启示录是全部圣经中最末的一卷，是神启示的总结，是神话语的枢纽。设使圣经没 有启示录这一卷，则圣经是一本无结束、未终了的书，则圣经中其他各卷的难题， 将无从解答。然而何等的可惜！神的儿女们的圣书里，虽有启示录，然而他们的心 目中，却无此书！他们对於启示录，完全不读不识。这是许多人，灵性软弱的缘故。 启示录是一切应许和豫言的应验录。它承律法、先知、诗篇、福音、书信之后，完 成其中的豫表和教训。它是主耶稣最后赐给他教会的信息，表明他自己与他的教会， 他的以色列，他的仇敌的关系。这是一本争战的书－基督与敌基督的争战，神与撒 但的争战。这书表明圣徒们如何与主同心，如何与主同立，以抵挡撒但，和他的军 兵。将来如此，现今更当如此。愿主施恩给我们，叫我们现在在世对魔鬼就取征伐 的态度，在我们的生命上、行为上、事实上抵挡他；愿主叫我们与撒但的仇恨更深。 启示录是最合宜放在新约－圣经－的末了一卷。当我们读福音书的时候，我们就想 到，将来的神国，和它的荣耀。当我们读书信的时候，我们盼望将来的心，更为殷 切。全部圣经，好像都是指著一个将来而言，叫我们的心，都向将来而想。启示录 结束一切的豫言，把将来的程序，摆在我们的面前，叫我们知道，有一日子将到， 万物不再有叹息，信徒不再有苦难！这是何等的合式！就是圣徒们在世所经历的， 也是仰望这一日来到。罪恶是何等的多！强暴是何等的遍！水益深，火益热，世界 一天坏过一天！圣徒们，何等仰望公义和真理的得胜！启示录说出将来神的审判罪 恶，而表明爱主者最终的胜利。你看，主是何等的慈爱！他将它赐给我们，叫我们 得著满足，和安慰。他时常顾念我们！ 主耶稣基督是神的话的中心。（比较路二四27，约五39。）所以他是神的话的妙钥。 全部圣经都是间接直接的讲论他，说到他。圣经是指著他，绕著他而说，离了他就 没有人能领悟圣经。『我的事在经卷上已经记载了。』（来十7。）世上『只有一本 书－圣经；只有一个人－耶稣基督』。（路德的话。）他是圣经的大纲，又是圣经 的详论。若使我们存著寻求基督的心来读启示录，则我们将在每一页，看见他的面 容，听见他的声音。启示录这一本书并非一个例外；在这里像全部的圣书一样，以 基督的人位为主人，以基督的荣耀为题目。如果我们在启示录里，看不见基督，则 我们所见的都是虚空。亲近这书，就要亲近基督，这是何等的佳美！愿我们多多蒙 恩，以致我们多见著基督在这书的各页中。何等的可惜，解经的人，和读经的人， 只顾这书的审判、表号、奥秘、结局，而忘记了基督就是我们所爱的主！愿主叫我 们专心寻求他，尊他为大，叫我们多学习如何爱他、顺服他。 启示录记载主耶稣的人位和工作。第一章里记著许多的名，说出他的人位－神格。 它说到他的在世生活是『诚实作见证的』。（一5。）也说到他在十字架上的代死， 『用自己的血使我们脱离罪恶。』（一5。）『我曾死过。』（一18。）『羔羊像是 被杀过的。』（五6。）『曾被杀的羔羊是配的。』（五12。）这书二十八次说他是 羔羊，每一次都是叫我们记起，他是因著我们的罪，为我们死的。他是何等的爱我 们。（一5。）他的复活，也记在这一本书上。他是『从死里首先复活』。（一5。） 他『是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远』。（一18。）他是 『那首先的，末后的，死过又活的』。（二8。）因为他死而复活，父神就赐给他以 至大无比的荣耀。『自己卑微，存心顺服，以至於死，且死在十字架上。所以神将 他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的、和地底下 的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。』（腓二 8～11。）我们看见这几节的话应验在启示录里。他在荣耀里受蒙恩者的赞美，天军 的颂扬，受造者的敬拜。爱主的人的心，应当高举起来；因为我们欢喜看见我们的 主得尊荣。这书一大部分，都是说到他的审判。『父不审判甚么人，乃将审判的事 全交与子。』（约五22。）羔羊的怒气，谁能当得起呢？我们的主所作的事，没有 一件不合式。无论他施恩，无论他发怒，里面都满著他的佳美，叫我们的心羡慕不 已。从前他是何等的卑微！何等的受人欺侮藐视！但是，如今他是何等的威严荣耀！ 愿主叫我们在那可怕的审判中，看出主的可敬来！十九章后，我们看见他如何与他 的新妇联合，如何败坏反对他的人，得胜的信徒如何与他同王一千年，在新天新地 里他如何照看他的子民。主耶稣真是启示录的独一大题。如果神的话是以基督为中 心，则我们的话语，应当若何以他为中心；如果神将一切归於他，则我们应当若何 行事为人，将一切都归於他呢！除了基督的人位和荣耀之外，这书所次注重的，就 是教会和国度；然而，并不是单说教会和国度，乃是说教会与国度，如何与主耶稣 相关。世界在这一本书，是处在审判之下。所以属世国度，在这书里，除了受审之 外，并无其他的记载。至於在世的教会，这书并不说及其特别权利，乃是说到他的 责任。虽然如此，而属天方面的教会与国度的荣耀，旧约所不曾题到的，这书却把 它发明出来。 神在这书，是作永世的审判者。基督是作一个执法的人，施行审判，先从神的家始， 而后推及世界。圣灵并不是像在别书的『一灵』，乃是『七灵』，照著他在神行政 中的工作而言。 启示录从前译作默示录；其实，这书不是一本默示录，而是一本启示录。如果，这 书是一本默示录，则我们断无会意它的盼望；它既是一本启示录，则我们祈求神的 灵把其中的道理教我们，就可以明白它了。『启示录』的意思，就是『开起』；圣 灵在这书里，开起主耶稣的荣耀和人位。愿他更开我们的眼睛，叫我们能彀看出里 面的宝贝教训。