| 編按：本書所載乃作者個人的經歷，讀者切勿仿效。據作者經驗所得，打坐或其他秘術的本身，都是非常危險的，都算是通靈術；讀者切勿嘗試循印度瑜伽或其他通靈術與靈界接觸，因為這是聖經所禁絕的。若讀者之中，已有開始修習類似上述秘術的，應儘快與就近教會聯絡，尋求幫助。
引子
一九七六年九月十六日，香港啟德機場的接機處，出現了一個身穿黃袍的少女；她肩披長發，架起太陽鏡，腳踏涼鞋，手提滿袋祭神器具。這個少女似幽靈般緩步移向人群中，她的家人差點辨認不了眼前這個木訥陰深的印度瑜伽修習者，原來就是他們那個遠赴美國留學多時，一向活潑時尚的女兒......變得沉默寡言，卻堅持要去印度避世修行，甚至願意削髮為尼，終身修道，沒有人能阻止她...。
然而，今天的她，不單沒有到深山遁隱，卻活躍於人群中間傳教，所傳的竟不是她昔日那些神秘玄妙的打坐經驗，而是她自己素所鄙棄的基督教十字架救恩。究竟是什麼力量叫她改變？是什麼吸引叫她終身傳揚基督？以下是她個人真誠的自白。
見證
聖經記載耶穌基督向全人類發表一個驚人的宣布，說：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，沒有人能到父那裡去。”（約翰福音十四章六節）這句是什麼話？如此獨裁、自大、專橫，是昔日的我所無法接受的。我一向認為每個宗教都是勸人為善的，條條大路都可以通到羅馬，用不着一定要信耶穌嘛。特別是我們中國人，有我們自己所拜的神，不是一樣很好嗎？何故要信奉洋教呢！
（一）童年時期----滿天神佛
我生長於一個拜菩薩氣氛極濃厚的家庭。母親在年輕時已發過毒誓皈依了先天道，得法號李果英，曾有志於終身念經修道。適逢抗日時代，戰亂頻臨，自下嫁家父後，旋抵港定居，生下四兒四女。
我自幼見她甚是虔誠，家中菩薩琳琅滿目，日日香火鼎盛、晚晚紅燈普照。除供奉祖先、天神、天后、土地、龜君等諸神外，家人還特別供奉黃大仙及地主財神。因為黃大仙靈簽有求必應，曾指點過我們不少迷津；其神茶也曾醫治過我幼時的疾疹。至於地主，則是家父賭狗賭馬時的靠山，所以他悉心用紅泥自造一座地主神翁，貼滿紅布吉語，盼望從此橫財就手、財源廣進；可惜多年來贏少輸多，弄到家境一貧如洗。
長兄自幼好研掌相命理，什麼中西星相、鬼谷子神算，皆一一鑽研；什麼道家吐納煉丹、長生養命之術，無不修習；什麼鬼神佛道，無不膜拜，唯恐事奉不周，使家宅不寧、身心不安。大弟則喜聯群結隊，遊蕩街頭，不學無術，打打殺殺，學來一身神功，上得齊天大聖為師，乩童時刀槍不入、香火不傷，許多時在家中上壇，大開金眼時，得見滿屋神靈；大開金口時，又講得一口流利的北京方言，狀似猴子；跳來躍去而不會撞跌，使我們大開眼界。漸漸地，見他越來越疲乏，不停繞圈跳躍，無法停止。真想上前去幫助他，但又怕觸犯神靈，便只有不了了之。就這樣看見他的生活每況愈下，始終一蹶不振。唯盼神靈庇佑，使他吉人天相吧！
家中除了母親、父親、大哥及大弟有較特出之宗教行徑外，其他各人也隨父母拜菩薩，按中國人傳統拜神習尚，因循地過日子，對任何宗教並無特別興趣。只是回顧這段童年時期，總括來說有以下兩事令我十分困惑。第一，就是日日吵架；第二，就是夜夜鬼魘。雖然一家人親如骨肉，也算十分“神心”，照理本該蒙諸神眾佛保佑，使上下和睦，出入平安，然而在這二十多年來，家人常因一些小事就爭吵不休，親人變仇人，以憎恨取代相愛、冷漠取代溫暖；真是家不似家，何其可悲！為什麼一個供奉如此眾多菩薩的家庭仍得不到菩薩賜福，沒有家庭溫暖？！更令人費解的，就是夜闌人靜後，家裡時常發生一些“被鬼壓”的事。有時聽到父親在床上掙扎糾纏，然後破口大駡的聲音；有時又看見弟妹恐懼顫抖，縮作一團之狀。醒來時便道出昨晚可怕的經歷，嚇得我們甚至不敢上廁所。究竟這些經歷是出於心理作用，還是真有其事？
終於在小學六年級的一個晚上，我開始親自體驗到確有此事，而且有被壓得透不過氣來的感覺，耳邊聽到一連串恐嚇的說話，我用力掙扎，心中呼喊全屋的神靈相助，但仍無效，直至父親醒來開燈，我才能坐起來大哭，父母都齊來安慰，說可能是移動過神台家具，神靈不安，便會如此，又說我所遭遇的，是司空見慣的事，不用大驚小怪。於是隨手便拿出一條黃大仙靈符給我戴上壓驚，可是我仍不斷有這些類似的經歷，使我十分恐懼。家中沒有一人敢說這些是“鬼”，只解釋說是我“時運低”罷了！究竟這些是什麼？若是神靈，怎會如此叫人受苦？若是邪魔，怎敢來攪擾這個滿屋菩薩的家庭？……我心裡的這些問題，都象石沉大海似的，總找不到答案，終於只能擱置一旁，暫且不理。
（二）少年時期----勿講耶穌
為了爭取更好的求學機會，父親把我送進了九龍塘的一所基督教學校里念書。從小學到中學，這所學府都充滿着濃烈的宗教氣氛。除了每周有聖經課及早會外，還有每年學期完結之前的三日布道大會。只是那時天性愛玩的我，什麼也沒聽進去，他們開口要“講耶穌”，我就悶得呼呼入睡。這些日子就這樣不知所謂的經過了。
後來又因成績欠佳，轉到又一村一所天主教修女中學去念書，情況比前更壞，因為在那兒我遇見了一些對聖經一知半解的修女，面對許多宗教問題總無法給予我們滿意的答案，乾脆就推說一聲“這是神的奧秘”便草草了事。再加上看見她們明爭暗鬧的情形，使我更不滿傳教人士了。一次，教“要理問答”課堂的修女因小故向我們無理取鬧，使我更是不滿。於是我懷恨在心，要找機會與她爭論，但誰敢反抗權威？！同學們都敢怒而不敢言，要爭取發言資格，除非成績斐然啦！於是，我用盡苦心，背熟了那本“要理問答”，真的取了最高的分數，就在課堂上以純熟的“要理”知識，詢問了許多有關問題，當然又一次得不到滿意的答案，爭論到最激烈時，還記得我曾手按書桌、挺胸昂首地揚聲道：“有神？！讓我看見他吧！我說這張桌子就是神！沒有看見而相信的是蠢才，除非我親眼看見神跡，否則我永遠不會相信有神……！”只見那位修女臉色陣紅陣青，同學們都不敢作聲，課室里充滿令人窒息的緊張氣氛……下課鐘聲一響，那位修女如釋重負地匆匆退堂。下一課上“要理問答”時，竟出現了另一位主任級修女代課，前一位似乎是知難而退了。然而，校方從此就認定我有“叛教”行為，處處小心觀察監視，逼使我更站在敵對的立場來看她們的宗教。
那段日子，我深信科學才是至上的，人定可以勝天，只要對得住良心，便不需要相信任何宗教。中學時期是理性啟蒙時期。雖然我高唱無神的口號，但當遇着力不能勝的困難時，我仍暗地去求籤問卜，請教相士指引前程，這真是人類心靈矛盾的本相！
（三）青年時期----無神主義
中學畢業以後，踏足這個花花世界，現實環境、物質、享樂、名利、愛情……於是忙忙碌碌地、花花綠綠的占據了全人的時間與生命，什麼神神鬼鬼，天堂地獄，不管也罷！
因着興趣，也是上進心的驅使，不久，我又進入了香港一所大專院校繼續求學，主修外文系，副修大眾傳播，如此就開始了兩年的半工半讀生涯。在這段日子裡，我的思想才漸漸成熟，開始懂得探索一下宇宙人生等形而上的問題。適逢遇着一位愛爾蘭籍的天主教男修士作某幾個科目的講師，我們都相處投契，樂也融融。只是每當他提及宇宙間有位主宰管理一切時，便立刻使我反感起來！故此在這兩年裡，我們常為此問題在課堂里爭論不休。每當他有意無意地提起有神的時候，我總按捺不住，用蹩腳的英語和他辯論，把原本要學習的題目都放下來，把其他同學都拋諸腦後。不知怎的，我們總是為神是否存在這問題辯論不休。直至有一天，我無法否定萬物的來源總有先存的第一因存在，問題才暫告一段落。可是，當第一因或創造者的理論一被確立時，接踵而來的問題就更加棘手了。就如：“神若存在，為何世界如此混亂邪惡？人生為何如此痛苦不公平？……若神真的存在過，他現在可能已死掉或已退休了，否則他不會對他自己所造的世界如此無能吧！”這種對神不滿的心情，甚至流露在我的公開言論上。在一期大專的月刊里，我投上了一篇英文詩“NO GOD， NO WARS！”來表示我對造物弄人的憤慨！
無論如何，從“無神論”進到“神退休論”（理神論）已是一個可喜的進展。可是，這隻屬曇花一現便化成烏有。因為不久我又發現那位一向表現敬虔的男修土竟是已有兩個孩子的父親，他的“黑市夫人”從菲律賓來找他，站在課室門口，等待他結束香港的獨身傳教生涯，返菲島經營生意去也。於是，他一待學期完結，就匆匆與我們道別，辭退了修土的名銜，隨妻子赴菲與兒女團聚。啊！天呀，這班有神論的人的道德水準真教人望而生畏，不若維持無神主義更教人發現道德之可貴！ http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=46456 http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=46457 http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=46458 http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=46459 http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=46460 http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=46461
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