創世記1：1開宗明義宣告：起初，神創造天地。這是一個總結性的宣告，告訴我們三件事：天地有一個開始；有一個從無到有的被造的開始；造物者是神。

接下來，第二節開始着眼點在地球上，讓我們看見地球上滄海桑田般的巨變：地球如何從空虛混沌、淵面黑暗的光景變成一個有序、有生命的居所；上帝如何按步就班地創造(三種含義：從無到有，到從有到有，再到鋪張與陳設)出一個生命充滿海陸空的地球。這是創世記第一章啟示的中心思想。不可捨本逐末，鑽牛角尖出不來。

第一天：光與暗分明，地球不再是淵面黑暗，(太陽之)光，終於穿透遮天閉日、充滿水汽的稠雲而射到水汪汪甚至水天一線的地球上；為日後植物的光合作用提供了一個必要條件。

第二天：汽與水分明，水天一線的光景終於隨着地球的逐步冷卻而變成天上的水汽與地上的水有一個分野，所謂expanse 或firmament形成了.

第三天：水與陸分明，陸地終於從海洋中升起，並且自成一塊(符合地質學大陸板塊漂移理論的基本前提)。植物也在陸地上生發，並且各從其類(原文沒有講明生發的細節)。我們相信，既然有陽光、有水、有空氣中的二氧化碳，植物的光合作用沒有任何問題。這也為日後生物圈裡動物的出現預備了食物。而且奇妙的是，地球大氣層會從偏還原性的大氣演化到偏氧化性的大氣，適合日後更多生命的出場。

第四天(對照第一天的光)：光體呈現。從第一天只有光照地球到發光的太陽(大光)與折射陽光的月亮(小光)顯明在空中，這是地球早期的又一個變化。在摩西看來，太陽月亮都是光體，無可厚非。如此，日後要出場的人類可以據天上的日月星辰來定節期時令等等。請注意，天上的眾光體(包括我們地球的太陽月亮)在第一節那裡(地球第一日巨變之前)就已經被造了。第16-18節再回頭提及太陽月亮還有天上星星(早先已經完成的)被造，目的有三：定節期時令(14節)，給地球以光明(15、17節)，給地球以晝夜與光暗之分(18節)。天文科學告訴我們，在太陽發光前的“前太陽”裡面的氫聚變反應所產生的光子，需要等一千萬年才流光溢彩，提供光明(今天我們接受的陽光也是在千萬年前在太陽核心形成)。地球早期沒有光，最早的原因是頭一千萬年太陽還沒有發光，其次是環繞灼熱地球的稠密水汽遮住了後來的陽光(直到第一日)，當然還有太陽月亮的實體形狀(直到第四日)。

第五日(對照第二日地上的水與天上的汽)，水生動物(魚類)與氣生動物(鳥類)被造，各從其類。

第六日(對照第三日水陸分明)，陸生動物被造，各從其類；直至創造的最高峰，人類被造。

至於“日”到底有多長，神學家仍然沒有一致見解。

“造”這個字，原文也用三個不同的字表達，表達從無到有(造天地)、從有到有(亞當從塵土，夏娃從亞當)、鋪張與陳設(各種變化)。