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正確解讀聖經
第四章最常引起爭論的是48節耶穌所講的話。“若不看見神跡奇事，你們總是不信。” 很多人根據這節經文教訓人說：“看吧！耶穌都講了，要有神跡奇事人才會信。所以傳福音要用權能布道，要用神跡奇事布道，要用醫病布道。”
這節經文不是這個意思。聖經里從沒有一處或一個使徒說過，要藉醫病大會傳福音。從來沒有過！每次的記載都是講到神的僕人傳講神的話，讓多人信主。
今天很多所謂的傳道人、神的僕人，教導、推動要有神醫、要有知識的言語。到底什麼是知識的言語？根據這些人所教導的知識的言語，不就是變相的算命嗎？他們認為若沒有方言、沒有神跡，哪有人會信耶穌？他們高談異象，說很多奇怪的事，什麼把污鬼吐出來等等。
“若不看見神跡奇事，你們總是不信。”（約翰福音4：48） 這句話的上下文在講什麼？這是耶穌的教訓呢？還是耶穌的責備？
無論是權能布道也好，醫病布道也好，這些聚會跟所謂的New Age新世紀的教導、Christian Science異端的教導，甚至跟佛教、天主教、印度教里流行的聖靈充滿是完全一樣的現象。
我不是說這些現象一定是出於邪靈，我也深深相信聖靈今天有極大的工作，但是我絕對不接受將所有現象都看作是聖靈的工作。我們需要把每個現象拿到聖經的光中衡量，看它是不是合乎聖經。
改教運動時，天主教說：“我們有很多神跡奇事，這證明我們的信仰是神喜歡的。” 又說：“我們有一些雕像會掉眼淚；我們有一些聖物，有信心的人病一摸就好了；聖母馬利亞在有些教堂顯現。” 他們嘲笑改教的人說：“你們說你們才對，那你們的神跡奇事在哪裡？” 馬丁路德引用保羅的話堅決地回答：“ 這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。（羅馬書1:16）”
（待續）
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