原以為小熊就是熊大嬸，錯了錯了。即或不然，也是一樣經歷了感情上的傷害，心中有缺失，需要神的醫治的。

女人是比男人軟弱的，她們渴求被愛，被珍惜。她們的愛心也被激發出來，大多數女人是被動式的。不斷有人連連地更換生活伴侶，做井邊的婦人，或者是心靈深處在尋求填補愛的空洞或缺失，而在肉體上的追逐快感。耐性，不就是有愛心的體現之一麼？竊以為我們常說的耐心是聖靈果子中溫柔和忍耐的綜合體現。若要向神求耐心，還是直接求神愛的澆灌。

男人切記! 女人也是不會錯的，如果發現她們錯了，她們還是正確的。因為是你自義，至少她們會先說你是自義和論斷。神使女人語言情感表達比男人強，言語常占上風。即或她自知錯了，也抵死不認，做個偉大光榮正確的XX黨；或者心裡怨哀：“人家是女人嘛，你就不能讓一下哄一下人家？”筆者小聲地說：不適用所有的女人。

多年前筆者就想在彩虹中尋找大家的討論：何為責備，何為論斷？中間的界限是什麼呢？是Attitude?　是愛心？　我們常常是：你說我是在論斷我，我說你是在責備。當年受教會中資深JDT的困擾，每每心中有聖經中的話要說出來時，她能夠先發制人地責備筆者論斷人，或者聽後對號入座地發怒：論斷人“論斷“。靈里還是很敏銳的。但是敏銳到質疑別人是“邪靈”，拉人來“趕鬼”，這個這個，知不道了。

前些日子，見到正男被追着罵，被惡言咒詛，都莫名所以。原來是看錯了跟貼，怒氣發錯了對象。自揭後，認為正男還是該罵。“知不道”仁兄也捧場，認為正男自找自討，配得。唉，JDT不是小基督麼？話語中帶有權柄啊! 我們用惡言和咒罵對待非JDT，慕道友，和DXJM，所為何來？是作惡或者“以惡對惡”來顯出神的善麼？前不久引來了這麼多的佛教或XX教朋友來試問我們的信心和行為的操守，我們中有人被他們論斷不是JDT。

筆者愚拙，還是不明“半斤八兩”的理論和實踐的意義。誠之能否把它從理論上提高一下，知不道再通俗一下？ 是用來不斷地評論(不敢用論斷一詞)別人是7.3兩還是8.4兩呢？還是你也不過爾爾，你就不要在這發表高論，道貌岸然了。你才3.4兩，膽敢說我？我見你就有氣!見一回滅一回。本人信主後，有很長一段的時間繼續沉浸在女色等罪中之樂，每見到牧師，穿着西裝，衣冠楚楚引經據典地責備淫亂，我心中就有無名之火。我咋啦?我不是信主了麼？唉，我論斷一下我自己，多少兩？0.3? 0? 根本不配! 也不配論斷我自己。

牧長們被人前背後論斷為“道貌岸然”，是常有的事。但要切記，他們是神的僕人。聖經中有很多例子教導我們如此行的結局。再有，即使見他們言行不一，我們還要記得他們坐在摩西的高位上，他們的教導若是對的，我們要遵行，但不要效法他們的行為。

若被咒罵，不要回應，先禱告祝福他們，但不要行在人前，再尋察內心求問神自己是否有罪，豈知神不是使用他們說話呢，示每不是咒罵了大衛麼？若見人繼續沉浸在咒罵之樂，還鼓勵他，為他找台階找理由，那是不是為熟人放棄原則，是出於愛心麼？JDT罵架吵架，都不是好見證。反使慕道友離去和生命幼小的DXJM跌到，又給仇敵有褻瀆的口實。

還有壇中有人刀子嘴豆腐心，屬於情到濃時祝福她的愛人“殺千刀的”“老不死”一類的。這樣的溫柔不是人人都懂。扭曲了吧？再有了愛的歸宿，就會不一樣了。不要懼怕，神為我們所預備的，是上好的福份。要不，如Joyking的Joking, 咱樂顛顛地外嫁？
一點淺見，勿對號入座，對提到名的，和不點名特指的，若有論斷之處，請求饒恕，(祝福哇)，再請指正。