約翰福音第一章有這兩節經文，提到信與重生：

1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。
1:13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。

1:12 Yet to all who received him, to those who believed in his name, he
gave the right to become children of God--
1:13 children born not of natural descent, nor of human decision or a husband's will, but born of God.

“作神的兒女”也好，“乃是從神生的”也好，都是一個意思，重生。這個重生是
賜給哪些人的呢？是賜給那些“信他名的人”。既然如此，怎麼能說“先重生然後
信”這樣的話呢？若是那樣，約翰豈不是應該說：

1:12 凡接待他的，就是因重生信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。
1:13 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。

既然已經重生，就不能說賜他們權柄作神的兒女了。這是顯而易見的。

總結信與重生的關係，可以將新民兄的最後一句稍作補充：“重生”強調聖靈的工
作的結果，“因信”則強調人對聖靈工作的正確回應。而無句個人的看見乃是，信
是重生的途經，重生是信的結果。