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為主的道竭力爭辯ZT
送交者: 米加勒 2006年12月16日06:46:13 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

親愛的弟兄姐妹,你們有沒有想過為什麼會這麼多的教派?而且還相攻擊!下面請耐心地查考以下聖經:
賽1:2-7 天哪,要聽,地阿,側耳而聽。因為耶和華說,我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。
3.牛認識主人,驢認識主人的槽。以色列卻不認識,我的民卻不留意。

嗐,犯罪的國民,擔着罪孽的百姓,行惡的種類,敗壞的兒女。他們離棄耶和華,藐視以色列的聖者,與他生疏,往後退步。
5你們為什麼屢次悖逆,還要受責打嗎?你們已經滿頭疼痛,全心發昏。6從腳掌到頭頂,沒有一處完全的。儘是傷口,青腫,與新打的傷痕。都沒有收口,沒有纏裹,也沒有用膏滋潤。7你們的地土已經荒涼。你們的城邑被火焚毀。你們的田地,在你們眼前為外邦人所侵吞,既被外邦人傾覆,就成為荒涼。
耶2:13-14諸天哪,要因此驚奇,極其恐慌,甚為淒涼。這是耶和華說的。因為我的百姓作了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。

弟兄姐妹要知道聖經中以色列.耶路撒冷.錫安山都是都是預表屬神的教會.<來12:22.加6:16>,聖經也是對屬神的人而寫,不是和我們不相干的!亞當背約,以色列人背約,我們也會背約!天下沒有新鮮事:

傳1:9-10已有的事,後必再有。已行的事,後必再行。日光之下並無新事。豈有一件事人能指着說,這是新的。哪知,在我們以前的世代,早已有了。

徒7:51-53

你們這硬着頸項,心與耳未受割禮的人,常時抗拒聖靈。你們的祖宗怎樣,你們也怎樣。那一個先知,不是你們祖宗逼迫呢?他們也把預先傳說那義者要來的人殺了。如今你們又把那義者賣了,殺了。你們受了天使所傳的律法,竟不遵守.

何8:11-12以法蓮增添祭壇取罪,因此,祭壇使他犯罪.我為他寫了律法萬條,他卻以為與他毫無關涉.

現今的教會和以色列人難道不一樣嗎?把人的吩咐當作道理教訓人,人為地對聖經
加添,並強解!這些都是加先知做的事,都是教會中的自以為很明白聖經的人做的事!賽28:7-10,29:9-13.太15:1-20.23:5.23:1-36.我可以舉過簡單的例子,教會憑着遺傳說<使徒信經>是十二使徒留下來的,為了讓教會能辨別異端的,其實這都是古人的遺傳,難道聖經教導的還不夠嗎?如果你屬靈生命不長大,你能辨別嗎?如果沒有主靈的幫助你能辨別嗎?人的智慧在主面前是虛妄的.林前3:18-21.當初魔鬼試探夏娃時把上帝的命令只該了一點,而且說你吃了能和上帝一樣能分別是非,結果夏娃看那果子是有悅人的眼目,吃了後結果大家都知道了,肉體的眼睛明亮了,裡面的眼睛瞎了,吃的日子必定死,這不是肉體的死亡,亞當和夏娃活的年數還蠻長的!

使徒信經也是如此,看上去能使人能辨別異端,其實同樣是陷阱,它裡面有這麼一句褻瀆的話,說耶穌死了,並降在陰間!難道耶穌在十字架上說"成了"是謊話嗎?難道還要到陰間受痛苦嗎?耶穌在要斷氣的時候明明說:父啊!我將我的靈魂交在你手裡!,教會面對如此明顯的錯誤還故意妥協,而且還變本加利的說,主耶穌被埋葬的三天到陰間去傳福音去了,還引用:彼前3:19,其實這處的經文講的很清楚,講到在挪亞那個時代,聖靈也藉着挪亞傳道<彼後2:5>,只是除了他一家八口,沒人相信!難道現在傳福音就不是聖靈在傳了嗎?肯定還是!徒16:6-10,林前2:1-5.....所以真正傳福音的人都是聖靈差遣的!人的悔改同樣是主賜的,叫人在神目前一個也不可自誇!

他們還引用的經文是:彼前4:6為此,就是死人也有福音傳給他們.其實了解此經文的真正意思你必須把4章1-6節當中的兩個詞搞清楚,一個是"你們"一個是"他們"!看他們分別代表誰?仔細讀後你會發現"你們"是指的是被選召的真以色列百姓,"他們"指的是沒有認識神的外幫人.一個沒有神所賜生命的人都是死人,沒有神兒子的就沒有生命,在上帝面前雖然肉體活着也是死的,如亞當背約過後與上帝所賜的生命隔絕,等待上帝來救贖!所以耶穌說:任憑死人埋葬他們的死人!不接受,不認識主的都是死人,外幫人同樣如此:弗2:1-5.11-13.....所以你回到彼前4:6,就比較清楚了,他們指的是外幫人,但是主的福音也臨到"死人"也就是外幫的罪人.羅5:12-14,彼前4:6節上最後說:要叫他們的肉體按着人受審判,他們的靈性卻靠神活着.這裡是講到一個被蒙召的外幫人成為神家裡的人後同樣要為主受苦,因為主為了我們的罪受苦,接受了神對罪人的審判,刑罰,忿怒!所以我們也要為主受苦,這是主的兒女必須做的,讓我們的肉體和主一樣受審判,為主,也就是為福音為主的教會!西1:24彼前2:21.3:9.3:17.4:1-2.12-16.彼前2章到4章都講到一個真正的基督徒一定要有為主受苦的心志!這樣的心志才會與罪斷絕4:1,所以只有向罪死了人才知道.才會向主活着!羅6:8-11.一粒麥不死皆不出許多子粒來!

不知道弟兄姐妹有沒有明白我所講解?

這就是傳統的可怕!曲解的危險!魔鬼的詭計!

那我們怎麼對待神所啟示的聖經呢??

聖經是聖的,而且是為教會而寫,不會過時,不會因為背景,時代不同就意義不同了,凡有耳的應當聽,就是寫給我們的!提後3:14-16,
2.並且我們要查考聖經.約5:39-40.注意"內中"有永生.聖經本身是律法書,叫人知罪!加3:22.律法是基督的影兒,不是實體!來10:1.加3:24這樣,律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義.律法不是基督!約1:17.律法本身不能使人得救,使人得救是律法中見證的基督!使徒和先知和聖經一樣都是都是為主做見證,叫人因他們的見證來相信基督.約1:7.20:30-31.羅3:21-22.所以施洗約翰說:我不是基督,是預備主的路,他說:我用水給你施洗,水指的是神的道.弗5:26.他把主的道給大家,叫大家信他所見證的那位,也就是基督!只有仰望主名才會得救!,使徒和先知,及聖經都是把人引到基督面前,但是使徒和先知自己也會軟弱!以利亞得勝後經不起考驗而求死,耶利米因百姓不聽活而詛咒自己!施洗約翰做監後也在懷疑基督!保羅也講到他的軟弱!

所以,耶穌問跟隨他的人他是誰時,他們都回答是先知里的一位,所以法利賽人憑肉體看耶穌時只知道他是大衛的子孫,約瑟的兒子.太22:41-45.用人的眼光,憑肉體認耶穌都錯誤,以人看來,路3:23-38.用肉體看耶穌還在亞當裡面!林後5:16.我們知道從聖靈的角度看耶穌,就知道約瑟只是他的養父.被稱為為他肉體的父親,其實不是,他的肉體是從大衛的後裔出來,但他從死里復活證明他是神的兒子!羅1:3-4.9:5.約一1:1.

如此說來,聖經是神的話,是神啟示的他的眾僕人而寫,是聖靈帶領人寫出的神的話!神的意念非同人的意念,神的道路高過人的道路!所以,用人的智慧解釋聖經是行不通的,因為聖經沒有一句憑私意解說或強解的.彼後1:20-21.3:15-17.賽28:7-8.

神的話是全備,而且是煉淨的,不需加添,也不能加添.賽34:16.詩19:7.19:9.箴30:5-6.何8:11.賽29:9-13.太23:5.15:1-20.

如果讀聖經只知道隻字句的意思,不知道裡面的經意肯定會解錯,死在字句上!因為字句叫人死,如同律法讓你知道你有罪一樣,精意叫人活<只有在聖靈帶領下才會明白聖經裡面的意思>.林後3:6.啟19:10.約6:39<"內中">,所以,林後3:4-18,講到的兩種執事,一種憑字句,憑字面的意思侍奉神,這樣的人還屬於屬死的執事,還在律法裡面.還不在恩典裡面,只有憑着精意侍奉神才在基督里!.如果你憑肉體的智慧和眼光看聖經,肯定看不清裡面的意思.就象一個帕子遮蓋了你的眼睛.林後3:15.

那什麼才是精意呢?其實每一處經文的經意都在聖經裡面,也就是我們經常聽到的"以經解經",而不是用人的智慧來解釋它,而是用屬靈的活解釋屬靈的事,聖經上的活都是屬靈的<羅7:14>.所以用聖經上的活解釋聖經上的事,林前2:12-16.因為神的話都有它的配偶,也就是有它自己的經文配對的解釋,不需要人為的加添和曲解!賽34:16.詩19:7.但是不是所有的所謂的"以經解經"都真確,如果不是,賽34:16下面所說的"主口吩咐的,主主聚集的"也是錯誤的!賽28:7-10.他這是偷竊主的話語<耶23:30>.真正的靈意也是這裡一點,那裡一點,主靈聚集,拈鬮,配對而成!賽28:13.34:16-17.約19:23-24.

這裡解釋一下,約19:23-24中的"外衣"和"裡衣",分衣的是羅馬人,也就是外幫人,啟11:3,講到外邦人要踐踏神的聖所42個月,也就是3年半<有時間再解釋3年半的事>,我們要知道屬神的人的身體就是神的殿,所以你要想想為什麼耶穌來要趕走聖殿裡的賣牛,羊鴿子的人,約2:13-21.太21:12-13.林前3:17.那什麼時候賊什麼時候進來的,就是假先知的道,荊棘什麼時候進來的?太13:24-27,也就是你不警醒的時候,帖前5:6-7.賽5:1-2.就象亞當吃了夏娃,他的骨肉之親給的果子,也死了<靈死了>,這當然都是魔鬼的工作,提前2:14.魔鬼是迷惑列國的.啟12:9.

我們看看什麼是賊,猶4.加2:3-5.約10:1.8.10.賊代表假先知的道理.魔鬼的道理是謊言,是虛空

的妄言,是毀謗的話,也是憑私意,自己的情慾來解釋聖經的話.啟3:9.2:9.弗5:6.耶23:16-17.23:26-27.23:30-32.約8:44.那為什麼盜賊的道先進到你裡面,首先你要知道假先知的道是血氣,人意,情慾的道,所以你開始信耶穌的時候是從血氣的道生下來的,而不是真正的道生下來的,所以保羅稱呼他們為真道而生的兒子!

那我們當初怎麼得救的,怎麼出埃及地的?結16:1-63,就說到教會整過過程的預言.最開始生我們的是,亞摩利人,赫人,指的都是外邦人.

我順便解釋一下外邦人,聖經上說到從以色列生的不都是以色列人,有真以色列人,還有假以色列人.心受割禮的才是真以色列人,同樣你稱呼自己是真以色列人,是重生的人,不一定就是重生的人,聖經上對不認識神的都稱呼外邦人,為惡人.比如對假冒偽善的法利賽人,太6:5-7.彼前4:2-3.帖前4:5.弗4:17-18.詩9:15-17.119:51-53.箴10:10-11.太12:33-35.7:15-23.

我們再回到,結16:1-14.雖然別人傳的道理不全備,並且也沒有按真道牧養你<他們自己也不明白聖經>,當他們傳的道當中肯定有"信耶穌得救的道",最終還是主自己潔淨了你,憐憫了你,賜你悔改的心來信靠他,求告了他的名而得救!這時有了上帝的形象8-14節.但是你得救過後效法了他們.16:44-45,他們怎麼傳你也怎麼傳,他們怎麼接受人的道理,你也怎樣接受人的道理,賽24:1-2.在信仰上犯了淫亂,和亞當一樣,也以色列民一樣,一出埃及就拜金牛犢,亞當背約,以色列人背約,我們也背約了!只要我們隨從了假道理,就犯了淫亂而背約.可以看一下啟2:20-24.14-15裡面講道隨從了假先知的道理就是信姦淫,吃祭偶像之物!

我們一當背約就向亞當一樣,失去了屬天的生命,被趕出伊甸園,勞苦愁煩,就象,結37:1-14上講到的枯骨一般,靈里饑荒,這是教會的通病,無論是台上還是台下都是這種感覺,越懂得多越累,因為他所知道的不是活水,人的道理吃得再多還會餓,沒有飽足的感覺,喝了人的道還是渴,孩童在街上餓的發昏!因為人飢餓並非無餅,乾渴不是無水,乃是不是耶和華的活,離奇了活水<耶2:13>,所以那個撒瑪利亞婦人就向耶穌要活水,耶穌叫他把他的丈夫叫過來,她說她沒有丈夫,耶穌說:你說沒有丈夫,是不錯的,你已經有五個丈夫,你現在有的不是你的丈夫!

那這個丈夫是這什麼?為什麼他沒有丈夫,成為寡婦的,正在和別人的丈夫在一起.這是怎麼回事,為什麼這麼多的丈夫都不能滿足他心靈的需要?那我們的丈夫又是誰呢,如果你也和那婦人一樣的感覺,靈里乾渴,沒有活水,和聖經上應許的不同,根本沒有活水的江河,也沒有真正的安息,而且很累,覺得軛很重的話.你也要回到聖經,看我們的丈夫是誰?什麼時候成為寡婦的?你什麼時候就離棄了活水?

賽54:4-8.哀5:3-4.賽64:8-12,我們背約行淫後就成為了寡婦和孤兒,都是因為我們不聽神的話.箴2:7.結16:59.17:14.18.但9:27.瑪2:14.

但主不會忘記他自己的百姓,只要生命冊上有名字的還要歸回,主要與余剩的人立新約,只要我們肯認罪悔改,求告主名!他會赦免我們在前約上犯的罪,他必赦免!來9:15,約-18-10.徒2:37-39.那是我們不明白的時候做的,主不算你的罪,承認自己淫亂的罪,千萬不要向魔鬼的兒女硬着頸項不承認自己有淫亂的罪.約8:41-47.主不會忘記他自己的百姓,主的羊會認識主聲音,主的羊不跟生人走.賽54:6-8.49:14-
26.4:2-6.結:59-63.36:22-38.讓余剩的民重回伊甸園,再出埃及地,脫離重軛.結37:35.亞10:9-12.賽9:4.10:26-27.14:25.47:6.耶2:20.27:12.28:2.鴻1:13.

亞述和巴比倫都是擄走以色列的地方,同樣我們也被巴比倫的淫婦的道而陷害!淫婦的道是魔鬼的道是人的道,是憑人的智慧解釋聖經的道,是曲解,強解聖經的道,而且加上人的吩咐的道,對主的百姓毫無益處!耶23:32,主的百姓因無知而被擄,被騙.賽5:13-14.箴:10-12.5:1-8.賽8:1<被人的道擄走>帖前2:13.

所以弟兄姐妹要認罪悔改,快從巴比倫淫亂大城中出來,免得和他們一同滅亡!從人的道理中出來,從黑暗死蔭中出來,主在等着你們回家,等待已流浪已久的浪子回頭!快出來,不要遲延,不要再悖逆,剛硬!賽52:11-15.亞6:17.林後6:17-18.啟18:4.

我們再回到,約19:23-24.上面的外衣和裡衣,外衣就是聖經的本身字句,如果你只有外衣的一份,就是說不只知道字句的解釋,而不知道靈意,就會分散在"四方"也就是聖經上經常提到的"天的四風",這天的四風,就是巴比倫的道,擄掠我們的地方,余民要從四風裡被主救出來!"裡衣"是沒有縫兒的,也就是聖經的精意,聖經裡面的意思是沒有縫兒的,前後,上下一致!因為他的話全備,無一缺少.賽34:16.如果出於聖靈的帶領都會一樣的解釋,沒有是而有非的道理,因為是同一牧者所賜!傳12:9-11.林前12:13.加1:6-9.腓2:1-2.林後1:17-20.這個是怎麼產生的呢,是拈鬮而成,因為這裡衣是拈鬮而成的.所以主說,聖靈來了會讓你們想起我對你們所說的一切話,對與一個長大成人的基督徒,就能吃乾糧了,也就是不要別人擘開,講解給你聽了.弗4:13-14.來5:12-14.解釋聖經只有按正意講解,才能發出亮光,使愚人通達!提後2:15.彼前4:11.林前2:13.賽34:16-17.28:13.詩119:130.按正意解釋一定是按聖靈的帶領,主自己的吩咐,用屬靈話來解釋的,絕對不是憑着自己的意思隨便拉幾節經文來"以經解經".聖經既不能按字句解.也不能按一點字句又一些精意地講,一點酵都不能要!才叫無酵餅!出12:9-10.

我們來查一下什麼叫酵,太16:5-12.林前5:1.5:6-8.太13:33.亞5:5-8.婦人指的是一個不認識神的人,所以婦人要受生產之苦才能得救,如同不認識神的法利賽人一樣,他們的道理就是酵!他們的道理都是人的道理,是謊言的道,是魔鬼陷害人的道,是天的"四風"殺人的道.結37:9.

所以你們要重生,重生是從水和聖靈生,從真道生下來,彼前1:23.25.水就是神的真道,這一次的生和第一次的生不同了,第一次是從血氣,人意,情慾的道生下的,是外邦人的道.我們在前約中已經背約,和亞當一樣背約,我們死在罪惡,過犯當中!這次才是重生.約1:11-13.3:5-8.耶穌藉着他活潑有功效的道潔淨你裡面的賊的道後,聖靈必然充滿你!

只要弟兄姐妹肯認罪,悔改,主是信實,公義的必要赦免你的罪!求告主名必然領受所賜的聖靈,必然重生得救!

太4:16那坐在黑暗裡的百姓,看見了大光,坐在死蔭之地的人,有光發現照着他們。

詩107:10-14那些坐在黑暗中死蔭里的人,被困苦和鐵鏈捆鎖,是因他們違背神的話語,藐視至高者的旨意.所以,他用勞苦治服他們的心。他們仆倒,無人扶助。於是,他們在苦難中哀求耶和華,他從他們的禍患中拯救他們。他從黑暗中,和死蔭里,領他們出來,折斷他們的綁索。

太4:17..."天國近了,你們應當悔改"

可1:15"日期滿了,神的國近了,你們當悔改,信福音!(約-2:7,林前15:1-4.羅4:25.羅10:5-13..還是那個起初那個大能的道,大能的福音,此福音不僅使人得救,靠着他也一定會得勝!趕快做那個又回到耶穌身邊的那個大麻風人吧!這樣,主也會對你說:起來,走吧!你的信救了你了!!!)

我的QQ:34539256.TEL:1381515816.

小弟兄願意和大家交通,我會寫下去的,主的福音要傳遍地極,有感動請為我禱告!感謝主!
主恩待,憐憫他的百姓!!直到永遠!!

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