| msc:一點思考 |
| 送交者: msc 2011年02月21日08:41:15 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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一點思考 20年前,我剛出國時,同一系的中國同學向我傳福音。我對此不屑一顧:一是因為我的心剛硬;二是因為他犯了一個錯誤:他告訴我許多科學家都信JESUS, 包括物理學家費密。 費密不是基督徒。 這在他妻子為他寫的傳記里有清楚的記載。這個錯誤使我對基督教更加輕視。儘管我在幾年後信了耶穌,但我對許多基督徒在純粹的信仰中摻雜無關的東西不以為然。尤其為受過科學訓練的一些中國基督徒們在理性和邏輯方面的放棄和缺失感到遺憾。 基督信仰與理性和邏輯並無衝突:基督信仰並不是否認理性和邏輯。 保羅也提到了希臘人的智慧,並沒有否認它。蘇格拉底, 柏拉圖和亞里斯多德在耶穌以前預示古希臘先賢們的哲學思想,理性和邏輯與後來的基督教共為西方文明的基礎,並不是後者保含前者:在後者出現以前,前者已經起作用了。對事實的了解,尊重和不帶傾向的引用,對邏輯方法的應用以及對概念內涵和外延的精確界定,應該是每一個理性的人所遵守的。一個人可以想詩人一樣抒發美麗的感情,沒有人會去挑詩人的語法和邏輯錯誤。但如果他用詩一樣的情感和發暈的頭腦去得出一個帶“唯一”和“最”字眼的理性結論,其結論的可信度是值得懷疑的。 羅素和方舟子時我們華人基督徒所熟悉的兩位反基者。但他們的理性,對材料的收集和對邏輯所謂應用遠遠超過了我們的大多數基督徒。而我們基督徒的一些不加思考的結論和論斷(象四川流詩人那樣的用情而不用腦)為他們提供了源源不斷地炮彈: 1. 美國是一個基督教國家? 不是。而我們許多DXZM 卻咬定是。 2. 美國的開國者都是基督徒?不是,起碼Benjamin Franklin不是。 3. 美國的憲法基於聖經?不是。受聖經影響,也法國大革命影響。大家不會忘記那幅油畫—自由神領導人民—一個裸胸的女人呼召起義人民。 4. 由於“敬虔”基督徒的減少,美國在道德上下滑? 當美國國會的議員幾乎都是基督徒時,美國的黑人是奴隸,婦女沒有選舉權。民權運動給美國社會帶來的是社會公正+道德倫喪? 5. 美國的寬容來自基督教?美國的清教徒帶來的不是寬容(Boston Martyrs http://en.wikipedia.org/wiki/Boston_martyrs)。 在摩門教徒眼力,美國並不是一個寬容的地方。 在歷史上,許多文明在其昌盛士氣,也表現過這樣的氣度。像中華文明的大唐和薩拉丁時代的伊斯蘭文明。寬容和大氣來之自信,自信可以來自許多方面。 當我們基督徒用一廂情願的方式對以上問題得出答案並向世界傳出去得話,我們和基督一起都回蒙羞。我相信許多親愛的DXZM們在基督里有更美更豐富的生命為主見證,但無法理解為神馬要藉助於這種與我們生命關係不大的命題。 我兒子看了功夫片後心血來潮向學武術。我告訴他山東老家的武術學校好,可以讓他去。他眼睛發亮。但他聽說必須打出學校才能畢業時就不幹了。 我們基督徒在我們中間很容易得到寬容,但世界對我們不寬容。 內外有別小孩子都知道。如果我們對靠這些既有爭議的問題的一廂情願的解釋傳福音和堅固自己,我們是非常可憐的。 我們應該靠神的智慧和能力內外得勝,而不是僅僅在自己的圈裡。 願主賜給我們全備的智慧和豐富的生命。 |
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