談《蝸居》中的宋思明

作者：蒼蘭

最近，到處看到有關蝸居的評論，便也在找來網上看了一下。應該說該劇還是相當真實的披露了社會現實——房價的高漲，小市民的煎熬，欲望的誘惑，權利的腐敗。劇中幾個主要人物都活靈活現，卻沒有一個是完美的。每一個主角都有可以被人恨得咬牙切齒，被人罵得體無完膚。但是，每個人身上又有可愛可憐，吸引人的地方。喜歡他（她）們的觀眾可以為他所喜愛的角色犯下的任何一個錯誤找到理由和藉口——或是情非得已，或是隨波逐流。重壓下的人生，造就不完美的角色，正如在紅塵中奔波的你和我。

據說這是09年最好看的電視劇。是不是好看，在我看來還是其次。但是，作家和劇組直面慘澹的人生的勇氣倒是令人起敬。比起當下流行的“紅色大片”或是歷史劇，古裝戲來說，至少《蝸居》的現實感能給人以更多的思考的空間。我想，這也是為什麼《蝸居》得到大家喜愛的原因。但是，該劇還是有遺憾的：一個原本很真實的故事被不能免俗地接上了"海萍中文學校”“海藻出國”等光明的尾巴，不能不說是該劇的硬傷。 網上已經有文章對這些硬傷已經有很深刻的批判，我不再多言。在這裡，我只想談談我對宋思明這個人物的看法。

如前所述，對於《蝸居》中的人物，觀眾站在不同的立場上，會有不同的解讀。其中令我最為驚訝不解的是女性觀眾們對宋思明的接受度。從我所讀到的評論也好，調查也好，大多數女性不但非常欣賞宋思明，而且多數人在宋和小貝之間會選擇宋思明而非小貝。這種選擇，令我無語。

如果要我給宋打分，我會借孫書記的一句話“選擇題答錯，零分”。宋思明所有的聰明，勤奮，融智，浪漫，儒雅，博學，圓滑，多情，深情或是無情都因為他在面對人生的大是大非的選擇題時答錯了答案，得零分——不，不是零分，是以倒扣分交卷。至於為什麼說倒扣分，看看他給他所愛的人，愛他的人，和這的社會所留下的傷害就知道了。

宋是很聰明，從幾個例子可以看出他的聰明和細膩。他先是動用手中的權利，將一塊上好的農田閒置三年使其變為荒地，再動用權利將荒地劃入開發區，好蓋高樓，謀取最大的利益。一個步驟，一般人可能只看到眼前，宋卻可以為幾年以後的事情布局。 而一切，又都是在“合法，合理”中進行，好像不傷人，不害己。比起陳寺福那些商人，他的確有人情味得多。他想得到在過春節時去慰問釘子戶，甚至還不斷叮囑陳不要太貪圖眼前利益，要放長線，掉大魚。在管商勾結狼狽為奸的過程中，宋比一般商人精明儒雅得多。但是，再精明儒雅博學，錯了還是錯了。機關算盡太聰明，精明博學的宋用深遠細密的布局，給自己編織了一層層的網，再也逃不出去。在離開這個世界的那一霎那，他唯一的希望是女兒不要像自己一樣，答錯了選擇題。那一刻的他，是該有些悔意的吧。

宋錯，錯在貪婪。在聖經里，耶和華神這樣說：“不 可 殺 人 。 不 可 奸 淫 。 不 可 偷 盜 。不 可 作 假 見 證 陷 害 人 。 不 可 貪 戀 人 的 房 屋 ； 也 不 可 貪 戀 人 的 妻 子 、 仆 婢 、 牛 驢 ， 並 他 一 切 所 有 的 。”（出埃及記20：13-17）這裡，貪婪，和殺人一樣同列十戒。可宋貪了，不但貪圖他人的土地，房子，錢財，還貪戀他人的女人。博學而有遠見的他卻不知道，這個貪戀給他會帶來什麼後果。

其實，早在兩千七百多年前，神就通過先知彌迦的口判定了宋等些有權勢而貪婪的人的罪：“禍 哉 ， 那 些 在 床 上 圖 謀 罪 孽 、 造 作 奸 惡 的 ！ 天 一 發 亮 ， 因 手 有 能 力 就 行 出 來 了 。 他 們 貪 圖 田 地 就 占 據 ， 貪 圖 房 屋 便 奪 取 ； 他 們 欺 壓 人 ， 霸 占 房 屋 和 產 業 。所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 我 籌 劃 災 禍 降 與 這 族 ； 這 禍 在 你 們 的 頸 項 上 不 能 解 脫 ； 你 們 也 不 能 昂 首 而 行 ， 因 為 這 時 勢 是 惡 的 。”（彌迦書2：1-3）

禍哉，宋思明，當他沉浸在溫柔鄉，為得到海藻這個“心頭的珍珠”而得意，為不斷擴大的樓盤地產而躊躇滿志時，當他使用手上的權力呼風喚雨時，他不知道，已經有禍在他的頸項上不能解脫了。

而他和海藻的所謂愛情，更是讓我看得心驚膽跳。當他說着愛，卻不肯給海藻一個婚姻時，當他強勢地讓海藻不明不白地當單身媽媽時，當他將與自己共患難的髮妻暴露在痛苦和羞辱中卻口口聲聲地說絕對不會和妻子離婚時，我沒有看到愛情，我看到的只有欲望，權勢，自私，和無情。更讓我膽寒的是他竟然用妻子賣掉弟弟和母親的房子換來的錢給他的情人海藻享用。這錢可是妻子為了幫他贖罪，割捨了自己和自己親人的一切七拼八湊籌集起來的救命錢。他明明也是被妻子患難中的真情所感動過。他明明知道，如果自己真的出了事，妻子，女兒，岳母和自己的父母都要靠這筆錢來生活。可是，他竟然做得到，前一個晚上還摟着妻子流淚，第二天早晨卻背着妻子，將這救命錢給了他的心肝寶貝海藻。好個深情款款的一個大情人！他卻不曾想到，正是這筆不義之財，殺死了海藻肚子裡他心心念念的宋家唯一的男丁，並奪去了海藻生育的能力。

都說宋思明對海藻深情，我卻實在看不出來他對海藻到底有多深情。因為他給海藻都不是自己的，或是貪來的，或是權勢換來的，或是妻子給予的。唯一一個他自己能夠給海藻的，就是一個婚姻，一個安定的歸屬，但他卻吝嗇於給予。相反，我深深地領略了他對髮妻，甚至對海藻的冷酷和無情！

更為諷刺的是他對海藻所謂的愛，竟然是然是建立在虛幻的處女情結上。在他為自己擁有了海藻的初夜而感動欣喜的時候，海藻其實早已經是小貝的女人。 如果他從一開始知道了這個真相，還會那麼“瘋狂”地愛海藻嗎？而他“純潔”的海藻明明知道了這個美麗的誤會，卻沒有勇氣澄清。可憐的宋思明到死也不知道自己所愛的竟然只是自己的幻覺！

人聰明融智如宋思明，也不過如此。而真正的智慧，卻不在這等人的心中。

“敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。”（箴言書9:10）的確如此！