如果對罪逃避不去付出代價對付,怎麼樣也算不上聖靈充滿.誹謗弟兄是行虛謊,既得罪人更得罪神,嘿嘿,從這果子,俺看不見是從聖靈來的.

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要認識

認識聖靈的聖性，是得充滿的必要條件。豪治博士(Dr. A.A. Hodge）對聖靈的聖性說得好，他說：“他的尊稱是聖靈，因為他是全宇宙間聖潔的創始者...他工作的終極和榮耀在精神的世界中是聖潔，在物質的世界中就是美麗（請注意：物質世界中的美麗也是聖靈的創作）。”他是專為成就聖潔之工的聖靈，他不能充滿一個不潔淨的器皿，正如耶穌所說，新酒不能裝在舊皮袋裡！照樣，一顆污穢不潔的心也不適於聖靈的居住。舊約中掃羅王所經歷的，對所有不願先自潔而要被聖靈充滿的人，確是一項嚴重的警告（撒上19：24）！總之，在被充滿之先，我們必須向主承認我們一切的罪惡過犯，棄絕所有的不潔不義，讓主的寶血潔淨我們，才能配合聖靈在我們內里的工作。至於怎樣對付罪才能合乎聖經的要求？下列各點，希可做他山之助：

1. 倘若我們的罪只是得罪神，只要向神承認就可以（利4章全）。

2. 倘若我們得罪了人，照聖經的原則，我們同時也得罪了神，因為人是神創造的，那麼，

我們必須要向雙方認罪（利6：1－7；民5：6－7）。

3. 倘若我們的罪是強暴奪取，或詭詐偷竊，或有和這二者類似的過犯，那麼，我們必須向神認罪，也要向人賠償：“如數歸還，另外加上五分之一...要交還本主。”（利6：1－7）

4. 倘若那被虧負的人不在世，或因某種原因無法親受，該賠償就應歸給他的至親；如無至親，則歸給教會（民5：8）。

這四點是神的聖經中給我們關乎認罪的準則和計算法。我們向誰犯了罪，就當向誰認罪；犯罪的範圍多大，認罪的範圍也多大，不能替代，也沒有任何神職人員可承當，“因為天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救！”讚美主！