其實就是這樣，當一種神學討論一種問題，首先是下“定義”，
同一神學體系，往往有一致的神學定義，所以討論起來不會
有問題。 但是一但要討論不同神學體系時， 一定會亂的。
奧古斯丁和加爾文是神學史上兩大巨人，喜歡神學的人不
會不讀他們的著作，關鍵是學習他們的長出。 用加爾文去
對付亞米念，不是我們一般平信徒能做的。 結果是互相傷害。

”神人和作說“， 一看提目就令人討厭， 沒有人會蠢到說人的
得救不靠神，靠自己。 如果是那樣， 它存不到今天的。 它一
定有它的內涵。 很可能大家講一件事用了不同的名詞而已。

用一知半解去討論複雜的百年神學難題， 幹嗎呢？？？

聖經清清楚楚的告訴我們， 如果你認為得救，就結出果子來。
對於已經得救的基督徒， 行為其實更重要。 因為那是見證，
神要的。