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苦難與罪的關係
上面的經文記載耶穌遇見一個天生瞎眼的人。一個人生來就有殘疾是非常痛苦、可憐的。有些人除了殘疾還得承受另一個更大的痛苦，就是遭到親生父母拋棄。
我認識一個紐西蘭人，她在中國大陸教英文，她親眼見到這樣的事。一個寒冬的早晨，外面下着雪，她聽到宿舍外有小嬰孩的哭聲。到外面一看，原來有人把一個剛出生的小嬰孩丟在宿舍門口。這個嬰孩的父母不要這個嬰孩是因為，第一，這嬰孩是個女的；第二，這嬰孩缺手又缺腳。這位紐西蘭的姐妹很有愛心，她抱起這嬰孩，收養了她。
這事讓我有一個很深的體會，那就是神常有祂的憐憫，一些被親生父母拋棄的孩子，神卻藉着充滿愛心的基督徒來幫助他們，這是何等美的事。上面的經文裡，我們的主也遇見一個天生殘疾的人，這人生下來就瞎眼，你可以想象主的心中是多麼疼惜這個可憐人，可是主的門徒卻問了一個奇怪的問題。他們問：“拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？” 人總認為如果一個人生來就有殘疾，一定是有人犯了罪。就像今天有很多基督徒仍認為約伯的幾個好朋友是對的，他們認為一個人如果遭遇苦難一定是因為犯了罪。
犯罪一定有苦難，但是有苦難不一定是因為犯罪。有關苦難的問題，歷世歷代不知道困擾了多少人。如果是無神論者，沒有信仰，面對苦難倒還可以解釋，因為他們心中沒有上帝，覺得苦難是因為運氣。誰運氣好，碰得少一點、小一點；誰運氣不好，碰得多一點、大一點！沒什麼好講的。佛教就認為那是因果報應，投胎、轉世、輪迴，面對人生的苦難也沒有什麼好說的，將苦難看作上輩子造孽！就認了吧！
可是基督徒的信仰不同。基督徒相信有一位全能的神，又相信有一位慈愛的主。這位全能的神，這位慈愛的主，怎麼能夠允許苦難臨到祂兒女身上呢？這是基督徒所面臨的難題。
人如果相信輪迴、相信報應，心想因為上一輩子造了孽，所以這一輩子受苦，雖說這樣的信仰很膚淺又不合邏輯，但人很容易就因此而得安慰。但如果真是這樣，那最開始的那一輩子的苦又是從哪裡來的呢？所以輪迴也好，因果也好，都不對，不能夠解釋苦難從哪裡來。
苦難為顯明神的榮耀
聖經告訴我們，人世間的苦難有一部分是從罪惡來的。當人犯了罪，死亡就進入這個世界；苦難就進入這個世界。但切記並不是所有苦難都是罪惡的後果。像這章經文中這天生瞎眼的人，他所承受的苦難就不是從罪惡而來，反倒是為着要顯明神的榮耀。
人活着一定有苦難。好人有苦難，壞人也有苦難。不管什麼樣的人，聰明人有苦難，愚笨人也有苦難，重點是要知道為什麼要承受苦難。有些苦，是我們犯罪得來的，受這些苦沒什麼好處，沒什麼獎賞，也沒什麼榮耀。不論信不信耶穌，都會經歷這樣痛苦，生、老、病、死，人人有分，但基督徒有一個特權，就是與基督的患難有分，能夠為着榮耀神而受苦！這是何等寶貴！
很多基督徒怕苦難，可是我要告訴你，如果神揀選你，如果神覺得你配為祂的名受苦，要感謝主。因為這是神高抬了你，你是蒙揀選的器皿，這是神給的莫大榮耀。
我在上海曾遇見一個老姐妹，深受她見證的感動。文革那段日子，她經歷了非常大的苦難。文革期間，基督徒的日子很不好過，常有麻煩，很多基督徒被捕，被批鬥、被判刑。
有一天，一群紅衛兵到她所住的公寓捕人。這位姐妹坐在窗口看見紅衛兵嚇得渾身發抖，就不住禱告：“主耶穌！主耶穌！救救我！不要讓我被他們逮捕！讓他們不要來找我！” 這些紅衛兵就真的只從她門口經過，沒有進來。當她聽到紅衛兵往樓上去的時候，她滿心感謝讚美主，自己沒有被捕。沒多久，她發現原來紅衛兵到樓上逮捕了另一個姐妹。當她看到那姐妹一路被拖下去，心裡非常難過，她就迫切禱告。就在她禱告的時候，聖靈跟她說：“你不需要為那姐妹禱告，因為她配得為主受苦。”
這老姐妹說，她聽到這話完全呆住了，突然醒悟到，原來自己不配為主受苦。當晚她跪在主面前懺悔，求主赦免她。孰料第二天紅衛兵又來了，她這時完全不怕。但這次紅衛兵還是沒有捉她，又捉了她樓下的人。樓下的人被捉走的時候，她在主面前大哭說：“主耶穌！我已經悔改，難道仍舊不配嗎？” 第三天，紅衛兵捉了她，最後被判到青海勞改廿一年。
這廿一年間，她不知道受了多少苦，但神用她在那裡帶領許多人信主。當她跟我交通這些見證時，流着淚說她知道其實自己還是不配。
能夠為主受苦是榮耀，不是倒霉。世人常為了苦難而埋怨說：“如果有神，祂又是慈愛的、全能的，為什麼還讓人受這麼多苦呢？” 其實如果沒有神，如果神不是全能的，不是慈愛的，那苦難就真的毫無意義。若不是全能的神，我們的苦難何時才能夠結束？若不是慈愛的神，我們的苦難怎麼會有價值？我們倒要感謝神，因祂是慈愛的，又是全能的，並且能夠用這苦難在祂的兒女身上帶出更大的榮耀。
在這個神跡里，門徒問：“是這生來瞎眼的犯了罪呢？還是他的父母犯了罪？到底是誰犯了罪？” 如果是他父母犯了罪，會造成他的瞎眼嗎？不一定。請注意，主耶穌回答說：“不是這個人，也不是他的父母。” 主耶穌並沒有說這個人從來沒有犯過罪，也沒有說他的父母從來沒有犯過罪。主耶穌只是說，這個人之所以瞎眼不是因為犯罪，也不是因為他父母犯罪造成的。
有些人將這段經文解釋成有輪迴，因為門徒問這生下來就瞎眼的人是不是犯了罪。如果是，想必是上一輩子犯的罪，這樣的解釋完全不合乎聖經教導。當時猶太人的觀念認為父母如果有罪，這罪不只在父母身上，也算到孩子身上，門徒問這問題是本着這樣的歷史背景。千萬不要相信那些胡亂解釋這段聖經的人。聖經講得很清楚，人人都有一死，死後且有審判。人只能活一次，沒有什麼來生轉世。
耶穌怎樣醫治這生來瞎眼的呢？非常特別，當時還有許多其他瞎眼的人，但耶穌只對這人有興趣。耶穌同情他、愛他。這個人並沒向主耶穌祈求說：“主耶穌！求你救救我！” 這人對耶穌其實沒有信心，他根本還沒信主，在後面的經文中耶穌再遇見他時，他才信主。
（待續）
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