| 一點看法:“你的信才是你得救終極的因,而不是父神的揀選” |
| 送交者: hungs 2007年06月14日23:27:04 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
|
對“ALL"的解釋還可以。但,“你的信才是你得救終極的因,而不是父神的揀選”,我覺得這一斷定是大有商洽的餘地。 以弗所書2:8-9,“你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。” 恩是本,是第一因;人能信是因聖靈在罪人裡面的工作的結果,當然有一定的人的因素,抑或說有責任,然而卻無功勞可言。耶穌說,若不是蒙父神的恩賜,沒有人能到我這裡來。救恩的確定是在乎神的大能。他既揀選,便保證救恩的貫徹。神的預知和他的預定是分不開的。他既然預知,便預定;他預定,便預知了。 神要不要救所有人?顯然他沒有這個意思。綜觀整本聖經,尤其舊約部分;我們無從可以結論他要救全部的人。但是,他是否將得救之門半遮了呢?我想顯然沒有。福音的大門本是敞開的,但是世界的罪惡,罪人的各樣伎倆要堵住這門。當耶穌說,這門是狹窄的;是人的輕忽,不願聆聽,不願尋找,不願叩門。 我相信今天每一個願意相信耶穌基督是神,是救贖主,是通向父神的惟一之門的人,願意順服在他面前,就在神的預定裡面。 一點分享,彼此共勉, |
|
![]() |
![]() |
| 實用資訊 | |
|
|
| 一周點擊熱帖 | 更多>> |
| 一周回復熱帖 |
| 歷史上的今天:回復熱帖 |
| 2006: | ZT: 耶穌將她的平安賜給大家 | |
| 2006: | 什麼是得救的確據? | |
| 2005: | 只有克服自我,才能真正的“以神為樂” | |
| 2005: | ZT:格桑,一塊喜馬拉雅山的活石 | |
| 2004: | 老魚版’倩女幽魂’ | |
| 2004: | 不說不行,我對伊戰的看法。 | |
| 2002: | 心情隨想 | |
| 2002: | 我為什麼不願成為基督徒? (5) | |




