（一）『萬靈的父管教我們，是要我們得益處。』希伯來十二章五至十一節。

神救了我們以後，還要造就我們、成全我們，從我們身上去掉那許多不該有的東西，
而給我們加上我們所該有的東西，叫我們越過越有他聖潔性情的成分。他這樣造就
成全我們，常是藉著管教。而他管教我們．又常是藉著環境中的苦難。這是由於他
對我們的美意，要叫我們得到真實屬靈的益處。所以他這個美意，也就成了我們受
苦的一個由來。

神管教我們，並不是他甘心樂意的，因為管教總是叫人感覺痛苦的，但，他是我們
的父，知道我們的光景，也知道我們的需要。我們有的光景必須他管教。他因著愛
我們，為著叫我們得益處，就不得不忍痛管教我們。這正如我們生身的父親管教我
們一樣，多少時候都是為著叫我們受改正、得益處，迫不得已忍痛而作的。多少時
候，都是因著我們作兒女的人非受管教、非受責打不可，而作的。有的兒女，可以
少管教。但有的兒女，非多管教不可。無論少管教、多管教，總得管教。神對我們
這些兒女，也是這樣。我們有的人在神面前不大需要管教，有的就非要神管教不可。
無論我們如何，我們總需要神的管教。並且為著我們的益處，神也必照他所看為適
宜的管教我們。這雖M不是出於他的樂意，卻是出於他的美意。他這美意，就叫我們
受到他管教的痛苦，所以也就成為我們苦難的一個由來。

有一件事，我們作神的兒女必須知道，就是臨到我們身上一切的苦難，其中都有神
對我們的管教。我們所遭遇的一切苦楚為難，不論是來自天然界的，還是出於撒但
的，都是神為著管教我們，而許可我們遭遇的。我們不該把所遇到的任何苦難，看
作自然的、天然的、偶然的、巧遇的，必須看作是神所安排的，是神所許可的。主
耶穌說，若不是我們的天父許可，就是值半分銀子的麻雀，連一個也不會落在地上；
我們的頭髮，神不只都數過，並且號過了。（太十30，『數過』原文是『號過』。）
像這樣微不足道的東西，在我們身上，都有神特別的注意，就還有甚麼事臨到我們
身上，會不是出於神的許可或安排？神對他的兒女，不僅有愛心，也有智慧。神的
智慧照著他的愛心對我們的美意，安排或許可苦難給我們遭遇，叫我們受管教、得
益處，所以他這齣於他的愛心，由他的智慧來執行到我們身上的美意，常是我們受
苦的一個原因、一個由來。