跟貼跟不上，試試這個。

【對“三位一體” 的最高審判--讓聖經說話 】
有您這句話就行了，我們就有了一個共同的平台可以對話。
 
【讓神學家閉嘴。他們同你我一樣是普通的人。】
既然和你我一樣，你為什麼讓他們閉嘴呢？
你的意思是讓所有的神學家閉嘴，還是讓相信三位一體的神學家閉嘴？
其實那些要推翻三位一體另立一套的人也可以算神學家了。
 
【三位一體的最終目的是要將耶穌抬到與造物主上帝同等到地位。 】
這個對你有問題嗎？
耶穌難道不是造物主嗎？你在耶證那兒學了不少東西，難道他們只跟你說耶穌是受
造物，沒跟你說耶穌是造物主嗎？

Phl 2:9 所以神將他升為至高........。
請問，如果上帝比他還高，那他算不算至高？要不然聖經應該說“神就將他升為一
神之下，眾神之上”或者“你叫他比獨一真神略小一點，超乎其他萬名之名”。

Luk 1:32 他要為大，稱為至高者的兒子。(這個至高是說上帝。)
Phl 2:6 他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的。
Phl 2:7 反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。
Phl 2:8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
Phl 2:9 所以神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，(這個至高是上帝的
兒子)

 【如果聖經有任何地方有哪怕是三位一體的概念，就於以上經文不一致，聖經就不
是上帝的話語了。大家在這裡討論是浪費時間。】
事情並不總是非此即彼的。
你這個statement要是成立需要有個前提，就是你列舉的這些經文反對三位一體。
你覺得這些是反三位一體的，我覺得不是呢？合和本聖經的翻譯者是贊成三位一體
的，難道他們沒有注意到這些“明顯的”經文嗎？

你從合和本摘選的這些聖經是耶證培訓課上必須有的。他們從合和本聖經里選這些
經文，用神的話來為自己背書，用你們認可的合和本聖經來證明三位一體的不是，
最後您會發現他們會告訴合和本都錯了，應該用他們的譯本。打着紅旗反紅旗大致
就是這個意思。如果合和本錯了，不是神的話，那你為什麼要用不是神的話當作神
的話來壓人呢？如果這節經文算神的話，那您是怎麼判斷這節經文是，其他的不是
呢？如果是你的理性來決定哪個是神的話，您乾脆自己出本別的什麼經昭示天下不
就完了？

 【如果人認為聖經是上帝的話語，不顧上面的經文，非要大海里撈針一樣找出個別
詞語來支持三位一體的教義，而且要你我相信的話，就是對你我智慧的侮辱。】
 你剛來的時候說你是站在公正立場上來研究這個專題的，我願意相信。
但是你的帖子裡我看到的不是這樣。
從你用“非要大海里撈針一樣”這樣的詞句，你已經厭煩對方舉證了。這些經文足
以讓你下結論了。別人要是再頑抗的話就是侮辱你的智慧了。
你已經有了結論，是不是？
對不起，我不覺得你站在公立立場上。或許起初是，但現在不是。

關於你引用的經文，我另寫帖子回你。