今天神的靈感動我，我想分享的信息與今天的主題不同，讓我們一起翻開路加福音5：36-39“耶穌又設一個比喻、對他們說、沒有人把新衣服撕下一塊來、補在舊衣服上．若是這樣、就把新的撕破了、並且所撕下來的那塊新的、和舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡．若是這樣、新酒必將皮袋裂開、酒便漏出來、皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裡。沒有人喝了陳酒又想喝新的、他總說陳的好。 ” 這是當時一群猶太人質疑耶穌說，為什麽你的門徒不禁食，耶穌就回答說，新酒一定要裝在新皮袋不能裝在舊皮袋裡，因為是羊皮袋而新酒會發酵，若裝在舊皮袋裡皮袋就會因發酵而破掉，所以新酒一定要裝在新皮袋裡不能裝在舊皮袋裡。親愛的弟兄姊妹，耶穌在這裡說明了一個很重要的真理，也提出一個挑戰，因為當時的猶太人有很多的傳統在裡面，即使到現在如果你去過耶路撒冷、以色列等地，可以發現猶太人仍是今天最傳統的民族，他們的婦女身上所穿的顏色非常單調，她們頭上包布的原因與阿拉伯人婦女包頭的原因不同，猶太婦女包頭的原因是不希望引誘丈夫使他們無法專心讀經禱告，這是我們現今無法想像的。另外飲食方面，若早餐他們供應了咖啡牛奶，到了中午晚上，絕對只有咖啡沒有牛奶，因為在舊約里說，不能用母羊的奶來煮山羊羔，他們仍然堅持奶品不能和肉品合吃，因為他們認為這會違反舊約的規定。

所以當你到了那裡之後，你會發現那裡沒有耶穌，聖經變成了一本非常可怕的書，難怪他們與阿拉伯人到現在還打得那麽厲害，為什麽不彼此饒恕就算了？這些不談，他們真的是非常的保守，所以當時耶穌在那裡的時候，他們也用保守的想法來質問耶穌，因為他們與耶穌在安息日、洗手、禁食上有種種的突。耶穌回答他們說：「新酒要裝在新皮袋裡。」弟兄姊妹，人信了上帝後要變成一個新的皮袋，你才能領受新的恩典，你若不變成新的皮袋就很難領受新的恩典。耶穌講到一個人的習慣，人若喝了陳酒，沒有人說新酒好的。人總是有一個念舊的心理，尤其人上了年紀，永遠回憶過去的日子，永遠懷念以前的一些東西，因為我們裡頭有一個習慣，這個習慣要我們改變是很困難的，我們裡面有許多東西已經在裡面根深蒂固、盤根錯節，如同堡壘般讓你動彈不得。信仰也是如此，很多人信了耶穌，但是他是帶着老皮袋來的，特別在教會待了20年30年更是不得了，他更會變成一個老皮袋，有許多傳統的東西他認為是不可能改變的，他認為那些東西就是真理，他認為那過去10年20年的經驗在他的生命中所塑造出來的那些東西，是永遠不可改變的。

讓我告訴你一件事情，我們的上帝從來不停留在昨天，我們的上帝是今天的上帝，我們的上帝不停留在10年或20年以前，我們的上帝是一個往前進的上帝，要記住聖靈是一條江河，江河是奔騰而下，直奔入海。如中國的長江，起源自巴顏喀拉山一路向東奔騰入海，長江的水絕不可能由東海倒流回巴顏喀拉山。聖靈的工作也是這樣，聖靈帶領教會往前頭去，不是帶領教會往後頭去，當我們讀舊約的時候要以新約的眼光來讀舊約，如果你只停留在舊約，那是很可怕的，所以沒有耶穌，舊約聖經變得很可怕，因為有耶穌，舊約聖經對我們而言充滿了亮光，充滿着恩典，你會用和猶太人不同的眼光來看舊約聖經，那是不一樣的，你是充滿了盼望的，而猶太人是充滿了律法。在舊約部分他們比我們還熟悉，在耶路撒冷的路上，可以隨處看見邊走邊讀聖經的人，可見他們敬虔的程度。可惜他們還活在舊約，還活在巴顏喀拉山，還在做山頂洞人，他們不知道下來，不知道江河是往前進的。各位弟兄姊妹，信仰也是一直往前頭進的，信仰是從來不倒退的，是必須往前進的，我們必須要被更新與改變。但改變不是一件容易的事，因我們常常把傳統當作聖經，把自己當作聖經，我喜歡的上帝也喜歡，我不喜歡的上帝也不喜歡。但我告訴你，你喜歡的上帝不一定喜歡，你不喜歡的說不定上帝很喜歡，我們常常把自己的喜好等同是上帝的喜好。例如，我們會認為男孩子染頭、穿耳洞的、留龐克頭……都是不屬靈的，在我們裡面常會有許多觀念轄制着我們，我們認為屬靈就一定是如何如何，若不是這樣就一定不屬靈，我們常把自己當成了上帝，其實上帝比我們寬廣很多大很多。

日本有一個節目叫做＂搶救貧窮大作戰″，裡面講的是有一些小攤販，因為經營不下去了，所以寫信給這個節目求救，於是這個節目就派人去幫助他，我舉一個作拉的例子，老向節目說明他的生意越來越不好，主持人就問他：「你做的拉好不好吃？」，老回答：「我做的拉非常好吃。」於是他們就在路上隨機找了20個人進來吃老做的拉，吃完後，20個人表決，還會繼續來吃的只有一個，另外19個都說再也不來吃。這個老非常沮喪說：「我做的那麽好吃，他們為什麽不來吃？」這裡，你們知道我在說什麽嗎？因為老從來不知道什麽是好吃，他以為他做的就是好吃，他的好吃代表天下所有人的好吃，他以為自己是中國古代的＂易牙″就是所謂的＂食神″，他認為他自己是很會吃東西的人，而他為什麽會做成這樣，他吃的拉是誰做的？是他媽媽做的。所以他就照着他媽媽的樣子來做，他從來沒吃過什麽是好吃的拉，唯一吃的就是他媽媽的口味，而媽媽是照着祖母做的，祖母是照着太祖母、曾祖母做的，一直下來，他以為這個就是拉唯一的口味。於是這個節目就把老送到一位拉達人（專家）那裡去學，從怎樣揉、做、煮湯開始，重新學起，重新開張，讓他重新成為一個新的人。

親愛的弟兄姊妹，你們知道我在這裡說些什麽？在屬靈的事上是一樣的，我常幫助很多的傳道人，幫助教會怎樣更新調整，而你們知道我覺得最難幫的是什麽樣的事？是這個傳道人從來不知道什麽是一個成功的傳道人，從來不知道什麽是一個成功的教會，他從來不知道一個教會應當是什麽樣子，（對不起我如此說）因為他從小就是從一個很貧窮很軟弱的教會中長大，他以為教會就是這樣，牧師就是這樣，他到神學院去讀書，他以為三年的神學教育出來他就可以做牧師。我告訴你，從來沒有這樣的事情，神學教育從來不能把一個非傳道人變成傳道人，從來不能把一個不對的人變成一個對的人，神學院從來做不到這個事情，（對不起，中間若有人在神學院教書或讀書，得罪了！）。這是最痛苦的事情，因為他從來不知道什麽叫做不一樣，所以他講道像他以前教會的牧師，他治理像他以前教會的牧師，他牧養像他以前教會的牧師，這些東西已經深深框在他的裡頭，他從不知道怎麽可以更新可以改變，怎麽可以不一樣。

讓我講個故事給你們聽，有一個人在樹林裡頭找到一個蛋，那是一枚老鷹的蛋，他帶回家，家裡的母雞正在孵蛋，於是他將那枚蛋放在母雞的窩裡，母雞孵蛋需要21天的時間，而且母雞必須在那不吃不喝“禁食禱告” 孵小雞，而它的兩腳要在底下不停的翻滾它的蛋，要不然蛋的受熱面會不均等，為保持相同的溫度，它必須在那裡一直滾一直滾。直等那天小雞出來了，小老鷹也出來了，小老鷹認為母雞就是它的媽媽，其他的小雞們是它的弟弟妹妹，於是它就很開心的天天和它們成長，於是它的叫聲像小雞，動作像小雞，吃東西像小雞，思想像小雞，生命中最快樂的事就是多吃一條蚯蚓，生命中最興奮的事就是多吃一個稻子，生命中最了不起的一件事就是吃到一蚱蜢，他生命中唯一的快樂就是在草堆里一直轉一直轉，天天跟它這群雞兄雞姐雞弟雞妹玩成一團，它的生命就像小雞最大的興奮繞一顆樹就是了不起的事了！直到有一天它慢慢長大，看見天上有一老鷹在那裡飛，它好羨慕，它也好想飛，在一旁的哥哥罵它：「笨蛋，它是老鷹你是雞！它會把我們吃掉的。」於是嚇得趕快躲起來。隔了兩天，它又看見老鷹在那裡飛，它好想飛，邊上的姊姊又罵它說：「笨蛋，那是老鷹你是雞。」於是它又躲起來，不斷的告訴自己：「我是雞，我是雞，不能飛，趕緊躲起來。」過了幾天，它又看見老鷹在天上飛，它好羨慕，它又跑又跳動翅膀說：「我也要飛！我也要飛！」邊上哥哥姊姊罵它，它不理睬繼續飛，哥哥姊姊把媽媽搬出來，它一直飛飛到天上去了，媽媽說：「你再不下了，我打斷你的腿。」它仍然繼續的一直飛，一直飛，它飛在天上好興奮，它告訴它的雞媽媽說：「媽媽，我可以飛耶！」媽媽在底下嚇得發抖說：「你會摔死的！」從那天以後，它知道它是老鷹不是雞，從那天開始它再也不住在草叢裡頭、雞窩裡頭了，它住在高高的樹上，高高的山上。從那天開始它再也不吃蝗蚯蚓，它開始吃小白兔小鼠，它飛到大海里去抓魚，從那天起，它不在草叢裡捉迷藏了，它飛過一個山岡又一個山岡，一個山谷又一個山谷，從平原飛到大海，從大海飛到山嶺，它發現它的世界是何等的遼闊，它告訴底下的哥哥弟弟姐姐妹妹說：「這裡真好！」它們回答說：「我還是喜歡在地上。」你知道我在說什麽嗎？告訴邊上的人說：「做神國的大老鷹。」告訴邊上的人說：「信了神後，不要再做小雞，要做老鷹。」

親愛的弟兄姊妹，信了耶穌後你要做新皮袋，你知道什麽是新皮袋，很多東西都要被改變，你以為對的，通通要被改變，（我並非說你對的通通錯了，我沒有這個意思），你以為天經地義的，通通要被改變，你不要認為作基督徒就是禮拜天來這裡聚會，禮拜天只是多一個宗教活動，這是大錯特錯，好像作基督徒只是在生命當中多了一個信仰活動如此而已，我告訴你：「不對！」是上帝的生命在你裡面要完全的改變你這個人，讓你成為一個新造的人，你裡頭的東西很多都要改變了，從裡到外都要改變，你才是一個新的皮袋。第一，你的個性都需要改變，脾氣、習慣都要改變，很多人信了耶穌脾氣還是老脾氣，到了現在他還是不知道他是可以改的，他總會告訴你＂江山易改本性難移″，我告訴你，上帝是連這個都能把他改變的，上帝可以把一個人的個性都把他改變，你相信嗎？除非你不去改變它，不去面對它，如果你去面對它，你會發現上帝可以改變你的個性。不僅人的個性可以被改變，價值觀也可以被改變，外面有許多的價值觀，到了教會，到了上帝面前，你會發現這些價值觀是不對的，外面的價值觀是用金錢衡量一個人，用地位衡量一個人，用成就衡量一個人。我告訴你，若用金錢衡量一個人，耶穌就沒有地位，若用地位權勢衡量一個人，你知道嗎？那耶穌通通沒有了，原來價值觀念都是可以被調整的。

我認識一個非常有名非常棒的一位企業家，他是一個基督徒，有一次我們在一起交通時，他跟我說：「張牧師，你知道嗎？在我四周的那群人（知名企業家）個個都拿自己兒女的所就讀的學校，彼此炫耀，不是這個兒子在柏克萊、哈佛博士，就是那個耶魯。我們就一直在那裡比這個，我就發現我里有一個這個世界，我裡頭就覺得很痛苦，我就跟上帝說＂救我！″我告訴我兒子說，別讀了，暫停一年，你讀那個大學都無所謂，你好好跟隨上帝，服事上帝。」他要我為他的兒子禱告，希望他將來作傳道人，我真的很驚訝！因為他的企業是大得不得了，他的企業在華人世界是頂尖的企業，但他沒有叫他的兒子讀書讀得很好，回來接他的班，做他的企業，而是希望他的兒子做宣教士，他說他很高興他去做宣教士。對於他說的這番話我很佩服，因為這個人的價值觀念是被調整的。如果你的兒子告訴你，爸，我的心裡很有感動，要到雲南一輩子埋在那裡宣教，告訴我，你會說什麽！我相信有百分之九十的人不會同意他去，因為雖然你信了耶穌，但你的價值觀仍然認為上帝的祝福就是讓我的兒子哈佛到博士，讓我的兒子成為知名成功的企業家，上帝的祝福就是讓我住很大的房子，最好後院還有私人的標準泳池、高爾夫球練習場，你認為這一切才代表成功。告訴我你能不能改過來？若你說能，我不太相信，因為我已經挑戰到你的終極目標，如果你的價值觀不能被更新的話，我可以說你不能算是一個新皮袋，一個新皮袋是價值觀被上帝完全的改變，徹底被更新調整的，你能不能將你原來的價值觀通通粉碎重新來過，成為一個新的。

當耶穌的門徒彼此爭論誰為大時，耶穌就打盆水給大家洗腳，耶穌說你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，在外邦人中間有為王的治理他們，在你們中間有誰想為大就做最小的，端盆水為大家洗腳。在教會裡，願不願意做一件服事，就是為大家掃廁所，願意不願意？把這當成最好的服事，我的服事就是把廁所掃得乾乾淨淨的，讓所有想上廁所的人都來我們這裡，我把掃廁所當成服事上帝，可不可以呢？這就是一個價值觀的調整。要成為一個新的皮袋，不只價值觀要被調整，你對上帝的態度也要改變，你要真的敬畏，要對充滿熱情和愛。我們每個人都會說，上帝我愛你，但是你真的愛嗎？愛是給人最好的還是不好的？尤其在教會奉獻的時候，是值得我們思考的，我在各處教導弟兄姊妹時，我都告訴他們奉獻時要拿最大張的，這是一個價值觀的改變，上帝愛我們，給了我們最好的，我們給上帝應不應該給最好的！說一個我親身的例子，有一回我在高雄領特會，奉獻時我打開我的皮夾，我發現100元太小，1000元太多，於是就拿了一張500元，這時心裡頭馬上被責備，為什麽拿500不拿1000，你不是告訴別人要拿最大的嗎？於是我將500換下放入1000，這事我沒告訴任何人，結果聚會結束後，招待過來交給我一個信封袋是別人他轉交的，我以為是代禱事項，回到旅館打開一看，居然是一千元的奉獻，這好像一個回力標出去又回來了。第二天講道，傳奉獻時我又將1000元放進去，這回毫不猶豫，聚會結束，又有服務人員來轉交信封袋，帶回去打開後裡面又是一千元。第三天奉獻袋傳到我的前頭，我在想這兩天都沒奉獻，因為錢都回來了，所以這次我將2000元一起投下，聚會結束後，又有招待拿了一個信封袋交給我，這回我好好奇，等不及回旅館再看，在車上我就打開來看，結果竟是2000元。我對上帝說：「主啊！這是為什麽？」主說：「去把你的故事告訴其他的人。」所以我今天告訴你，給上帝最大的！對上帝大方點，坦白說，上帝真不需要你給什麽，什麽都不缺，你給，只是對說聲謝謝而已。

你要做一個新的皮袋，要對鈔票的看法不一樣，什麽樣的人才是最有錢的人？我們都以為在銀行里有存款才是有錢，住大房子才是有錢，有股票的人最有錢，我告訴你，不是的！願意＂給″出去的人才是真正有錢的人，給出去最多的人才是最有錢的人。1930-40年間美國經濟大恐慌，在芝加哥那裡有一個寡婦帶着四個孩子，很辛苦的過日子，一天從教會裡回來，媽媽告訴四個孩子，一個月後教會要收一筆奉獻來幫助教會裡一個很窮困的家庭，從現在開始我們要很節省，本來坐5站公車的，現在只坐4站省1站的錢，原本家裡要吃10顆馬鈴薯的，現在只吃6顆省下4顆的錢，所點的燈能省就省，他們準備了一個存錢的桶子，將每天省下來的錢往裡頭放。到了一個月的最後一個禮拜，他們把錢倒出來一共是85元，媽媽把錢裝在信封袋裡，第二天大家很高興的到教會裡去，到收奉獻時，媽媽把信封袋交給老大，再依序傳給坐在走道旁的老四，由老四投入奉獻袋，聚會結束到了黃昏的時候，牧師來敲他們的門，牧師說：「我心裡想幫助的人就是你們，今天我們一共收到100元。」全家人看着牧師面面相關一句話都沒說，牧師覺得氣氛很詭異，放了奉獻袋就趕緊走了。過後，孩子們都哭了，說：「媽，我們怎麽會是全教會最窮的人？」如果牧師說我們是最窮的，那一定所有的人都說我們是最窮的，從現在起我們不要再去這個教會了，媽媽安慰孩子要他們知道牧師是出於一番好意。到了禮拜天，媽媽哄着這群心不甘情不願的孩子去教會。原本他們都是坐在最前排的，但這回四個小孩都嚷着坐在最後面，他們拒絕坐在前面。聚會時，一個宣教士在台上報告他們在非洲蓋教會，一切都好了只剩屋頂，就差一百元，然後他們就開始收奉獻幫助這個非洲的教會。媽媽拿出了100元的信封袋看看孩子們，互相傳下去放在奉獻袋裡，聚會結束宣教士上來報告，他說：「我好驚訝！好驚訝！ 你們中間一定有一個很有錢的人，因為今天我一共收到115元，其中有一個100元是一個人奉獻的，所以你們中間一定有一個人是非常有錢的，能夠一次奉獻100元。」媽媽看看孩子，孩子看看媽媽，彼此笑一笑。聚會結束歡歡喜喜跑出去，彼此拉着手說：「我們是全教會最有錢的人！」

最有錢的人從來不是存最多錢的人，而是給出去很多錢的人。感謝主，你們教會肯給，我看見你們在中國幫忙蓋了很多學校，一個肯給的教會是一個蒙福的教會。我們的教會一年的收入大概是5千萬台幣，去年我們一共給出去2千5百萬，一半的錢我們是給出去的，我告訴我們的弟兄姊妹，我們教會要成為全台灣、全華人教會中最富有的教會，因為我們是一個肯給的教會。祝福你們要成為一個肯給的人，裡頭整個價值觀的改變，態度的改變，你要成為一個新的皮袋，不只價值觀要改變，你的自我形象也要改變。什麽是自我形象？就是你怎麽看你自己！當老鷹看自己是小雞的時候，它就是小雞，當它看自己像老鷹的時候，它就是老鷹。你信了主以後，你要看自己是神的兒子，你可知道神的兒子是有多尊榮？我們的地位遠遠勝過江主席的兒子，陳總統的兒子，因為我們是萬王之王的兒子，萬主之主的兒子。而且因着我們是萬王之王，萬主之主的兒子，所以我們走路應該不一樣，講話應該不一樣，做事應該不一樣。以前我聽趙鏞基牧師講一個故事，那時我聽不太懂，他說當他的教會只有5個人的時候，他跑到一個大約有500人的教會，他就去看那教堂有多長多寬，然後他站在講台上，回來後從那天起他講道像500人的牧師，說話像500人的牧師，走路像500人的牧師。以前我聽不懂，我覺得那像是自己騙自己，25年後我懂了，因為我的教會十幾個人過，一百個人過，一千個人過、兩千個人過，我知道每一個階段都不一樣。以前教會只有十幾個人時，我講話像＂對不起歐！″，＂可能″＂也許″＂沒關你們說吧！″，以前走路的樣子是很自卑的，抬不起頭的。我的教會一百人過五百人過，我知道五百人的牧師他裡面的想法跟十幾人的牧師是不一樣的，他的自我行像、講話、走路是不一樣的，我的教會一千人、兩千人過，我知道我現在走路的樣子和一百個人時是不一樣的，懂不懂我的意思，這不是驕傲，而是那份信心和把握，這就是自我形象所帶來的不一樣。

弟兄姊妹，你是神的兒女，你走路跟一般的人就是不一樣，你面對問題的時候和一般人就是不一樣，你知道為什麽不一樣，因為你知道你的後台老闆是誰，你信了耶穌以後，你看自己是不一樣的，你要用新的眼光態度來看自己，你會發現原來全都不一樣了，你說話是很有把握的，做事是很有膽量的，你說話是不怕別人來頂撞你，而深怕受傷的，當你自我形象好的時候，就不會動不動就受傷。我們可以看見在教會裡有許多人很容易就受傷，弟兄姊妹你不要忘記你是神的兒女，在撒母耳記上第二章說“從糞堆中提拔窮乏人、使他們與王子同坐、得着榮耀的座位” 所以你是坐在王子的位上，王子到那裡都是王子。蘇聯革命的時候沙皇被推翻了，沙皇的一個小公主不見了，傳說她被關到一個勞改營里，天天在那裡掃廁所做一些卑賤的事，管勞改營的一群人就說，這就是你們統治階層當時管我們的樣子，所以現在就輪你做這些事，這公主就說了一句話：「不論我現在做什麽，我裡頭永流的永遠是沙皇公主的血液。」我常常說黃金不論放在那裡都是黃金，不會因為放在不同的地方就改變了它的價值。你的自我形象要完全的被耶穌改變，奉耶穌的名祝福你，當你的自我形象被改變後，無論你走到那裡都是歡天喜地，都是抬頭挺胸，不論你走在那裡都不會因為別人的眼光而改變你的自我形象。你不再認為一定需要穿、戴明牌或開名牌的車，因為這些一點都不能影響你裡面的價值，我就是我，我就是神的兒子，是萬王之王的兒子。你知不知道我裡頭是很有智慧的，因為上帝的智慧是我的，我非常的富有，因為爸爸的錢都是我的，告訴邊上的人＂我是全世界最富有的人″，因為我們有一個全世界最富有的爸爸。當你的自我形象被改變的時候，你要成為全世界最快樂的人，別人也不能傷你，因為你知道你是誰，是一個被上帝更新和改變的人，你要成為一個新的皮袋，然後新酒就會澆灌下來，新酒能不能澆灌下來那是上帝的事，我不能去造新酒，但我們可以做一件事情，那件事情要我的努力，就是不斷的被上帝更新，這個皮袋要不停的被上帝更新，我是個傳道人，我要不停的被上帝更新，你是個平信徒，你要不停的被上帝更新，你的思想、眼光、態度、價值、話語和人生觀都要不斷的被上帝更新，上帝的祝福就要不斷的從天上充滿在你生命當中，不要停留在過去，上帝不停留在過去，上帝也不希望你停留在過去，上帝在教會中一直在做新事，在你生命中一直在做新事，你不要停留在過去，讓上帝的恩典與祝福一直不斷的充滿在你生命的裡頭。