聖經中有有一個在西方家喻戶曉的寓言故事，記載於 新約 馬太福音第25章。故事如
下：

天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。 按着各人的才幹，給他們銀子。一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千。就往外國去了。那領五千的，隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的，也照樣另賺了二千。但那領一千的，去掘開地，把主人的銀子埋藏了。

過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算賬。

那領五千銀子的，又帶着那另外的五千來，說，主阿，你交給我五千銀子，請看，我又賺了五千。主人說，好，你這又良善又忠心的僕人。你在不多的事上有忠心，我把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。

那領二千的也來說，主阿，你交給我二千銀子，請看，我又賺了二千。主人說，好，你這又良善又忠心的僕人。你在不多的事上有忠心，我把許多事派你管理。可以進來享受你主人的快樂。

那領一千的，也來說，主阿，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂。我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地里。請看，你的原銀在這裡。主人回答說，你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂。就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。奪過他這一千來，給那有一萬的。

因為凡有的，還要加給他，叫他有餘。沒有的，連他所有的，也要奪過來。

查閱互聯網，有關馬太效應的文章數以萬計，幾乎所有的中文資料都有如下解釋：

馬太效應（Matthew Effect），是指好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的
一種現象。名字來自於聖經馬太福音中的一則寓言。

1968年，美國科學史研究者羅伯特·莫頓（Robert K. Merton）提出這個術語用以
概括一種社會心理現象：“相對於那些不知名的研究者，聲名顯赫的科學家通常得到更多的聲望即使他們的成就是相似的，同樣地，在同一個項目上，聲譽通常給予那些已經出名的研究者，例如，一個獎項幾乎總是授予最資深的研究者，即使所有工作都是一個研究生完成的。”

此術語後為經濟學界所借用，反映貧者愈貧，富者愈富，贏家通吃的經濟學中收入分配不公的現象。

其實以上所謂馬太效應的解釋完全是世人對聖經的曲解。馬太效應的寓意到底如何？

這是基督關於人與神的關係的一個最好說明。
首先，世界財富及萬物的唯一所有者是神，人只能是神的管家。但人的才能是有差異的，管家也有忠心的和刁懶的區分。

其次，神明了人的才幹和忠心的差異，並賜給人相應的職責和事工。

接着，不同的人們對神的神聖使命作出了他們相應的選擇和響應。

最後，神根據人對神的態度賞罰分明。

請注意：那領五千的和領兩千的僕人，同是神的忠心管家，所以被賞以與主同樂。而那領一千的僕人，原本就對天主心懷怨恨和敵意，既懶又刁，對主毫無貢獻，所以必然被剝奪，受處罰。

親愛的朋友，你是如何理解這個寓言的？