傳福音必須靠行神跡嗎？
劉志良牧師

http://www.gracechurch.org.hk/articles/pastor.php?20050403-376

有人認為單是口傳福音是不夠的，還須輔以神跡來印證，才足以顯明神的權能。到底聖經的看法又如何呢？

人明白真理而悔改得救

聖經告訴我們「福音本是神的大能，要救一切相信的」（羅1:16）。耶穌基督從死里復活便已顯明神的大能，我們靠着聖靈真誠傳講福音，便足以感動渴求真理的人相信主。人不一定要親眼見過神跡，才會悔改歸神。主耶穌的傳道先鋒施洗約翰在矌野傳道，卻吸引很多人從各城各方到他那裡聽道，原因是「神的話臨到他」（參路3:2）。他靠着聖靈充滿和以利亞的心志能力（參路1:15-17），以不求名利的簡樸生活作見證，謙卑順服神的旨意（參約3:27-30），雖然一件神跡也沒有行過（參約10:41），卻成功傳道帶領多人迴轉歸神，預備他們接受耶穌基督的贖罪救恩（參約1:29-34）。

未見過神跡而信更有福

耶穌復活後向門徒顯現，多馬因不在場便不信主復活了，他堅稱要親眼看見耶穌並用指頭摸過那釘痕和肋旁傷痕才會相信。後來耶穌再次顯現，請多馬用指頭來驗證釘痕和肋旁傷痕，多馬才相信。主耶穌對他說：「你因看見了我才信，那沒有看見就信的，有福了。」（參約20:24-29）

硬心者見神跡仍不肯信

雖然有些人若不看見神跡奇事，他們總是不信（參約4:48），然而人是否見過神跡便一定信主呢？耶穌引用亞伯拉罕的話說：「若不聽從摩西和先知的話（按：即聖經），就是有一個從死里復活的，他們也是不聽勸」（路16:31）。事實果然如此，雖有不少猶太人見證主耶穌使拉撒路復活，但那些硬心的宗教領袖卻商議不但要殺耶穌，還想連拉撒路也殺了（約12:9-11）。主耶穌在世傳道時，曾行了許多異能神跡，但有些人終不悔改，叫主難過萬分（參太10:20-24）。經歷神跡而真誠相信的人，並不比那些單憑聽聞救恩真理而信的人多。那十個大痲瘋病人在得耶穌醫治之後，只有一人回來謝恩（參路17:11-19）。事實上，歷史見證大部分人信主不因見到神跡，卻因聽信福音和真理呢！。

神跡為印證使徒的憑據

大能的神跡可印證主耶穌是基督（參太11:2-5），也可印證使徒的身份（參林後12:12）。聖經說：「神按自己的旨意，用神跡奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同使徒作見證」（參來2:4）。後來的人既已聽見使徒見證基督的復活（這是基督教信仰的最大神跡），又憑聖靈感動使徒撰寫的聖經認識真理，深入而全面地認識主和祂的救恩，神跡奇事便漸漸減少了。

末時惡者憑神跡迷誘人

當人只顧追求異能神跡而忽視真理驗證時，便會被魔鬼欺騙（參帖後2:9-12），而末後的假基督假先知都是憑大神跡大奇事而迷惑人呢（參太24:24）！所以真理的聖靈要引導我們進入一切的真理（參約16:13）。保羅也沒有滿足猶太人渴求見神跡的願望和希臘人渴求得哲理的心意，他只傳釘十字架的基督（參林前1:22-25），因為基督才是神的能力和智慧，祂的救恩才能救人呢！

愛主愛人的見證更有效

使徒彼得曾施行不少神跡（參徒9:32-43），又經驗神顯神跡拯救脫險（參徒12:1-19），但他沒有呼籲那些受苦的信徒祈求神跡來解決困難，只教導他們以美好的生命見證來面對（參彼前3:8-16），又以愛主愛人的心來夸勝苦難（參彼前4:1-19）。今天我們仍見到主在罪人身上施行脫胎換骨使人更新的神跡呢！

總結

　　神有絕對主權隨時施行神跡奇事，但祂既為人類創造自然世界，便喜歡人在自然規律中生活，不去盲目追逐那屬於超自然範疇的神跡奇事。然而當人有特別需要，又經懇切祈禱而蒙祂應允時，祂自會按祂的美意施予恩典，或賜人智慧解困，或助人化險為夷呢！