"親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈里禱告." 猶20
"靠着聖靈,隨時多方禱告祈求,並要在此警醒不倦,為眾聖徒祈求." 弗6:18

嚴格來說,內子不算是代禱者.她的工作非常忙碌,家務的擔子也不輕省,但她卻是對聖靈敏感,學習在聖靈里禱告的人. 一天,她回公司上班後,被一種強烈的感動催迫着要去看醫生,雖然她對自己的身體狀況很了解,覺得並無不妥,按常理是不用去看醫生的,但她最終選擇了順服內心的感覺.最後,內子亦從醫生口中證實自己沒有生病,根本沒有需要來看醫生.

事情是這樣的: 當內子來到診所後,很快便知道原來是神帶領她來接觸一對夫婦.從交談中,內子發覺那對夫婦非常懼怕患上絕症,於是內子把握機會跟他們簡單地分享福音信息及留下聯絡電話.

事隔數星期,那對夫婦中的男方來電告知內子他們已信了主,也找到一間合適的教會參加聚會,神的作為真是十分奇妙!

在新約聖經中,只有兩節經文提到在聖靈里禱告.猶大書二十節論及個人在聖靈里禱告造就靈命;以弗所書六章十八節則論幾信眾群體在束靈爭戰及代禱方面的態度.林前十四章十五節說到基督徒要用悟性禱告也要用靈禱告(Pray with my spirit).聖靈是透過我們的靈禱告,就如聖靈與我們的靈同證我們是神的兒女一樣(羅8:16),但這兩節經文中,使用"Pray in the Holy Spirit"來突顯在聖靈里的禱告,就是強調靠着聖靈,被聖靈滲透及順着聖靈的引導.上述的例子表明聖靈不但在禱告中幫助基督徒,更會在我們日常生活的環境中給予引導,當我們在聖靈里生活的時候,恩典將會賜下,叫我們更警醒,更有能力,不斷地禱告(弗2:18-19,3:5,5:18,6:18).

聖靈是基督的靈(林後3:17),也是神的靈(創1:2).只有聖靈能參透神深奧的事(林前2:10),亦只有聖靈最適合將神的事啟示給我們知道(弗1:17),聖靈同時是基督的心,得着聖靈就是得着基督的心(林前2:16).

聖靈是禱告的靈,透過我們禱告的行動,將神的心意啟示在我們心裡,使我們的禱告方向正確,能夠一矢中的.所以禱告最重要的元素,歸根結底就是要與神建立親密的關係.

在聖靈里禱告的意義
聖靈叫人懇求(Initiates)
"我必將那施恩叫人懇求的靈,澆灌大衛家和耶路撒冷的居民,他們必仰望我,就是他們所扎的"(亞12:10),這段經文已應驗在耶穌基督的身上.換句話說,聖靈感動人悔改並仰望為他們扎傷的主耶穌基督.懇請聖靈將那渴求依靠的心放在我們心裡,使我們能夠定意轉離罪惡,不再依靠自己,能夠單單專心依靠拯救我們的主,能夠知罪已是恩典,能夠向主禱告懇求是更大的恩典.

聖靈替人向神禱告(Mediates)
當我們的生命軟弱,禱告缺乏芳香能力的時候,聖靈會在我們裡面用說不出來的嘆息替我們禱告(羅8:26-27).聖靈所扮演的代求角色,也是復活主升回天上為我們所作的角色,一方面主耶穌在天上(羅8:34;來:25)為我們祈求,另一方面,聖靈卻在我們心裡祈求.換句話說,基督的靈在神(天上)和人(地上)之間扮演着中介的角色(約16:13),但聖靈在地上最重要的工作是為了榮耀我們復活的主,聖靈替我們切切禱告,使我們在世的生命更能彰顯神的榮耀(約16:14).

聖靈在我們禱告時加熱加力(Energizes)
正如以弗所書六章十八節所表達的,在聖靈里禱告,就是靠着聖靈的加力和加熱,使我們能夠警醒禱告,不致落入惡者的迷惑.改革家馬丁路德認為在聖靈里禱告,就是禱告越來越熱切,直至聖靈透過我們的禱告產生果效為止,這正是代禱者史愛麗(Alice Smith)所教導的,禱告是PUSH(Pray Until Something Happen),我們只有不斷保守在聖靈里禱告,才能產生這種持久迫切禱告的心(路18:1-8),也是保羅認定我們可以不住禱告的原因,就是不消滅聖靈的感動(帖前5:17-19).

方言的禱告(Pray in tongues)
方言禱告是聖靈里禱告的一種,卻不是唯一的形式,有些人得着方言的恩賜,並運用在禱告上,這樣的禱告雖然對他們的悟性沒有果效(林前14:14),但這些信徒卻是在運用他們的禱告,並且透過聖靈所賜的話語(自己不懂的言語,也有人譯作舌音),在心裡講說各樣的奧秘(林前14:2,14-15).

對一些信徒來說,由於他們不明白方言禱告的果效和作用,便片面地斷定方言禱告是太玄妙和非理性的表現,竟就此全然拒絕接受此種恩賜.相反地,另一類信徒則過分高舉方言的禱告,把這種恩賜吹捧成一種高深莫測,奇妙奧妙的事,認為這是束靈生命的追求上不可缺少的恩賜,甚至有人以為運用方言恩賜禱告便是高人一等,會較其他信徒優越,這兩類信徒明顯地是各走極端.其實,上述兩者都不是抱持着正確的心態和動機.按照聖經的教導,我們應以追求更深地認識神的態度來看待方言禱告(林前14:2),也可以放膽求神給予我們這種靈里禱告的言語,但賜於恩賜的主權應該交給聖靈.因為聖靈隨己意作萬事,將諸般恩賜分給各人(林前12:11).所以,我們不用心裡着急,也不要勉強,聖靈會按我們各人的需要賜給我們.

先知性的禱告
聖靈會透過我們的禱告,把還未發生的事情預先告訴我們及教會,使我們可以在心裡的屬靈的及物質等的層面上做好準備.在舊約的但以理,他的禱告內容是基於耶利米的先知性信息(但9:2),在他禱告完畢以後,神賜下更多先知性的信息來作回應(但9:22-27).在新約中,也有很多關於先知性禱告的例子,信徒大都是在禱告中得着先知性信息的,聖靈常會籍着聖徒的禱告,指明將要發生的事(徒11:28,21:10-11).所以,我們不要藐視先知性的禱告.

但是對於這類先知性的禱告,我們還是要小心察驗,印證.就如帖前五章16-22節所說:"不住地禱告...不要消滅聖靈的感動,不要藐視先知的講論,但要凡事察驗..."

在聖靈里禱告是等候聖靈說話(Reveals)
聖靈既是智慧和啟示的靈(弗1:17),在聖靈里禱告,就是等候聖靈把神的心意啟示出來,讓我們有清晰的事奉方向,懂得遵照真理行事為人,聖經提到"他們信奉主,禁食的時候",好像敬拜(事奉的另一種意念),禁食禱告是教會中習以為常,最自然不過的事,而神透過聖靈向他們說話,也是極普通的事!這是初期教會領袖在聖靈里禱告的實踐(徒13:1-4),也是貴格會聚會的特色.

生產之苦的禱告(Travails)
這是一種相當特別的靈里的禱告,就像一位母親在分娩時陣痛一樣,既是極大的痛苦,卻又為新生命的來臨而帶來極大的喜樂和盼望.在聖靈里禱告也正如這陣痛所表達的,可以是聖靈的嘆息(羅8:26),也可以是大聲哀哭流淚的禱告(來5:7).當先知以賽亞從神領受令人悽慘的異象後,他形容自己的狀況是"滿腰疼痛,痛苦將我抓住,好象產難的婦人一樣"(賽21:6),這就是代禱者作屬靈守望的典範.

上述所提及在聖靈里的禱告可分為兩大形式:一是悟性的,是透過我們的心思意念,可以掌握明白的;另一是奧秘的,是不能籍着我們的理性可以明白的.最後,按照聖經的教導,神願意祂的子民每一個都在聖靈里禱告,透過我們屬靈的爭戰,代禱(弗6:18)和個人造就(猶20)中進行的,其最終目的是使基督的身體(教會)得以被建立,長成基督的身量,使信徒在教會中,按着聖靈所賜的恩賜,各盡其職(弗4:11-16).

深願讀者能享受在聖靈里禱告,與主建立親密甜美的關係,並經歷在聖靈里禱告所彰顯的大能大力.

joyking個人推薦:
如果想要一本不太厚220頁,但是又全面地介紹靈恩(各種恩賜的平衡運用,歷史,現狀)的書,同時有全面地聖經依據和平衡的觀點,這本書就是了.