聖子不是被造的，他是不是造物主呢？
(NWT)
Pro 8:27他設立高天的時候，我已經在那裡。他發命要淵面水面呈現圓形，
Pro 8:28那時，我是他身邊的好工匠，天天受他所寵愛，常常在他面前歡喜，

我們用的聖經(合和本)/King James Version
Pro 8:27他立高天，我在那裡。他在淵面的周圍，劃出圓圈，
ro 8:28那時，我在他那裡為工師，日日為他所喜愛，常常在他面前踴躍，

聖子在創世以先就在父那裡為“工師”或“工匠”。“工師”或“工匠” 是幹什麼的呢？肯定不是觀眾。聖子參與創造在創世記里開篇第一章就有提到“我們要……造人” (創1:26)。

耶證對這裡(創1:26)父神是跟聖子說話沒有異議，以下是耶證的原話
無疑，以下的話是上帝對他身邊的工匠說的：“我們要照我們的形象造人。” (創1：26) 有些人說這裡所用的“我們”和“我們的”正好表明上帝是三位一體的神。可是，如果你說“我們要為自己做什麼”，一般而言，聽者不會認為你在暗示自己是由幾位個體構成的。你的意思只是有起碼兩個人在一起做事。同樣，上帝說“我們”和“我們的”時，他只是在講話中包括另一位而已，那就是他最先創造的靈體，他身邊的工匠，降世為人以前的耶穌。

混亂的邏輯讓人不知道從哪裡下嘴批判。我們來試着理出一點頭緒：
1) 父神是跟聖子說話---如果不是跟聖子說還能跟誰說呢？
2) 聖子是聖父創世以前最先創造的靈體----這個已經被批判過了，不再重複。
3) 聖子參與了創造。因為他是工匠嘛。而且耶證也承認此時“起碼兩個人在一起做事。”
4)耶證應該解釋一下，為什麼神不說“我們要照這我的形象造人”，而說“我們要照這我們的形象造人”？注意這個“形象image”用的是單數。

不管怎麼說耶證好歹還算承認了，聖子實際上是造物主。
綜上所述，聖子不是受造物，他是造物主。

[1] 注: 所有引用耶證的原話都出自耶證的小冊子《你應當相信三位一體嗎----耶穌基督就是至高的上帝嗎？》