我可以接受巴刻的論述，卻無法苟同你下面的結論

1）神愛祂的榮耀　大於　愛我們　--　抱歉，我始終認為，兩者沒有可比性，或兩者沒有矛盾，

2）神不關心祂榮耀以外的事。　---　太典型的屬於人的推理，耶穌為拉撒路死了而流眼淚，人為什麼要替神下定義呢？

我重申一下，就咱們所討論的相關話題，我認同

神創造萬有，並用手托住萬有，為祂的榮耀創造我們，人活着的目是為了榮耀神，以神為樂。萬有都是籍着祂而造，而且在祂裡面有榮耀的盼望。

但是我就是無法認同你的上面兩個推論，因為

人因耶穌寶血的緣故，在神裡面有兒子的名份，是神家裡的人，是與聖徒同國。　“因為神本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裡面；你們在祂裡面，也得了豐盛。祂是個樣執政掌權者的元首。。。。

神的榮耀和豐盛遠非人的言語能形容，祂更是獨行奇事的主，神對人的愛更超過人的想象和理解。我真不能理解為什麼一定要把兩者放在一起比較呢？

在承認一切以神為中心的前提下，就不能提神愛世人嗎？為什麼就矛盾？

神愛世人就是人本主義呀？

這不是聖經里的話嗎？”FOR　GOD　SO　LOVED　THE　WORLD。。。“

人算什麼呢？”你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。“　然而救贖主在我們還是罪人的時候就上了十字架，為我們預備道路。

球迷說的哪些禱告，比如房子，綠卡，孩子，票子啦，那才是人本中心。因為神不是人，祂的意念高過我的意念，他的道路永遠高過我的道路。

神的應許”萬事相互效應，叫愛神的人得益處“--就是在苦難中，可以經歷神美好的祝福和平安，神也鼓勵我們”所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。“

聖經知識你原比我豐富，

做一個基督徒，一直是神的愛，憐憫，救贖在抓緊我，我承認至高的神有祂的計劃，祂的目的，我也了解”我的好處不在祂以外“，同意你摘錄巴刻的那段，但我不能認同你的結論，　那我是不是就是你嘴裡的人本主義者？