上帝的自由意志

我要說的可不是上帝給人類的自由意志, 我說的是上帝自己的自由意志, 當然, 上帝有沒有祂自己的自由意志你可以存疑, 你要非把它稱作旨意也隨你的便.

為什麼要扯出這麼個新詞?因為用這個新詞對照着人類自己的自由意志可以解決所謂"預定"VS"自由"的N多迷惑.

我們先假設時間是單向不可逆的, 先因後果, 因此有所謂的邏輯和理性, 也正是依靠這些, 我們把"自由意志"和完全隨機區分開來. 最簡單的自由意志就是某一時刻的"To be or not to be", 我們的老祖宗在伊甸園就遇到了這樣的問題, 那麼上帝在每一時刻是否也面臨同樣的問題, 而祂也要依據自己的自由意志作出選擇呢?

如果你認為答案是YES的話, 你就會奇怪"為什麼上帝撿選一部分人, 而不撿選另一部分人"？ 你就會有無數針對上帝"Why not＂的問題，上帝為什麼不把伊甸園裡的蛇丟出去呢? 上帝為什麼不在亞當犯混的時候吼一嗓子呢? 上帝為什麼不在911的時候Whatever一下呢? 上帝為什麼允許罪惡發生呢? 三位一體的神為什麼不知道自己什麼時候再來呢?

如果你順着這個思路問下去, 你並不孤單, 一路上你會看到無數的同行人從一個一個的岔道上和你分道揚鑣, 無神論, 泛神論, 阿米念, 路德, 加爾文, 衛斯理, 誠之, 貓DD......

還記得上帝是如何回答約伯的十萬個為什麼的? 上帝用了反問, 祂問約伯創世之初你在哪裡?

上帝是誰? 上帝是阿爾法, 上帝是歐弭伽, 上帝是一切已發生和一切還未發生的總和, 在我們看來還沒發生的事情在上帝那裡早已經發生過了, 祂是自有永有, 一切事情在上帝那裡都已經是過去完成時態, 一切隨機在上帝那裡都是必然, 上帝有祂自己的自由意志麼? 上帝有祂的旨意麼? 祂的旨意是"永遠的, 有效的, 不變的, 無條件的, 包括一切的", 而且, 最重要的是, 祂的旨意已經完成了.