香港天主教正義和平委員會 2007年10月21日
集思

　　　　　　　　　
河北永年教區最近發生一件不幸和傷感的事，就是韓鼎祥主教不幸逝世。

韓主教自1999年被捕後，一直被拘留，在他去世前一兩年，更無人知他被拘留的地方。他因病在囚禁中逝世的消息傳來後，當地教友都感到驚訝及疑惑，因為未聽聞他有何病痛。

我們對韓主教的病逝，亦存有很多疑問。即使他真的在囚禁中得病及因病而逝，那究竟他得的是何病？政府當局有沒有給予他適當的治療？韓主教為了忠於信仰而無理被捕，當局已公然違反人權把他囚禁了多年，在他重病時，為何仍這麼殘忍及不人道地，不把他釋放，讓他能在相對自由及輕鬆的環境中養病，及得到家人和教友們的照顧？為何韓主教逝世數小時後，便被匆匆火化及安葬？

韓主教一生為教會服務，更為了信仰而受盡牢獄之災，但在他臨終及落葬時，卻沒有任何宗教儀式，教友亦不能向他作最後告別，聽到這些後，讓人倍感難過。

當地教友曾想將主教的骨灰另移教會的地方安葬，卻被無理禁止；在墓地四周，更有大量便衣公安監視。當局這種做法實在非常無理，當地教友是在主教被葬後，才知其死訊，他們只希望能為主教做最後一點事及哀悼他。希望當局明白教友的沉痛心情，並尊重他們的基本權利，撤走墓地的便衣公安，讓教友能在自由及不受威嚇和恐懼的環境中，進行拜祭，及能自由地為主教尋找合適的安葬地。

我們懷着沉痛的心情，在十一月二日教會「追思亡者」節，於晚上八時在慈雲山聖文德堂，將為韓主教舉行追思彌撒，並為中國教會祈禱。其實，韓主教只是中國教會受難史的一個縮影。國內有不少人亦同樣地，只為了忠於信仰，一生中有半生在獄中渡過。

現時，我們十分關心那些年老而仍「失蹤」或不斷被囚禁、軟禁的教會人士的健康生命安危狀況，就好像河北保定教區七十多歲的蘇志民主教已「失蹤」了十年、易縣教區八十歲的師恩祥主教自2001年起一直被拘留、正定教區七十多歲的賈治國主教每逢敏感時刻便被捕，早前便有報道指他手術後，身體未康復便被拉去關押，可能有生命危險。雖然未能查證到賈主教的身體狀況是否如報道般。但政府當局長期無理地關押及打壓這些年老的主教，他們的身體或多或少也會被拖垮。

宗教自由是每個人的基本人權。教會的社會訓導亦指出：「依照良心的正確指示來恭敬天主，並公開和私下信仰宗教，亦是人權之一」（《和平於世》通諭14）。不只是教會這麼說，連中國憲法亦列明公民有宗教信仰自由；《公民權利和政治權利國際公約》也規定，人人有權享受思想、良心和宗教自由。故此，落實宗教自由根本是中國政府應有的責任。

我們在此呼籲，當局立即釋放所有無理被捕的教會人士，特別是年老的主教，讓他們得到適當的照顧。這樣，社會才有真正的和諧。若他們生命健康受到安危，關心國內弟兄姊妹的人定會站出來抗議。

現正舉行的中共十七大會議及2008年奧運，都被中國政府視為兩件大事。政府當局很害怕在這期間有抗議示威活動，故都四處打聽有何活動，有些甚至認為，若有人在這期間舉行抗議活動，就是有心「作亂」或與政府對着幹。

但其實，只要政府停止侵犯人民的權利，善待人民，示威抗議活動就不會不斷發生。沒有人想與政府對着幹，政府官員實應撫心自問，是誰造成這些所謂的「麻煩」？是誰真正破壞「社會和諧」？