神造萬物、各按其時成為美好．又將永生安置在世人心裡．然而神從始至終的作為、人不能參透。
他願意萬人得救、明白真道。因為神不偏待人。
凡求告主名的、就必得救
神差他的兒子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救
除他以外、別無拯救．因為在天下人間、沒有賜下別的名、我們可以靠着得救

自從亞當以來，人人都知道必有一死，人人都有永生的嚮往。
但如何才能永生而不死？沒有人能自己知道，神給人的消息是：通往永生的路不是我而是神自己《----這就是耶穌是唯一道路生命真理的內核，所謂“凡求告主名的、就必得救”的涵義。

那麼，有沒有人沒有得到神給人指示的路就死亡了呢？沒有。神給所有人機會拒絕他，這就是神不偏待人的意思。
1）神給亞當拒絕他的機會---那果子不能吃。
2）神給沒有機會聽律法和福音的人拒絕他的機會、
神把律法的功用刻在他們心裡、他們是非之心互相較量、或以為是、或以為非。按此是非良心，他們知道他們沒有辦法時刻聽從良心，需要神拯救。它的量帶通遍天下、它的言語傳到地極. 沒有尋找我的、我叫他們遇見．沒有訪問我的、我向他們顯現. I revealed myself to those who did not ask for me. 我要用那不成子民的、惹動你們的憤恨．我要用那無知的民、觸動你們的怒氣。那時候人才求告耶和華的名（創4）. 這就算求告主名的了、就必得救。人沒有聽見麼．誠然聽見了. 相反,靠自己良心自己判斷未做過虧心事不怕鬼敲門的人，就不算求告主名的了、就不得救。
3）神給被神挑選聽律法的人拒絕他的機會
你稱為猶太人、從律法中受了教訓、就曉得神的旨意、也能分別是非、然而聽律法的人沒有人能守全律法，需要仰望後代中一個受膏者-基督-神自己來得救。你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子。摩西-看為基督受的凌辱、比埃及的財物更寶貴．因他想望所要得的賞賜。
4）神給被神挑選聽福音的人拒絕他的機會
神既在古時借着眾先知、多次多方的曉諭列祖、就在這末世、借着他兒子曉諭我們。 信道來自聽道-耶穌的話語，然而我們所傳的有誰信呢。

那麼，就你所知，活着的人有沒有從未聽過福音的人呢？當然有很多。這就是為什麼神讓你聽從他的呼召：
務要傳道．無論得時不得時、總要專心、並用百般的忍耐、各樣的教訓、責備人、警戒人、勸勉人。因為，人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道的、怎能聽見呢。若沒有奉差遣、怎能傳道呢．如經上所記、『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』

眾人同有一位主、他也厚待一切求告他的人．因為『凡求告主名的、就必得救。』

而拒絕神的,無可推逶。