試答犯錯的背後必有貪、瞋、癡

在扣別人“貪、瞋、癡”大帽子的時候，小心看見自己頭上也正帶着它們呢！
呵~~~

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上帝之所以是上帝，就因為祂本身就是第一因。祂自己宣稱是“自有永有”的，是最先的，也是最後的。祂也以祂造物的大能，以祂從死里復活的大能等證明了祂自己的宣稱。

另外，如果人不能理解上帝的愛，當然也就不能理解祂為啥明知人會叛逆，還會賜給人“自由選擇”這個禮物——只因為被迫的愛，那決不是真愛！神喜歡給人有選擇的權利，能心甘情願地去愛祂，而不是機器人般地“執行命令”。

那麼，既然人的選擇是神給的，難道祂還會用強力來迫使人都信祂嗎？——祂難道可以背乎祂自己嗎？

十字架，它正是神的公義與愛的明證。因為人的不良選擇，神原本賦予人來管理世界的權柄，被魔鬼竊取了，罪自此日益橫行。而主既然是審判全地的主，就萬不能以有罪的為無罪；因此祂才親自道成了肉身，以自己無罪的死，來替一切相信祂，接受祂救恩的人付上罪的最終代價——死。

十字架，它不單拆毀了人與神之間罪的隔閡，使人的靈與神的靈能合一，它也拆毀了人與人之間罪的隔閡，使人人能因着自己與神合一而合一。

信徒有禱告的權利，這就如同小孩跑到自己父母面前，有自由說話與請求的權利。並且，嬰孩與較大小孩，他們的說話內容是不同的。至於說哪個宗教的信徒，他們的禱告內容普遍會更加自私一些，呵呵，有機會時不妨去那個宗教場所去聽聽，那不就知道了！

基督徒與造物主的關係，好像子女與父親的關係，是蒙大憐恤、蒙大愛的，也是將來承受祂產業的。
佛教徒與佛陀的關係，就是徒兒與師傅。師傅那裡正有無窮的道理與教條，至於你個人能做到哪些，那就全看你自己了。

“你們必曉得真理，真理必能使你們得以自由。”（約翰福音8：32）
而凡捆綁人，使人成為非人的“道理”，那正是出於魔鬼。

“主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人。差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。”（路加福音4：18-19）

願普天下被魔鬼俘虜了心靈的人，都能早得釋放，心眼得開，看見神那遠勝陽光雨露恩典的普世救恩！