這些經文告訴我們：　沒有人可以靠自己來尋到神，　我們信基督的第一動因是神的恩典。沒有這個恩典的啟動，所有人的善都是無用的(at least 在尋到神這件事上)，都成了浪費。本來是可以“有用的”變成了“無用”，　就是　CORRUPTION。既然沒有這個恩典的啟動，　人沒有一點辦法來尋到神,人(at least)在這件事上變的完全“無用”，　也就是說是“全然敗壞”　（TOTAL　CORRUPTION）
　

除了下面再多說幾句，　我想就我自己來說，其它的都只能靠神的恩典了，許多神的話需要我們借着聖靈的開啟來慢慢的體會，我想大家都已經把自己的領受說明了，其它的就來仰望主吧。

我們說的着些知識上的交通，　其實是可以在生活里經歷的，　以後我們可以慢慢地來交通各自的經歷，　那樣他的話就活了。　我說的也不完全，　請多包容。

=====多說的幾句====================================

送交者: 思齊 2008年2月13日17:59:35 於 [彩虹之約]http://www.bbsland.com
回 答: 經文證據： 由 誠之 於 2008年2月13日17:40:32:

“沒有義人，連一個也沒有。”這是指每個人都墮落了，沒有一個完全無罪的“義人”，並不意味着每個人都全然敗壞。

Rom 3:10 就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。
Rom 3:11 沒有明白的；沒有尋求神的；
Rom 3:12 都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。
Rom 3:13 他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇里有虺蛇的毒氣，
Rom 3:14 滿口是咒罵苦毒。
Rom 3:15 殺人流血，他們的腳飛跑，
Rom 3:16 所經過的路便行殘害暴虐的事。
Rom 3:17 平安的路，他們未曾知道；
Rom 3:18 他們眼中不怕神。

這裡保羅是在引用詩篇 Psa_14:1-3; and from Psa_53:1-3. Psa_53:1-6 is the same as Psa_14:1-7. 詩篇是用一種誇張的手法表達心情，而且是僅指不信神的愚頑人，在這篇詩中愚頑人是與義人（相對於愚頑人來說的義人）對照說的，說明不是指所有的人都以為沒有神，都不行善，都殺人流血......眼中不怕神.因為這明顯不合常識.

［AP：若可以說經上的話是“誇張”，　那我們就沒法在說下去了　。。。若是按着字意來理解，確實是“連一個也沒有”］

Psa 14:1 （大衛的詩，交與伶長。）愚頑人心裡說：沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。
Psa 14:2 耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。
Psa 14:3 他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。
Psa 14:4 作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。
Psa 14:5 他們在那裡大大的害怕，因為神在義人的族類中。
Psa 14:6 你們叫困苦人的謀算變為羞辱；然而耶和華是他的避難所。
Psa 14:7 但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回他被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。

"人若不重生，就不能見神的國."也不是說人全然敗壞啊.

［AP：人若沒有完全敗壞，　神是不是只要替我們“修補”一下就可以了呢？
可是神說一定要“重生”，　是不是在神看來，　老我的人是全然敗壞呢？所以他要“重生”　我們呢？　］