性大發的時候，往往藥物也不能控制。此外，被
鬼附者還會有一些超自然的能力，如推動一些非常重的對象；有時，被鬼附者甚至
可用心靈感應去移動東西。

三．我們可清楚的見患者有爭戰的表現流露出來，像格拉森鬼附者一方面拜耶穌，
一方面又要求耶穌不要趕走他們，可見這被鬼附者心裡的矛盾。精神分裂的人往往
把自己比作兩個完全不同性格的人；而被鬼附的人，他面對的矛盾，通常就是知道
主耶穌名字的威力，一方面想敵擋主，另一方面又懼怕主大大刑罰他。在講話方面，
也和平時的內容不一致。

四．被鬼附的人，對於屬神的事，必定非常抗拒。格拉森那人看見主後，就對主
說：“我與你有什麼相干？”表明鬼對主十分抗拒。面對失常態的人，我們可進行一
般的輔導，當中提到有關主的救恩，如提到耶穌的名字、寶血救贖能力等事實，但
須持著一種安慰的態度，若面對的是一個精神病患者，他對輔導者的話可能似懂非
懂，有時對著你又哭又笑，根本不知這話的作用；若是被鬼附的人，當他一聽到主
的名字，就會作出抗拒，或是身體作不隨意的移動，使我們沒法說下去。就算輔導
者為這人祈禱，這人也會發狂大叫的。

五．被鬼附者知道很多人不能知道的事。格拉森被鬼附的人，看見耶穌時，不單
知道耶穌是至高神的兒子，也知道耶穌有趕逐污鬼的能力。很多時，污鬼借著被鬼
附的人的口，去攻擊趕鬼的人，目的是要趕鬼的人膽怯，而不敢把它趕走。如污鬼
會把趕鬼的人以前犯過的罪說出來，使這趕鬼的人不敢再趕他。不過，只要趕鬼的
人有信心，並且肯定他趕鬼的能力，不是出於自己，是從神而來，那他就能勝過魔
鬼口裡的攻擊了。

六．被鬼附者能說出一些他從來不會說的外國或外地語言，有時也能模仿別人的
聲音說話。一個抗拒屬神的人，他說出自己不認識的語言，這種能力不一定是從神
而來的說方言恩賜，只是從污鬼而來的能力。

七．被鬼附者當污鬼被趕出身體後，這人就會馬上好起來，完全康復。當耶穌把
污鬼從格拉森那人身上趕出來，這人立刻安靜的穿回衣服，坐在耶穌身旁，且心裡
明白過來。這種迅速的痊癒，是一般精神病人所不可能發生的。

八．鬼附的轉移。當格拉森被鬼附的人得解救之後，那裡的二千頭豬，就忽然狂
性大發，一直衝下山崖，投在海里淹死了。真被鬼附者，當鬼轉移到別人或別的生
物身上時，以前被鬼附的那人，卻會立即好起來，這是最有力的證據。

我們要小心分辨精神病患者和被鬼附者的分別，在我們尚未真正分辨出一個失了
常態的人，是否真正被鬼附時，就不要隨便為他趕鬼。若這人患了精神病，那他一
定要去看精神病醫生。若清楚這人真被鬼附，才可為他趕鬼。所以，當我們遇到這
類似精神病和被鬼附的人，我們必須求神賜我們分辨諸靈的智能，來幫助別人。