| ZT: 披著山羊綿羊的皮奔跑 |
| 送交者: 852 2003年07月17日15:56:31 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
|
生命季刊雜志 披著山羊綿羊的皮奔跑 —百年中國基督徒受苦故事小輯 ■ 敘姊妹 口述 江登興 整理
在一個主日聚會中，聽敘阿姨講主耶穌被釘十字架時所受的凌辱和苦難，然後在擘餅前，她又講了《聚會被潑大糞》這個見證。當聽到那幾位老弟兄、老姊妹在大逼迫時仍不停止聚會，並且默默恆切陡鏁r，只覺得一陣巨大的感動一下子臨到我，我相信那是主的靈臨到了我，彷佛把我帶回到三四十年前的那次聚會中，讓我的心靈與這些受逼迫的前輩們相連，甚至感覺到了他們無助中陡嫻膼a切和上主對他們的眷顧。我頓時淚如雨下。這時主持聖餐的敘阿姨舉起餅和杯，“這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我”，“這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的”…… “義人必因信得生。”在文革那樣的環境中，這些老弟兄姐妹們單純信靠上帝的話，“你們不可停止聚會”，《聖經》上怎麼說，他們就怎麼做，為此他們因著信看見了主的榮耀。在文革那樣風聲鶴唳的環境裡，中國教會只剩下這些貧弱的老信徒，他們真的是“剩下的餘數”，然而就是他們榮耀了主耶穌。我們倚靠的不是自己的勢力，不是自己的才能，一切都是上主自己做的，並且是在他的兒女軟弱時，他在那些軟弱而忠心的人身上做的。 從這些故事裡，我們也許可以發現，在那中國教會大受患難的日子裡，中國教會原來因為多是外國差會所建立，原有外國背景加在中國教會身上的一切因素，一切來自於人的勢力才能都被除去，教會在大逼迫中被拆毀直到根基，這根基就是貧瘠的黃土地和黃土地上有著單純信心的父老鄉親。這是中國教會自己本土的歷史坐標。 很久以來，我暗暗以文化人為自己的身份認同，雖然後來覺得這一切如亞當身上的無花果樹枝都要脫下來，但是在那一次的聖餐里，我忽然在心中真知道，與我心靈相通的就是這些在聚會的土坑上被潑大糞的老大爺、老大媽，我的身上有他們生命的傳遞。他們離我很近，而比我原來認同的名學者、名教授更近。由此我著手錄下了一些前輩受難的故事。我知道我們走的是一條在炕上聚會時被潑大糞的前輩走過的路。 王老弟兄撇家棄子護送傳教士 1900年義和團在我們山西大屠殺教會的時候，有英國的傳教士在臨汾傳福音。他們的辛苦我就不說了，他們工作了一段時間以後，教會就復興了，復興了以後呢，教會就比較正規了，有了同工，有了家庭的聚會，連講道的，連主持教會的，中國人自己的得力同工有二十多個人了。 這時突然傳回一個消息﹕義和團在太原開始屠殺傳教士。這個消息傳回來後，整個晚上人們就沒有睡覺，就召聚了二十多個得力同工，商議如何送傳教士出國。那時候送就送到上海，然後坐上輪船再出去。當時內地交通很不好，大部分用馬車接，一站到一站。當時在臨汾的傳教士，有的是全家人，還帶著在中國生下的娃娃，大的小的一共有十五個人左右。 王老弟兄不識字，講道啊出頭露面的事他不會，一般不在大眾面前露臉。只是實實在在地干。他不是同工中特別引人注目的。 就在這一夜，以前整天站講台教導人的，或者陪英國傳教士按手陡嫻模嗅t病恩賜的，趕鬼恩賜的，大有人在，那時候聖靈大大地做工，為了打開中國的門，教會里的弟兄姐妹有特別好的恩賜。就在這時候，誰也不開口。對於外國傳教士，這雖然是一個很重要的時刻，但是中國的弟兄姐妹如果不開口，人家也就不開口，情願死在當地。就這樣一夜坐著，誰也不開口。這時雞子就叫了。 又等了一會兒，雞子又叫了第二遍。仍然沒有人開口。 王老弟兄就一個一個地問這些同工﹕“你去 不去？” 這個說我走不了，我家裡面有什麼事。那個說也走不了。 他就說﹕“你們誰也不准備去？給你們兩分鐘的時間，誰要有什麼意見，你們就發表，如果你們沒有意見要發表了，餘下的時間那我要說兩句話了。” 過了兩分鐘，沒有人開口。過了五分鐘，還是沒有。 他就開始說﹕“那你們各人都有顧慮，那我去。我雖然也有顧慮。我雖然沒有妻子，我一個人帶著我的一個兒子一個閨女。但是我認為傳教士為了我們中國的福音，真正撇家蕩產，漂洋過海來了，這一次能救得上他們救不上他們，那是主的旨意，但是我們絕對不能紋絲不動，穩坐泰山，我們總要盡力極力地救。我雖然也有顧慮，但是我想辦法。你們還有沒有人報名的。”（他妻子那一陣就死了，他一個兒子，一個閨女，兒子五歲，閨女三歲。） 還是沒有人報。他就這樣決定了。傳教士在那兒不吭氣，就默默地流淚了。王老弟兄說﹕“明天上午，我把我兩個娃安排好以後，下午就走。你們一上午准備你們的車，准備帶的東西。” 王老弟兄是山東人。在臨汾的城門口有一個山東老漢在那兒看大門。山東人最講義氣，這看門 的老漢雖然不信耶穌，但是進出知道是山東人。王老弟兄陡嬤髡f﹕“主啊，我把我的這兩個孩子給我的山東老鄉，讓他給我看住，他給我看住了，我回來好再領回好不好？如果你讓他失落了，就失落了，因為我已經這樣決定了。英國弟兄姐妹能不能送出去那是兩回事。我為了救弟兄姐妹的命，沒有別人報名，我報。”他陡嬤鰻s“我去求我的山東老鄉，你讓人家答應我，我去求他。” 他去跟山東老鄉一說，人家說﹕“可以可以，你給我留下，給我留下。”他說﹕“我把我所有的都給你，你給他們吃，給我管理好。你看我去就走兩個月，返回來得走兩個月，四個月以後，我回來接我的孩子。”“可以，可以，你走吧，你走吧。”人家就答應了。 他們雇了兩輛馬車，六七個人坐一輛馬車。又要帶東西。他們起程趕快走，到了一個休息的地方，他就給這些傳教士安排了旅店，他就再去雇車，一站接一站，雇好車以後，他半夜三更才能回來睡覺。就這樣一程又一程，一程又一程。整整走了兩個月，送到上海的輪船上。那當然是揮淚告別了。咱們的那些神的僕人哭得可厲害，感謝主有這麼一個忠心的人把他們送過來，他們為他做祝福陡媯f﹕“你跟我們一起上船走吧，一起去英國，保證不會讓你受窮。咱們一生總事奉神。”他說﹕“我還有兩個娃呢，我這兩個娃我要回家去領他們。”就在岸邊揮淚告別後，船走，他往回返。 就在他們離開山西半個月左右以後，義和團就打進臨汾了，打進來後就開始殺信耶穌的。那些沒有送傳教士出去的傳道人也殺了不少。山東老鄉看的那個城門不遠的地方有一條小溪，有一次王老弟兄的兩個孩子沒有照看住，就跑去耍水了。就在這時，義和團押著信耶穌的走過去，用繩子把咱們弟兄姐妹的手拴著手，押出去殺頭。這些被殺的弟兄姐妹也領著他們的娃娃，這些娃娃跟娃娃平時聚會就見面，互相認得。那些被押著去殺頭的娃娃就指著耍水的兩個娃娃叫道﹕“他爸也是信耶穌的！他爸也是信耶穌的！”義和團就從水裡把這兩個娃娃抓起來，抓起來以後正拿刀要捅，看城門的老鄉就過來了，就說﹕“你說什麼，這是我的侄子！”義和團平時在城門口出出進進的，他們也認得看大門的老頭。義和團就說﹕“呀！老頭好危險，你遲來兩分鐘我就讓他死了，因為這旁 老鄉趕快就把這兩個娃娃領回去，領回去以後就再也不敢讓他出來了，就把他們圈在地下室，給他送飯。 地下室晚上蚊子多，睡不著，這個五歲的哥哥就用樹枝條條給妹妹打蚊子，讓他妹妹睡覺。幾個月以後，王老弟兄從上海回來，看大門的老頭就把兩個孩子還給他。 現在他的後代一家事奉主，工作做得相當大啦。主祝福他的僕人，祝福他僕人的後裔。 凡燒死我的人，罪不要歸在他們名下 日本人進攻我們縣，實行三光政策的那二年半，我們縣教會有一個長老，他那時已經七十多歲、快八十了。他主持教會的工作，聚會一般都在比較偏僻的地方，弟兄姐妹在一個半山腰聚會，敬拜主。 那時候的人文化很低，只識幾個字，人家可能理論知識比我們少一點，但是人家對主的那一種真心，那一種聖潔的生活和聖靈的帶領比我們一點不差。可是那個時代你懂再多的理論，人家也不懂，人家要看你的見證，要看你的事實。 因為那個時代的特殊，聖靈直接的帶領就比較特殊。聖靈直接的帶領，比如異夢異象，我們不依靠，但也不反對，因為在特殊的情況下，神要用它來帶領你。但是對於我們現在的信徒來說，你識字，你有聖經，全面的真理已經擺在你面前了，那你就憑信心遵行神的話，這是我們的信仰根基。所以我們談異夢異象，要小心不要讓弟兄姐妹變得專門倚靠異夢異象，這樣就把他們引向歧途了。我們不靠感覺，不靠異夢異象，只憑神的話。 那時候，神的這個老僕人就不識字，晚上的時候他做了一個夢，夢見自己的枕頭，立起來以後，被綁在柱子上就著了火了。他覺得心裡就有一股膽怯害怕。他坐起來陡媯f﹕“主啊！為什麼我的靈里就這麼清楚，為什麼我的枕頭就立起來綁在柱子上著了火了。這是什麼意思？難道是我要死啦，我要歸家啦？如果這樣的話，你說我要怎樣躲一躲，我還想為你再活兩天呢？我還想再為你主持教會工作……” 人在死的面前就害怕，這是人的軟弱，他就陡嬖俁告，說﹕“主啊，我不揀選我的道路，我感覺到這個異夢給我裡面帶來特別的力量，如果是出於你的，那你叫我咋樣就咋樣。不要叫我懼怕，那是你的命定，你的安排。如果是你要讓我逃脫，預先通知我的話，那你就讓我走，哪一個是你的旨意，你就讓我平安，證明你與我同在。” 陡駟崴芷槳簿退耍攪頌觳渙戀臅r候，弟兄姐妹來通知他，說﹕“你趕快躲，趕快躲，人家已經點名要抓你了。”結果他害怕了，就趕快起來，把他的聖經夾上要走。沒有走出十步，就心跳得歷害，裡面突然有一個帶領﹕“你走了以後弟兄姐妹怎麼辦？”他就站住，說﹕“主啊那你的旨意是讓我回去，那我就回去等著吧！那你讓我心裡平安，不要害怕。”他返回來，就繼續坐在土坑上看聖經。 一直到了上午十點多左右，來了一班人抓他，抓他的人問他﹕“你是教會的長老？”他說“我是。”“你們信耶穌的人都哪兒去了？”“我不知道。反正我天天在這兒，這就是我的家。”來的人就把他拉出去，叫他放棄信仰，他說﹕“我不。我的神那是拯救我的神，我不能做沒良心事。耶穌為我捨命流血，從我信了耶穌，耶穌處處恩待我，我怎麼能做沒良心事？”“那你要不棄絕耶穌，那把你綁在柱子上燒掉。”“那隨你的便！” 把他拉到柱子前的時候，長老就說﹕“你們允許不允許停幾分鐘？我要陡妗！弊ニ娜蘇f﹕“可以！”他就陡媯兄x主從他蒙揀選了以後，怎樣帶領他走這一條道路，承認自己的軟弱，求神赦免他，最後說﹕“主啊！我感謝你，人生道路走完了，我心裡非常的平安！”他又為身邊的人陡姍s“凡燒我的人，你不要把罪歸在他們的名下。”就像耶穌和司提反的陡嬉粯印Ⅻp>陡嬙暌葬幔麑δ切﹣硐鶯λ娜蘇f﹕“請你們來摸摸我的心。如果我的心臟比你的跳得快一下，證明我害怕，證明我的神是假的。你看我裡面有多大的平安，我和正常人一樣。感謝主！我為主願意接受你們各種的刑罰。”嚇得那些人都不敢，後來他說﹕“可以啦，陡嬙炅恕！蹦切┤司禿衾燦美K子把他一綁，在柱子上用火點著就燒死了。 他被燒死後，人家就把他的屍首扔在河邊。日本人都是一個村、一個村過，幾天後日本人就走了，弟兄姐妹聽說長老的屍首被扔在河邊了，就哭啊，沿著河邊找找找……河水把長老的屍首漂了一二里地，就把他漂到了岸上，弟兄姐妹哭著沿著河邊走，遠遠地看見有一隻狗子，弟兄姐妹過去，那個東西就走了，原來是一隻狼，它不吃長老的屍首，狼就這樣上山了。弟兄姐妹一看，長老的屍首很完整的，據說他的面貌都保存得很完整的。弟兄姐妹就哭著陡嬤鰲⒏兄x主。 聚會被潑大糞 凡事不怕敵人的驚嚇，這是證明他們的沉淪；你們得救，都是出於神。因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。（腓立比書1:28-29） 《聖經》上說“不可停止聚會”，在（文化大革命）那個時候教會本來就冷落，年輕人根本就沒有，只有上了年紀的老年人在那裡信主，可以說還是寥寥無幾。但是，就這樣子（人家）還不讓禮拜，但是我們知道，禮拜日是分別為聖的日子，神的兒女要敬拜主，禮拜日不讓他敬拜那是最痛苦的事情。但是，紅衛兵在你每個禮拜日要禮拜的時候就抓住你遊街，開批鬥會，說你是牛鬼蛇神。在這種情況下，在離我們家七十里地，有一些老人，幾十年在一個家庭里禮拜，沒有動搖過。即使在文化大革命中受到遊街批鬥，他們遊街時就戴高帽，紅衛兵在後頭喊著說﹕“打倒信耶穌的人牛鬼蛇神！打倒信耶穌的人牛鬼蛇神！”但是他們還是沒有停止禮拜。 這一家的主人是老夫婦倆，老弟兄幾十年半身癱瘓，躺在炕上不能起來，就靠他的老伴幫助他料理生活瑣事，但是他們兩個都很愛主，彼此服侍，不互相埋怨。生活雖然艱苦，但是很快樂，萬事有主。有一天又是一個聖日，幾個老弟兄，幾個老太太在一起陡媯莻�癱瘓的老弟兄就在牆根躺著，就在那裡閉著眼睛默默在陡嬤鰲Ｄ閬朐讖@種環境中，人的陡媸嗆軔a切的，他們求主的力量加在他們的身上，在這種患難中不要使他們的信心軟弱。正在陡嫻臅r候，聽到打門的聲音，但是他們仍然用心靈諏嵕窗葜鰨Y果就有人進了家門，原來是兩個紅衛兵抬著一桶大糞進來了，他們“嘩”地一聲就把大糞倒在了炕上。我們那兒是熱炕，上頭鋪著油布，紅衛兵倒完了就“哈哈哈”笑著拿著糞桶出去了。禮拜的弟兄姐妹一睜開眼就趕緊脫了衣服來圍，因為不圍大糞會到處流起 就在他們一邊感謝，一邊抓住什麼就往大糞上圍的時候，他們發現床上躺著的這個半身癱瘓的弟兄不見了，他已經跳到地上了，就在那一邊站著。咱們的弟兄姐妹就笑他，問他﹕“你怎麼站到地上了，你怎麼好了？”他說﹕“我也不知道。大概是我怕把我身上倒上大糞呢。” 在這個事實面前迫害人的就不敢怎麼樣了，這時也到了文化大革命的末期。後來他們又活了很多年，一直堅持禮拜，直到主把他們接去。（根據2003年3月7日前後錄音整理） ■ 江登興 中國大陸基督徒。 |
|
 |
 |
| 實用資訊 | |
