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主愛沐四川
文/北京家庭教會一位姐妹
一、5月27日至6月1日參與四川援助行動紀實
5.12汶川大地震發生後，中國眾教會發起了聯合性事工。在神的帶領下，召集對地震災區有負擔的教會及同工，同心合意走進災區，幫助當地受難群眾度過困難時期，播撒福音的種子，撫救哀哭的靈魂。
2008汶川地震，中國基督徒正在行動！
我從教會得知這一消息後，就很有感動要去四川，由於信主的時間不長，Esther擔心我只是憑着一時的熱心，我也自問，為什麼要去，是不是如她所想的那樣？我去了又能幹什麼？若是以前的我，以我目前的狀況，我會老老實實的待在北京，認真讀書、找份工作養活自己；在連自己都照顧不好的情況下，我沒有那個精力和熱心去幫助別人，無論如何我都不會去四川。然而，我強烈的想要去，而且相信我一定會去。我不否認這其中帶着屬肉體的血氣，我是自私的人，若不是靠着神的愛，有神得指示和安排，我想我不會有這樣的舉動；這次的四川之行，肯定有主的心意在裡面，那裡一定有他要我知道的東西。我到底去做什麼呢？我不是醫生，去了不能救死扶傷；我不是心理專家，儘管接受了紅十字會的災後心理干預培訓，也不能進行有效的心理援助；我只是一個很普通的人，沒有什麼特長可以，直到回來，我才找到了答案。
由於我在主里還是個孩子，L和Esther非常擔心，告訴我此行不是去做善工，而是聖工，一定會面臨種種屬靈的爭戰，囑咐我每天要讀經禱告，尋求神的帶領。5月25日中午在北京新樹教會，我們赴川的弟兄姊妹一行十人舉行了簡短的差遣禮。期間，我見到了這次去四川的領隊王姊妹和另外三位弟兄，四位姊妹，另外一名吳姊妹在上海出差，她直接去成都與我們會合。當晚我們就坐上了開往成都的列車，預計27日凌晨5點到達，準備當天到了援助行動小組總部，就立刻和他們一起去災區。由於列車中途繞道，列車晚點2個半小時，到援助行動小組辦公所在地時，開往災區的車已經出發了。人力資源部的甘弟兄接待了我們，我們只能先安頓下來修整，購買一些必需品，等待消息。
（一）關於“行動”的平台
下午我們見到了在成都坐陣協調的李牧師，他向我們介紹了援助行動小組目前的基本狀況。他說，援助行動小組雖然在外形上比較鬆散，內心很合一，為全國各教會志願者搭建了一個平台，整體調度人力物力財力，避免出現一般串走志願者走馬觀花，不但增加災區的負擔，花費了人力金錢還起不到太多實際的效果的狀況。
由於重災區政府控制嚴格，很難進入，所以活動主要是在次災區。次災區的基本狀況是人員死亡不多，房屋倒塌嚴重。當時援助行動小組已經開始在綿竹的幾個村鎮活動，發放蔬菜、大米、收音機、手電筒、床板及鍋碗瓢盆等生活必需用品。
援助行動小組除負責總協調調度的牧師外，設有物資部、人力資源部、文書信息部、財務部和開拓組。物資部負責所需物資的採購，統一調配物資；人力資源部負責了解熟悉到位人員特長，安排合適工作；文書信息部負責收集、整理和編輯事工中有關圖片和文字資料，把每天的信息匯總後，發布在網絡上；財務部負責監督管理資金的進出；開拓組負責尋找有需要的、能接受基督徒的村鎮。
行動的主要事工包括：開拓組尋找神要建造的點，為將來的長期事工作預備，後期同工駐紮跟進，了解當地居民切實的需要。同時每位出去的弟兄姊妹都佩戴統一標識，所發放的物資上也貼有統一標識。
災後重建是個長期的過程，基督徒參與到這一行動，做小事，做有用的事，給災區群眾切實的關懷和幫助，是長期的工作，不與人爭，不為自己的名得榮耀。目的是使百姓得到實在的幫助，做在最需要的人身上，做在主的心意當中，成為主的見證，通過援助行動促進全國教會的合一，在四川建立基督化的社區。
（二）所做的工作
我們在四川參與援助行動的時間實際上只有5天，每天早上7點鐘晨禱，分配工作，然後吃早餐，集合出發，到災區探訪做相關事工，晚上回成都。每晚8:20有各團隊事工的交通會，總結工作，並為第二天的事工作安排。
所在的幾天裡，我們北京第一梯隊和武漢、北京第二梯隊主要工作是對臥雲村已經接觸地兩個隊的情況作了較為詳細的調查，並發展了3個隊，深入了解他們的需求，報告總部，總部採購物資後由我們統一發放。帳篷是當地急需的資源，但我們擁有的數量很有限，總共只有109頂帳篷，可面對的卻是271戶，發放原則是，孤寡老人，有身體殘疾或喪失勞動力的人，孕婦，孩子，或震中有傷亡的家庭優先分配。村民有的互相監督、互相謙讓，很快就分發完畢，也有少數比較自私，但基本解決了弱勢群體的需要。當地校舍倒塌，教學設施被毀壞，而政府正在搭建的簡易臨時的學校至少要7月後才能完成，孩子們無書可念，他們的書包課本都埋在了坍塌的房屋裡，稍小的孩子天天吵着要書包。恰逢六一兒童節，為了給孩子們帶去安慰，我們精心為臥雲的孩子們準備了六一的節目和他們最想要的節日禮物—書包和文具，也給綿陽安縣迎新鄉大溪村的孩子們預備了小禮物和遊戲，陪他們度過特別的兒童節，一個不是學校組織的兒童節。
（三）一些不得不說的故事
開拓組也在路途中，遇到了這樣的一幕：漢旺鎮失去孩子的家長，打着“不是天災是人責”的條幅，攔截政府車輛，要求給個說法，還他們的孩子；而軍隊和志願者的車輛，都一律放行。再想想金山鎮、聚緣鎮…那些失去孩子的家長們，我們不禁思考，那麼多校舍倒塌到底是誰的責任？
一路上我們可以看到很多帳篷，在城市還能看到較多真正的帳篷，在綿竹市工人體育場災民安置點，除了部隊的、志願者的帳篷，從漢旺、金山等鎮撤出的災民居住的多是國外捐助的帳篷。鎮上也有一些，可到了村里，都是彩條布搭的簡易帳篷。沒有看到多少國家藍色的救災專用帳篷，在綿竹市廣濟鎮臥雲村，我們調查了271戶人家，看到的政府的救災帳篷不到5頂，平均四五十戶才共有1個帳篷，除了有一戶有身懷六甲的孕婦住進帳篷，其他帳篷沒人住，因為誰也不敢住，誰住都不服氣，15隊乾脆把帳篷讓給我們駐紮在那裡的弟兄住了。那些救災帳篷都上哪裡去了？
村民們臨時的家也就是彩條布搭成的三角形的空間罷了。天下着雨的時候，有許多人家的“帳篷”都在漏雨，那些彩條布搭成的帳篷，天晴的時候裡面悶熱無比，暴曬後易脆，風吹雨淋後很容易漏雨。走訪的時候，有幾個小女孩一直跟着我，不停的問：“阿姨你有沒有膠布？”我以為是一般的膠帶，就告訴她們有，明天可以給她們帶來。後來才知道她們說的是彩條布，她們希望我們能帶去彩條布，好給她們的家在加蓋一層，這樣就不會漏雨了。我聽了不知道該說什麼，只能說回去一定會提出來，只能表示我們愛她們，會儘可能的幫助她們，但我不能做出任何承諾，作了不能兌現的話，更是對她們的欺騙和傷害。在王姊妹調查的隊裡，有位老太太的甚至連這樣的簡易帳篷都沒有，只有一個蹲下身子都很難進去的容身之所。
綿陽安縣大溪村某隊房屋倒塌嚴重，居無遮蓋，下雨的時候，火點着了就被淋滅了，連頓飯都煮不熟。隊長平了一塊玉米地，準備給全隊人用彩條布搭簡易帳篷，他自己到處爭取物資，尋求部隊幫忙搭建帳篷，可最後發現，所有的彩條布連頂都蓋不住。他四處爭取也沒有得到太多幫助，對於我們突然過去表示要幫助他們，他顯得很驚訝，也感覺到了我們的愛心，在薛弟兄面前忍不住哭了，他負擔着全隊那麼多人的期望，內心的軟弱、哀傷都要藏起來，他必須堅強的站着，所面臨的困難壓得他喘不過氣來，面對突如其來的愛和援助之手，卻再也無法抑制心底的悲傷。
兒童節的時候，節目快開始了，還是沒見到幾個孩子，有人提議分頭去找，武漢的領隊制止了，說，不用，我們禱告吧。當他們禱告完畢，睜開眼睛的時候，孩子們都出現了。神的作為多麼的神奇！
不知道是因為給小孩子作了決志禱告、音樂呼召會、發物資時拉起的橫福、分發帳篷時村民的糾紛，還是六一辦的兒童節節目，引起了當地政府的關注，要求駐紮在臥雲村的弟兄姊妹離開，蒙主保守，賜下兩位有與政府部門周旋經驗的弟兄，與當地政府接觸，最終同意我們的弟兄姊妹繼續駐紮。
吳姊妹和薛弟兄走訪了一戶失去孩子的家庭，那位母親並沒有表現出多麼的悲傷，可是準備離開時，吳姊妹問，我可以抱抱你嗎？她立刻撲過來抱住吳姊妹，淚如雨下。很多時候語言顯得那麼的蒼白無力，一個小小的擁抱卻能令人釋放出內心壓抑的情感。很多人如同這位母親一樣，他們見到我們都是面帶笑容的打招呼，他們不是沒有悲傷，不是樂觀，只是把一切都壓在了心底，不敢觸碰。他們需要的我們的關懷，我們用實際行動表達的愛。
二、我參與援助行動的一些感想
援助行動小組是一個臨時搭建的平台，他匯總了人力、財力，在一定程度上起到了總調度的作用，並在前期開拓發展了一些地區，為後期教會跟進，傳講主的福音作預備。如果沒藉助這個平台，每一批進川的弟兄姊妹，只可能沒有目的的瞎撞，消耗財力人力，起不到太大的作用。但援助行動剛剛發起不久，其運行機制仍然存在很多缺陷。
（一）組織缺陷
援助行動雖然初步設立了各部門框架，有詳細的工作流程，實際上，運轉還是比較混亂。
參與每項工作的人員安排上，往往不能做到預先與各團隊領隊商定好，常常到當天晨禱結束後才討論，除去花在路上的時間，原本所剩不多的時間又被占用了一部分。而且所分配工作不是照着個人的恩賜，常有變動，今天去跟進，明天又去開拓，這對工作的連續性有很大破壞。
對於每項工作所需的人數也沒有很好的預算，明明不需要那麼多人，卻像參觀團似的去一堆人，我們不是去觀光旅遊，更不是去看熱鬧，有適當的人就夠了。當一個點定下來後，只需要幾個人在那裡保持與當地居民的溝通，不需要幾十個人都涌在一個點上，是浪費也是干擾。
對於工作的交接，每去一批新人，都要集體去走走看看，村民們會以什麼樣的心態看待我們？今天來了一批，沒幾天走了，然後又來一批，然後又走，雖然我們有統一的服裝、標識，他們都知道我們是基督徒，但是村民們還沒有從災難的打擊中恢復過來，他們更喜歡看到熟悉的面孔與他們交談、傾聽，這也就意味着每個定下的點，最好由可以長期駐紮的弟兄姊妹來跟進，人不是多多益善，各方面需要的有恩賜的人才齊備就足夠，工作交接時，後來的人跟隨前人與村民們熟悉幾天，就可順利過渡。
援助行動小組目前所掌握的地方有哪些，需要什麼樣的人，需要多少，應該胸中有數，不盲目的接待所有願意去的人，避免造成不必要的浪費。災後重建是長期的，在四川建立基督化社區也不是一天兩天的事，後期還需要更多有各樣恩賜的人參與到其中，號召弟兄姊妹們將熱心、力量存留，用在需要的合適的時候。
（二）傳福音的不一致
我所在的這幾天裡，經歷了好幾個團隊，西安、北京、武漢、溫州、台州…每個團隊都有自己不同的行事風格。
有的團隊從孩子身上着手，孩子是最天真無瑕的，很容易取得他們的信任。但是，第一，他們還年幼，在他們家長都不知情的情況下，給孩子做決志禱告無疑是給自己找麻煩，臥雲的成人們都沒搞清楚什麼是基督教，這麼做很容易引起他們對我們反感，只能起到適得其反的效果。第二，官方一直對我們的活動表示關注，如果我們稍過張揚就會出面干涉，這也會給我們帶來不必要的麻煩。
有的團隊一來就拉着村民傳福音，發福音單頁，可是如果換位思考，你的家園被毀，重建之日遙遙無期，生活面臨種種困難，你可有心情聽這些？這種時候語言是很無力的，行動才能證明一切，我們只需亮明我們的身份，告訴他們我們基督徒要來幫助他們，我們帶着我們的神與他們一起，重新建立新的生活，這就足夠。
更有一支北京的隊伍在什麼都不清楚的情況下，沒有經過愛心行動小組同意，就在臥雲開音樂呼召會。我們走訪的時候，和村民聊天時，他們認為我們是好人，無論我們是什麼教，讓他們信就信；還有的村民認為我們會優先給基督徒發東西。在這種情況下，自願決志的30個人當中，有多少是因為真得知道了主的福音而信的呢？不是我們用物質換來的嗎？很值得深思。
傳福音在不同的時期，面對不同的人，可以有不同的方法，但總的原則不能改變。對於不同的做法，不能說哪個不對，傳福音就如撒種，有灑在路旁、土淺石頭地上、荊棘里或好土裡，雖然不是灑在哪裡都有收穫，但“務要傳道，無論得時不得時”，無論哪種做法都是為了播撒主福音的種子。
援助行動小組不是一般的愛心活動，更是為神尋找可栽種的田地。這場大災難給了我們一個時機，來到這裡這樣做，但災難不是讓人走進主里的直接動力，只是一個契機。我們現在是在為主尋找良田，整理田地，還只處在為撒種作預備的階段，如此直接的傳講福音是不適合的，太過急功近利。我們所做的是長期的，不易看到明顯結果的事工，不是跑來開個宣召會，傳個福音，記下有多少人決志了就可以交差的。
人們之所以要走進教會，是由於教會所體現出來的上帝的愛的吸引。用行動表達愛，用包容代替排他，用行為為主作好的見證，使基督教成為一個愛、充滿凝聚力的宗教。更多的基督徒在社會做出好的見證，能產生很大的影響,即使我們什麼都不說，他們也會主動來了解我們的神，尋找主的福音。福音的傳播，要靠福音本身的吸引力，而不是靠人為的擴張。
（三）團隊缺陷
加入到援助行動的各教會團隊（包括我們），雖然表示了要順服組織的安排，但在實際事工的過程中並非如此，常常提出一些自己的不合理的要求。人力資源部在各項工作人員安排上的混亂，一部分也是緣於此。所有的分配不是按個人恩賜，而是“我想去…”，“我應該去…”。
三、神學反思
愛是我們的語言。我們有位慈愛公義的上帝，他的愛是無私的，不求回報的，因着聖靈的感動，我們走到一起，走進四川，將神的愛帶給災區我們接觸的每個災民。
愛心行動小組尋求中國教會的合一。聖經強調“基督身體的為一”，強調愛，只有在主的聖愛里，我們才能真正達到合一。“我們是基督的身子，並各作肢體。”要愛主我們的神，也要愛我們的弟兄，更要把愛帶給每個人。在基督里的合一，信徒要有和基督一樣的心思和意念，一樣的愛心, “以基督的心為心”。信徒在基督里的合一，是在靈里的合一，也包括心思、意念、情感等。信徒應當努力追求，讓聖靈浸透並改變他們的整個生命，以達到真正的合一。
我們所作的事工，凡是都要謙卑，順服神，尋求神的旨意，而不是順從人。凡是只求神的榮耀，不求自己的名。
首要的必須要謙卑。沒有謙卑，也就沒有自知之明，沒有悔改的心意，沒有信心，因此也沒有救恩。 神的應許給謙卑的人,謙卑的人認識自己的本相，深知自己的罪孽，直到自己天性中沒有良善，也承認自己若離開神，就算不得什麼，也不能作什麼。但並不因此灰心喪志，因為他知道在基督里，他是受到重視的。神看重他為珍寶；他也知道靠着那加給他力量的，他凡事都能作。驕傲的人不會得着神應許給謙卑的人的一切福氣；他們只能從神手中接受公義的審判。謙卑的人會全心倚靠聖靈做成他當作的工，照着神的旨意服事人。“你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服，因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”
其次要信服上帝，“聽命勝於獻祭，順從勝於羔羊的脂油”,個人能信服基督，是上帝賜恩在人心中動工，使人信靠且順服上帝，這絕不是出自人的作為。就我們的本性，憑我們自己，我們不會順服，如果你以為自己會順服，是你欺騙自己，你可能外面是順服的，裡面卻仍然是背叛的。全世界只有一個人是順服的，他就是我們的主。
不要論斷弟兄姊妹的行為，我們常按自己主觀的看法來判斷事物；我們的喜惡常具偏見，因此無法據以施行正確的判斷，唯有單純以神的心意為心意。只要彼此相愛，體貼弟兄姊妹的軟弱，要彼此相屬，彼此接納，彼此相愛，彼此不論斷，彼此建立，彼此合一，彼此勸勉，彼此的關係，可保持信心的合一。
以上種種，我們都很清楚，但或多或少都因沒有能抵擋得主魔鬼撒旦引誘而犯罪，所以弟兄姊妹們，務要警醒，每天省察自己是否有得罪神的地方。若要勝過魔鬼，必須先要勝過自己，勒住那蠢蠢欲動的慾念。我們要拿起上帝所賜的全副軍裝，用真理作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋，信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭，並戴上救恩的頭盔，拿着聖靈的寶劍，就是上帝的道，好在磨難的日子，抵擋仇敵。
我們既不要放棄自己的責任，我們當以上帝在聖經中所啟示的真理為絕對的至高的標準，靠着聖靈所賜的大能大力，積極地主動地勇敢地全方位地做工，直到“世上的萬國成為我主和主基督的國度”。
感謝神的帶領，讓我再次回到四川這塊土地，與來自各地的弟兄姊妹一起事工，在這次服侍中我發現自己內心的驕傲，對神信心的不足，困難的時候總以為靠人的力量才可以，而沒有及時的求告神，武漢的姊妹給我做了一個好見證。求神對多多管教，讓我學會謙卑、全心的信靠。
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