預定與自由意志

摘自林慈信牧師
以弗所書查經講座

什麼叫「自由意志」？至少有兩三種不同的定義。

第一種定義：我想做什麼，就做什麼。這是古典阿米念主義的定義。聖經從來沒有說人有這種自由意志。只有神才有的，只有神才絕絕對對地想做什麼都可以。不過祂也沒有亂做事，祂從來沒有背乎祂自己。所以，這種第一種的自由意志是一種幻想，從來不存在的。你假如想要看關於這種的自由意志的觀念的話，我介紹一本書，是不相信預定的人寫的，書名是：Why I Am Not a Calvinist。這本書的兩位教授們，很清楚地交待他們背後的哲學前提，就是人什麼事情都可以做。

第二種自由意志的定義是第五世紀伯拉糾（Pelagius）的定義。就是說，一個罪人，有能力去做神要求祂做的，做神所喜悅的，就是悔改信耶穌。我向各位建議，聖經沒有教導這方面。以弗所書第二章告訴我們，人是死的，是神使我們活過來，所以，罪人是沒有能力信耶穌的。信耶穌的能力是聖靈給的。

第三種的自由意志，我不稱它做「自由意志」，請聽下面一句很長很囉唆的一句話，看你相不相信這是創世記第二章所教導的：神是無限的，無限的神創造了有限的人，給了這個有限的人一種的自由選擇和責任──是一個有限的選擇和責任，是在上帝面前的選擇和責任。有限的，但是是真的選擇與責任。人要承擔他選擇的後果。神給人這種的選擇和責任，是在一個特定的環境，就是伊甸園，神已經創造萬物，而且向人說話，吩咐人不可以做一些事情。在這個大前提，就是人面對上帝的這個大前提，人活在上帝的面光之中，有真正的選擇和責任：吃不吃那個“禁果”。假如這個是你對「自由意志」的定義的話，那麼人是有「自由意志」的。

但是這個定義和剛才所說的頭兩個定義是完全不一樣的。這個定義是建立在創世記第一、二章，然後回到以弗所書第二章，人犯罪了，墮落了，保羅說你們是「死在過犯罪惡中」的。所以亞當夏娃本來所有的，能夠順服神的能力，現在沒有了，除非聖靈開恩。

在以弗所書第五節（中文是第一、五節都有講的）：神使你們活過來。所以，非基督徒不是「有病」，非基督徒是死的，需要生命。神給生命。所以，這第三種的自由意志的定義，當人犯罪墮落之後，那種真正選擇順服神，真正的，有真的選擇去順服神，這個選擇的能力沒有了。

我知道很多主內弟兄姊妹是不相信這一點的。可能你也不相信這一點，不過你要知道你相信還是不相信。你相信不相信人成為罪人之後，就沒有順服神的能力了？你是不是這樣相信的呢？你認為以弗所書第二章所講的是真理嗎？

好，剛才我們在討論什麼？我們說聖經有講預定，那有沒有自由意志呢？要看你對自由意志的定義是什麼。一、假如你對自由意志的定義是人做什麼都可以的話，人就從來沒有這種自由意志，不管任何學派怎麼說。二、假如你認為自由意志就是罪人有能力信耶穌的話，歡迎讀以弗所書第一、二章，羅馬書第一章一直到第八章。三、假如你認為自由意志就是在神面前的選擇和責任的話，那亞當犯罪之前是有的，犯罪之後就沒有了。那信耶穌之後有沒有呢？有了。所以要看那個階段，那一種狀態。狀態一、亞當有的，在伊甸園裡；狀態二、人墮落了，沒有了；狀態二、有的，但是基督徒還是會犯罪。

好，神預定人得救是聖經清楚的教導。那，聖經有沒有教導人必須信耶穌才得救呢？絕對有！所以相信預定不可以不傳福音的。相信預定的人，不可以說，哎呀，神沒有預定我，我就不用信耶穌了。這個不是聖經允許我們做的邏輯結論。有一些邏輯的推論是聖經不容許我們去做的，因為邏輯是人犯罪之後，亞里斯多德等人所創造的。聖經的邏輯不是亞里斯多德的邏輯。邏輯只能幫我們走一段路。你相信不相信聖經所講的一切都是真理呢？假如你信的話，你就有責任去看聖經所宣講的一切是怎麼不矛盾的。你有這個責任，好好去研究聖經，把這些不同的教義吻合起來。

又介紹一本書給各位看，也是巴刻寫的：《傳福音與神的主權》。請你自己去找，好書要自己去找，也不容易找。買不到你要預定，書店可能說要等兩個月，有些書是值得等兩個月的。《認識神》是一本，《傳福音與神的主權》是另外一本。

現在我們來講預定這個教義和我們生活的關係。加爾文這樣說，這是一個奧秘的教義，要我們做什麼？一、要我們謙卑，二、要我們感恩；三、要我們清楚知道自己是得救的。四、要我們熱心地服事神，當然包括傳福音嘍！我再說一次。預定是一個奧秘，要我們做什麼？一、謙卑；二、感恩；三、要清楚有得救的確據（assurance）；四、熱心地傳福音，服事神。所以，預定就從來不是可以給基督徒或任何人濫用、誤用的，說我已經被預定了，可以去犯罪，從來就不是。

這裡 (弗1：4) 告訴我們，神在基督里揀選我們，是使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵。所以，神預定我們，和過聖潔的生活，是一件事情的兩面。問題是很多基督徒或非基督徒有一種「六十分心態」。我做什麼可以得60分？國語說「過關」。過關就好了，上天堂就夠了，什麼東西是最起碼的，請告訴我。那，這是很多基督徒的問題，我們都沒有清楚領略到，神在基督里要賜給我們各樣屬靈的福氣。什麼福氣？預定我們，揀選我們，在基督里成為聖潔。所以，預定從來就是與聖潔生活連在一起的。