(2008-05-27 08:56:34)標籤：雜談

雪災。地震。饑荒。瘟疫。風暴。各式各樣的人禍和天災……

當人類的腳步轟轟烈烈邁進新的世紀也跨進末世的爭戰，人們開始問：為什麼會這樣？基督徒開始問：我們當有怎樣的態度面對這一切？年輕基督徒都會唱這樣一首 歌：“以基督的心為心，以他的眼看世界……”。那麼，當世界正在遭遇患難，主的心意正應當是我們的心意。讓我們從尋求上帝的心意開始。

一，在神的憐憫中看見公義，在神的公義中領受憐憫

耶和華有恩惠，有公義（詩116:5）我們的神以憐憫為懷。耶穌曾深深地為即將毀滅的城市哭泣，為不願悔改的悖逆之民嘆息。他知道他們一意孤行的未來，而他深愛他們的靈魂。

地震後網上有基督徒急切地發表言論，表示這災難是因為那地方的罪惡滿了，上帝來懲罰那地。帖子一出，在“眾志成城”的國民中激起了強烈不滿，網絡管理員不得不刪除，但網友仍不依不饒，要找出其人身份地址，大有拿板磚拍過去的衝動！

1，災難來自何處？

在聖經中，上帝的審判臨到過許多惡貫滿盈的地方，在歷史上也是如此。所多瑪和俄摩拉沒了，輝煌一時的亞述、巴比倫帝國沒了，貿易港口推羅西頓沒了，龐貝沒 了……當挪亞奉命造方舟時全地都面臨了審判，但神依然給了人時間可以通過相信、悔改而得救。可惜的是除了挪亞一家，沒有人願意相信那天方夜譚般的預言，而 毀滅就在瞬間臨到。——毀滅可以來自上帝的懲罰，但不能把所有的災難都簡單理解為上帝的懲罰。並且審判的宣告也無權由任何一個人來擅自發出！

正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事，告訴耶穌。耶穌說，你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？我告訴你們，不 是的。你們若不悔改，都要如此滅亡。從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人，你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？我告訴你們，不是的。你們若不悔 改，都要如此滅亡。從這段經文中看到一件事情：你以為你沒有遭遇災難就有權替上帝做判決嗎？或者說那些人更該死嗎？(路13:1-5)耶穌明確地說：不是 的。如果說該死，那我們都該死。“人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀”（羅3：23）“罪的工價就是死”（羅6：23）我們都是活在罪的捆綁以及這由每個個體 之罪而組成的罪的世界，並深受這世界中各樣罪的毒害。比如就有人提到在這次地震中，由於人對自身的過度看重而失去了管理環境的智慧，對四川災區一帶密集的 水庫提出質疑。

又如：在此次地震中那些豆腐渣工程將人的私心貪婪暴露無疑，大批垮塌的竟然都是學校建築，不知受害者中是否有着貪污者的孩子，也不知是否受賄者能抱着他的 錢逃過劫難！——人們已經看得越來越清楚：是人的罪將人類自己逼上了絕路！為什麼會發生不幸？有一點很清楚：死亡不是從神來的，死亡乃是撒旦的權勢，罪的 結果。【死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鈎在哪裡？死的毒鈎就是罪……(林前15:55-56)

我在希臘的一所教堂買過一幅中世紀油畫的印刷品：一架天梯，梯子上滿滿的都是往天堂走去的人。但一路上，無數的小鬼正用各種工具武器，用鈎，用繩，用騙， 將人拉下地獄。當我們在為災區禱告時，我心中湧起的畫面也是這樣的爭戰場景，而我們一個姐妹禱告中只要一提到那些死去的靈魂，立即眼前出現魔鬼的恫嚇。正 如耶穌說那盜賊來是殺害偷竊毀壞，而主來是要叫人得生命。最後的日子近了，撒旦並不甘心失敗，他施展極大的瘋狂，將大批大批的靈魂踢進無底坑。

美國著名牧師葛培理的女兒安妮於911後，被美國某電視台邀請上一早晨節目。
主持人單刀直入問︰「為何神會讓此等悲劇發生？」
她回答「我深信神跟我們一樣，為此事極度痛心。 但美國人在這些年來，將神從學校中趕走、 將祂從政府內踢走、將祂從我們生活中剔走。 作為一位紳士，我相信神只有默默地從我們的生活中無奈淡出。 當初是我們自己叫神離開，為甚麼現在又要問祂到底在那裡？……為甚麼現今孩子沒有良知？ 為何孩子持槍殺人？ 為何 13歲的孩子已為人父母？ 為甚麼911 慘劇要發生？
神無奈地答︰「孩子呀！ 是你們不許我踏入『你們的生命。』
若細心思索，不難發現這一切是我們自己做成的，我們親手摧毀了自己所栽種的。」
有趣的是，人們離棄神，卻又質問神為何整個世界正走向地獄的門口。
有趣的是，我們相信報紙所說的，卻質疑經上所說的。
有趣的是，你可以透過電郵發出笑話，並且很快被廣傳，
但當你發出與神有關的信息時，人們卻猶豫。
有趣的是，不雅及色情的文章在網上自由地發放；
但在學校及工作環境中，對於神的公開討論卻被抑制。 」

2，災難使我們再次認識上帝的審判和拯救的恩典

所以，我們顯明上帝的憐憫，正是在上帝的公義之下的憐憫。我們不隨便向某一個事件下達審判書，但我們必須向人敲響末世的警鐘，告訴你末日的審判和基督拯救的福音！我們不能光傳講憐憫不傳講公義，也不能光傳講公義審判而忽略了神的憐憫。

今天，全世界都暫時伏在惡者手下。作為認識神的屬靈人，不可以在這裡保持沉默。我們在這裡要宣講上帝的公義審判以及耶穌基督的救恩！

先看公義：

按着定命，人人都有一死，死後且有審判。(來9:27)

第一要緊的，該知道在末世必有好譏誚的人，隨從自己的私慾出來譏誚說，主要降臨的應許在哪裡呢？因為從列祖睡了以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣。他們 故意忘記，從太古憑神的命有了天，並從水而出借水而成的地。故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。但現在的天地，還是憑着那命存留，直留到不敬虔之人受審判 遭沉淪的日子，用火焚燒。( 彼後3:3-7)

上帝必照着公義審判世界。但是哪一天？沒有人可以知道，你不必猜。到那時，這世界掌權的王撒旦就要被永遠地捆綁。你說，那為什麼不早點？不是！如果審判今 天就到，那麼，你看一看你家中還沒有得救的人：也許是你的媽媽，是你最愛的妻子或丈夫，你的孩子還不信主，照着神的公義，他們不會在天堂得享永生。這正是 今天撒旦加緊做的事：將人引向地獄的永火！

而好消息卻是上帝同時是一個憐憫人拯救人的神：

我們留意主耶穌在剛才那段經文中的話，他說“你們如果不悔改，都要如此滅亡。”反過來說，我們若是悔改，離棄我們的罪，我們便得救，無條件地從神領受救恩 與永生！這正是上帝無限憐憫的表達。一個罪人如何能得赦免？因為上帝自己來到人間，耶穌基督自己在十字架上為罪人釘死，嘗盡了死味，用死來勝過死，用復活 勝過陰間的權勢。從此凡信他的人都無條件地成為神永生國度的子民！這是上帝何等的恩典和憐憫！ 主耶和華阿，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。（詩130:3）（……therefore you are feared.） 記得那個不聽話的先知約拿嗎？主叫他去做什麼？去向一個很不敬虔的民族亞述人去傳講神的警告。結果當他終於奉命前去傳講之後，那裡的王竟帶領百姓在上帝面前痛悔不已。而他們人心的迴轉直接導致了他們命運的迴轉：那一次，亞述首都尼尼微得救了。

主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。（太24:6-14）

二，對靈魂的負擔

1，搶救靈魂——傳福音，並更加急迫地傳福音

這是一個基督徒最大的使命，也是他們仍然活在這個世界上唯一的意義。如今末日景況已經如同聖經預言清楚顯明: 你們也要 聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌。因為這些事是必須有的。只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國。多處必有饑荒，地震。這都是災難的起頭。（災難原 文作生產之難）。 那時，人要把你們陷在患難里，也要殺害你們。你們又要為我的名，被萬民恨惡。那時，必有許多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨惡。且有好些假先知起來，迷惑多 人。只因不法的事增多，許多人的愛心，才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。（太24:6 -14）

03年SARS，08年一開年的雪災，每一次當巨大的災難臨到的時候，都是人心的門再次敞開 的時刻。所有的媒體網絡都公開地吶喊着：為災區祈禱。也有標題為：天佑中國——這些其實都是人們以為自己明白其實並不明白其真意的詞彙。比如祈禱，當人們 沉浸在玩樂中或者忙着賺錢時你對他說：走，讓我們一起去祈禱吧！那時你接收到什麼眼神？……而現在，無數人爭着說：讓我們來祈禱！雖然他們不明白祈禱是什 麼意思，但這正是向他們解釋這一切的時候。天佑中國，中國人終於公開地向“天”伸出求助之手，而你所要做的是趕緊告訴他“天”是誰，如何能得到“天 佑”……（美國911之後教會再次起來帶領國民經歷信仰的復興）現在，地震之後，進駐災區不僅醫療隊伍，還有心理干預隊伍。災難所帶來的心理恐慌、情感失 衡、思維不清、意識紊亂、情緒失控……而我們知道真正能徹底醫治釋放的，惟有主救恩的力量。而這一切都要靠福音帶給他們。

2， 代求

當我們坐在舒適的沙發上拿起那些登載着各種不幸消息的報紙，我們是否在心裡擁有了如同主那樣的對靈魂的負擔？512那天下午2點多我在家，是通過桌子上滾 來滾去的西瓜知道了地震。但我所在的地方只驚動了桌子上的西瓜而已，然而遠處卻正在有人為此家破人亡。同樣，今天我們過着自己的日子，是否能夠看到那些還 在流浪滅亡中的靈魂？在我們每天的禱告中，是還在為自己的利益和眼前的小問題糾纏嗎？……

耶穌做中保為我們罪人乞求，這是一個祭司所做的。如今基督徒被稱做神國度的祭司，也擔負了為萬民向神代求的職責, 凡靠着他進到神面前的人，他都能拯救到底。因為他是長遠活着，替他們祈求。我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名 下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看，側耳聽在此處所獻的禱告 ( 代下7:13-15)。

基督徒啊，不要輕看，禱告可以改變世界。天父等待我們這些在地上與他同工的人更多的行動！約翰衛斯理：“除了回覆信心的禱告外，上帝在世上不做任何一件 事。”加爾文說：“當神看見我們又閒懶又沉默無聲時，他也是不動的，就好象忘掉了我們一般”中國必然要被主復興！但中國需要首先興起更多的代禱者！

三，活出平安和信心

1， 勝過恐懼

有一種末世的恐懼。正是由種種末世景象帶來的。911之後美國普遍的恐懼症。地震給那些沒有 地震的地區也造成了恐懼心理，睡覺在枕頭旁立個酒瓶子。全世界到處是真真假假的預言，更多的人被這些預言所恐嚇。我們要到處算命嗎？不！這本聖經里已經告 訴我一切關乎我和世界的事！我已經知道了人類的未來和我的未來！它比任何新聞更真實比一切預報更超前更準確。我們要立酒瓶子嗎？不——因為我們是基督徒！ 誰是基督徒？一群真正“不怕死”的人。記住：耶穌已為你我勝過了死亡。如今我們是憑信心活在這世界上，“因那在我裡面的，比世界上的更大”。“使我們勝過 世界的，是我們的信心。”在基督徒的字典里沒有恐懼兩字。因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強，仁愛，謹守的心 ( 提後1:7)。 事實上有人說過：環境越是動盪不安，基督徒越是平安。心中確信那平安的王住在我們裡面。而現在，我們是平安的見證，我們也是平安的使者。我們不僅是要活出自己的平安，也要在世人面前把基督的平安活出來，那才是見證。

2， 實際行動

不要坐在教會中發感嘆，也要在社會上做光和鹽。做實在的幫助。並且做光的意思是應當做得比世人更好。這一次，真的體現了國民的愛心，捐款獻血做義工……作為基督徒，這些更是我們理所應當做的。 儘管大多數人都捐得誠心，但我們仍看到世界上的某些現象：明星、企業立即借着捐款做企業廣告，甚至攀比、抬身價（當然有比沒有好，至少明星帶頭是鼓勵了一部分老百姓的）。單位組織捐款，規定價位，中層以上幹部500，基層300。有人要多捐被勸阻說別給領導找難看……

聖經教導基督徒應如何做這些事呢？事實上，“給予”應當已經成為一個基督徒的生活和思維方式，他們每個月的十一捐和日常的奉獻是一件操練習慣了的事。而主耶穌在這件事上清楚地教導： 你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的。要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。(太6:3-4)

所以，在末世災難的日子裡

1， 我們要警醒

2， 我們要憐憫

3， 我們要幫助

4， 我們要傳福音

5， 我們要更迫切地禱告

6， 我們要活出平安與信心

看哪，我要使這城得以痊癒安舒，使城中的人得醫治，又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。(耶33:6）