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背纖 : ZT地鐵里的價值觀 (老漫)《教會》2010年1月總第21
送交者: 背纖 2010年01月25日21:17:13 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

地鐵里的價值觀

 (老漫)

《教會》2010年1月總第21期(http://www.churchchina.org)

(一)
前幾天坐地鐵的時候看到這樣一個廣告視頻:一個辦公室里,忽然有褐色的噴泉一樣的東西從各個寫字隔間裡噴出來,這時,有兩個穿着時尚的漂亮女白領各從兜里掏出一塊巧克力,作陶醉狀地品嘗起來,滿臉幸福的樣子。顯然,這是一個很普通的零食廣告,平時看到,我也不會多想。可是這一次我仔細地琢磨了一下,無意識地,這個廣告至少在我們心中傳遞了兩個信息:第一個,愛你自己很重要,滿足你自己的口腹和欲望是非常重要的,甚至是神聖的事情(從這兩位女士吃巧克力時幸福得就好像在婚禮上與新郎交換戒指的樣子就可以看出來);第二個,你看,這是兩位白領,又時尚、又漂亮,如果你不跟着做,那你就太不合時宜了,太老土了!

市場學(marketing)里有兩種作市場的原理,一種叫基於本身價值的市場運作(Value based marketing),還有一種叫做基於印象的市場運作(Perception based marketing)。基於本身價值的營銷會講產品本身有怎樣的質地、口味、元素等,而基於印象的市場運營就暗示你使用這個產品會給你帶來這個產品以外的形象上的益處。顯然,這個巧克力的廣告採用的是後者:它沒有講這個巧克力含多少的維生素、蛋白質、纖維、熱量(那會把人嚇跑的),而是暗示給你一種價值觀——就是今天這個社會所默認的普世價值觀,而我們這個產品給了你一次與這個價值觀認同(或者跟進)的機會,否則你就出局了。

事實上,今天你已經很難找到基於產品本質的營銷了,而基本上都是在向你賣一種形象、一種時尚和文化品位,都是通過向人強化、刺激某種價值觀來賣東西(比較露骨的口號如:“我能!”“我的地盤我做主!”)。

那這個世界所叫賣的價值觀自然是這個世界的價值觀了,是與聖經真理敵對的。我們必須承認,人類的文化在本質上是抵擋上帝的。這是一個“彎曲悖謬的世代”(腓2:15),是一個“邪惡、淫亂的世代”(太12:39),是一個拒絕神、“不信的世代。”(可9:19)

就如一位弟兄所言:“眼見的這個世界,根本不用出去,站在房間看看窗外的街道、車輛和行人就能感受到世界不信的力量……決不容心靈思想和盼望遠比這更偉大的事情。經上的話是確實的:‘全世界都臥在那惡者手下’(約壹5:19),又說,‘撒但,是迷惑普天下的’(啟12:9)。”

這樣的廣告,如果我們不加分辨地看了就過去了,其實在我們的心中我們已經與它認同了,或者說,是世界的價值觀,而不是聖經真理,今天再一次地在我們裡面被烙印、被強化了(怪不得做完禮拜不久,在周間我們就會軟弱了)。

世界也在隨時隨地地向我們“布道”(想一想,這是一件挺可怕的事情是不是?),我們看到的每一個資訊(廣告、影視、文字……)都是一篇布道文,都在對我們的靈魂說話,向我們強化這個世界的價值觀,就像教會傳道人在主日講台上向我們傳遞天國的信息一樣。我們都知道“信息”的力量。別忘了,世界都是神借着他的話語而創造的。

不用說那些商業廣告,就是一些“公益廣告”,也都在向我們傳遞着屬世的、迎合人罪性的價值觀。比如一個海報生動地描繪了中國今天如何強大、傲立世界,我們今天生活在怎樣一個好時代——表面上這是宣傳愛國主義,實際上,一不小心,我們就會自誇和產生優越感:就算我的小環境不能給我們帶來任何優越感,至少我生在中國,我是這個大圈子中驕傲的一員,我就比別人強!

我們整日所看到、所接受、所思想的事,決定我們成為怎樣的人。保羅說:“人種的是什麼,收的也是什麼。順着情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順着聖靈撒種的,必從聖靈收永生。”(加6:7-8)。這也正如一位聖徒所言:“一個人若終日思想惡事,他便成為惡人;若終日思想天國的事,就成為天國的人”。

哦,親愛的基督徒們啊,正因為這個世界的文化價值觀是敵對真理的、是恨我們的,我們活在這個世界上,就更要隨時以聖經真理來批判這個世界所傳遞的信息,要常常思想神的話語、默想神的話語,使自己常在主裡面,主的話也常在我們裡面(約15:7),成為我們的武器和軍裝(弗6:17)(世人都知道“用毛澤東思想武裝自己”這樣的道理,我們也要用神的道來武裝自己)。這正是主囑咐門徒的:“我是葡萄樹,你們是枝子;常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能作什麼。人若不常在我裡面,就像枝子丟在外面枯乾,人拾起來,扔在火里燒了。”(約15:5-6)。“唯喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福。”(詩篇1:2)

“不要效法這個世界。”(羅馬書12:2)


“那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗。”(弗2:2)


“不要愛世界和世界上的事……就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲。”(約壹2:15-16)



(二)


我正一邊從地鐵往外走,一邊想着這個巧克力廣告帶來的啟示的時候,轉彎處一抬頭,正好看到一份時尚雜誌大大的封面:十幾位娛樂界的女明星們,都穿着純白高雅的禮服,或站或立,對着鏡頭星光四射地微笑。如果你隨便到網上看一看,你都會讀到她們中間許多人敗壞的生活:在夜店放縱、吸毒、假唱、離婚、婚外戀、罵人……可是實話說,當我在雜誌封面上第一眼看到她們的時候,給我的感覺是她們好像天使一般——她們在外表和穿着上看起來是如此的優雅、純潔和高貴,以至於我們相信她們是這個世界上最美的人,身心靈都是。任何一個路過看到這個封面的人在心裡都會得出這樣的結論:這就是高貴,這就是標準,這就是你需要仰望、應當效法的榜樣!

這豈不就是我們今天的價值觀,我們今天人生百態的寫照?如果一個人有錢,開名車、住豪宅、出入高級酒店,我們就認為他是配受尊重的,是成功的、有尊榮的人,卻不問他在本質上是怎樣一個人。換句話說,我們把一個人的頭銜、財產等他所擁有的外在的東西與他的本質等同起來了。仔細想一想,這其實是很荒唐的一件事對不對?

美國種族歧視的時候,一位白人記者為親身體驗黑人受歧視的程度,就把自己完全變成黑人的模樣,皮膚都染黑了,名字也改了。後來這位記者寫到自己經歷時說,使他深感震撼的,不僅是他所受到的歧視,而是當他改換了模樣和名字,沒了原有的社會地位和環境之後,原來所習慣的尊重也隨之沒有了,親朋好友也不認他了,甚至連他自己都不再知道自己是誰了。他問自己:拿走了那些賴以證明我地位和身份的東西,那我是誰?

可是神不這樣看人。聖經上說:“耶和華不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心。”(撒上16:7)就是說,神是看本質的,是看一個人內在的、固有的價值;而人是憑着暫時的、外在的表相來看人。

主耶穌說:“人所尊貴的,是神看為可憎惡的。”(路16:15)

蘇格蘭傳道人麥克謙說:“這個世界是通過感官來判斷事物的——根據它們外表的呈現。而上帝是看事物內在的本質的:他看到事物的本色和真實的份量(real color and magnitude)……最終,是你的判斷對呢,還是上帝對呢?唉,你現今是行走在怎樣虛妄的一個秀場中呢(vain show)!”

這個世界按着它外在、虛浮、短暫的表相,就形成了一套每個人都必須效法、隨從、趨之若鶩的遊戲規則、價值體系和現代宗教,用班揚在《天路歷程》中的話說,就形成了“浮華集市”(Vanity Fair):“他們(前往天國的基督徒)看到一個市鎮出現在他們眼前,市鎮名叫浮華,鎮上有一個集市,叫做浮華集市,它終年不散。它之所以叫浮華集市,是因為舉辦它的市鎮比浮華還要輕浮(lighter than vanity);還因為那裡買賣的貨物無一不是浮華。”

班揚接着說,這個浮華鎮是相當古老、相當有歷史的,事實上,自從有了人類社會存在,它就存在了:“這市集並不是新近設立起來的,而是有悠久的歷史的。讓我告訴你們它的起源:差不多五千年以前就有天路客前往天國,魔鬼及其嘍囉看見浮華市是他們到天國去的必經之地,他們就策劃在那兒建立了一個市集。根據他們的謀算,這集市上出售的是各種各樣浮華的東西,並且終年不散。市集上賣的儘是這樣的東西:房子、地皮、職業、位置、榮譽、升遷、頭銜、國家、王國、欲望、享樂以及各種享受,如娼妓、青樓……並且在市集上隨時都可以看見雜耍的、騙子、遊戲的、賭徒、小丑、流氓和無賴,一應俱全。在這兒還可以不花一分錢地看到偷盜、兇殺、通姦、發假誓各類罪行上演,令人觸目驚心。”

充滿諷刺意義的是,美國有一份非常有影響力的時尚雜誌,就用了“Vanity Fair”作它的名字;美國讀者大概都知道這個名字的出處,但早已不會多想片刻了:這又怎麼樣呢?這就是現實,這就是我們樂在其中、賴以生存的世界嘛。《Vanity Fair》的國內版名字好像叫“名利場”,翻譯得非常貼切。



(三)


當聖經談到福音的時候,總是與神的大能連在一起的:“福音本是神的大能,要救一切相信的。”(羅1:16)

“我說的話,講的道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證,叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(林前2:4-5)

“因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為神的大能。”(林前1:18)

就這一節經文,聖經學者卡森說,“人們可能期望保羅會說∶‘因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人卻為神的智慧。’然而他卻是說‘神的大能’。當然,他後來會說,福音也是神的智慧(羅1:24),但是他沒有在這裡論述這一點。這不是保羅的疏忽,而是一個很關鍵的要點。保羅不想讓哥林多人認為,福音僅僅是一個哲學體系,一個非常明智的體系,用來抵擋愚拙人;福音遠遠不止於此……福音不僅僅是好的忠告,也不單是關乎神大能的好消息而已。對那些相信的人來說,福音是神的大能。”

我們終日浸淫其中的這個世界和它的價值體系太強大了,我們光憑着自己的理性是無法勝過它的。然而,上帝保證,我們所領受的福音不只是一個新的價值體系而已,它是神的大能。十字架救贖的大能重生了我們,使我們能夠勝過今世的風俗:“基督照我們父神的旨意為我們的罪舍己,要救我們脫離這罪惡的世代。”(加1:4)感謝上帝!

這個世界是虛謊的,它恨一切的真理和屬真理的人:“世人若恨你們,你們知道恨你們以先,已經恨我了。”(約15:18)“我已將你的道賜給他們,世界又恨他們;因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。”(約17:14)然而主耶穌應許說:“在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。”(約16:33),我們是“因信蒙神能力保守的人”(彼前1:5)。

不只如此,我們基督徒的使命還在於勇敢地面對這個世界,與它對質,絕不和世俗妥協,並向世人指出這個世界的荒謬虛妄和無藥可救,放膽把耶穌基督的福音傳開,將真相和真理告訴世人,使光照在黑暗中:“你怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上。”(約17:18)“我差你到他們那裡去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神。”(徒26:18)

“在這彎曲悖謬的世代,作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀,將生命的道表明出來。”(腓2:15-16)

 

https://www.churchchina.org/no100102

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