大家對神的秘密的冷漠在我的預料當中

也就是聖經上說的，那些讓孩子能夠看明白，而充滿了世俗的標準的大人看不明白的道理。這些大人是按照世界的標準說的，而不是靈里的標準。靈里他們就如同主耶穌在世的時候的猶太人一樣，是長不大的孩子。即便就是主耶穌親自行走在他們中間，他們所關注的必然是那光鮮的外表，名聲，也就是按照世界的標準的名聲，怎麼會看上那些孩子一樣簡單的道理呢？他們自然會如同猶太人一樣，將主耶穌釘在十字架上，他們的心思甚至連一秒鐘都不會停留在這個問題上，太平淡了，太無華了啊。怎麼還可能在上面默想呢？

如果要是感興趣的話，就會問：從哪裡你明白這些的？ 要麼說，和我明白的一樣，因為經上是這樣的說的。
整個以弗所書5章，說的就是這個道理。

5:1 所以你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。
5:2 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們舍了自己，當作馨香的供物，和祭物，獻與神。
5:3 至於淫亂，並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。
5:4 淫詞，妄語，和戲笑的話，都不相宜，總要說感謝的話。
5:5 因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國里，都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。
5:6 不要被人虛浮的話欺哄。因這些事，神的忿怒必臨到那悖逆之子。
5:7 所以你們不要與他們同夥。
5:8 從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。
5:9 光明所結的果子，就是一切良善，公義，誠實。
5:10 總要察驗何為主所喜悅的事。
5:11 那暗昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人
5:12 因為他們暗中所行的，就是提起來，也是可恥的。
5:13 凡事受了責備，就被光顯明出來。因為一切能顯明的，就是光。
5:14 所以主說，你這睡着的人，當醒過來，從死里復活，基督就要光照你了。
5:15 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。
5:16 要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。
5:17 不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。
5:18 不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。
5:19 當用詩章，頌詞，靈歌，彼此對說，口唱心和的讚美主。
5:20 凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。
5:21 又當存敬畏基督的心，彼此順服。
5:22 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。
5:23 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭。他又是教會全體的救主。
5:24 教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。
5:25 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。
5:26 要用水藉着道，把教會洗淨，成為聖潔，
5:27 可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。
5:28 丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子。愛妻子，便是愛自己了。
5:29 從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣。
5:30 因我們是他身上的肢體。（有古卷在此有就是他的骨他的肉）。
5:31 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
5:32 這是極大的奧秘，但我是指着基督和教會說的。
5:33 然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重他的丈夫。

如果人們相愛，卻沒有神的話，他們的愛就不會長久，就是虛假的，即使他當時再怎麼真誠，卻經不住時間的考驗。所以，戒律的第一條就是，我們當全心全意愛神，第二條才是愛人如己。 如果沒有第一條而妄談第二條，那就是世人的獻媚，人們互相讚美，說“人抬人高，水抬船高”，這些都是屬世的標準。

這些人既然有着屬世的感覺，情緒，自然就會疏遠神的感覺和情緒，世界的虛情假意的話更能讓他們共鳴，神的話卻不會在心裡產生一點點情緒的共鳴，沒有感覺。就如同：

7:32 好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說，我們向你們吹笛，你們不跳舞，我們向你們舉哀，你們不啼哭。

如同聖餐儀式一樣，他們更願意相信，
這些奧秘當中有什麼高深莫測的，超自然的，如同科學假說那樣的遐想的所謂大能，就不願意腳踏實地的想想神的大能就在卑微的地方向人顯現。 這就如同兩個世界的人，互相覺得冷漠，互不相干，麻木不仁。實際上呢？只有神才是涵蓋一切的，屬世的人總是狹隘的。

說了這麼多，我還是希望大家能夠順從主耶穌基督，順從他的話，以他為頭，他的話就是他的身體，他的寶血。只有這樣我們的罪才能的赦免，這位完美的羔羊才能做你我的頭，替你我在父神面前頂罪。我們這些做了基督的奴隸，看起來失去了很多屬世的自由，反而要因為允許獲得那屬天的永恆的自由和生命。這就是真理的奴隸了。我真切地希望大家暗地裡對神的秘密大感興趣，如果我在你們眼裡有什麼不足缺陷的話，那就或略我的存在，直接看神的話，再也不要學世人那樣只顧面子地生活，順着驕傲的心思往高處尋找，從而錯過了神謙卑的救恩。