關於避孕和墮胎,既然我們從生命的價值角度來衡量 |
送交者: 無為 2011年10月02日18:55:04 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
那就必然是靈魂的角度,而不是金錢財富的角度。否則我們就不能準確地判斷什麼樣的做法才是合乎神的心意了。一味地否定一切形式的避孕和墮胎,如同否定殺人一樣。 人類自相殘殺自從該隱開始就沒有停止過,神說我們只有仇恨某個人就如同殺人了。這讓我們絕大多數人都有這個罪性。 我們都知道猶大的一個兒子因為不願意為自己的兄弟生孩子,將種子遺在地上,神就擊殺了他。按照這個標準,我們現在很多人婚內不願意生育,有能力也不生,早就該被老天擊殺了。我想這就是主耶穌的寶血不光遮擋選民,也遮擋那些屬世的人們。 個人以為,幹細胞,胚胎,受精卵的研究還是需要繼續的,不能因為我們將生命的探頭伸進 活的肉體裡面,破壞了正常的生命進程 就一味地反對,關鍵要看我們的主觀目的和意願是什麼。 首先,肉體的生命並不能繼承永恆,這只不過是我們暫時的居所,藉助這個肉體在這個世界造就自己的靈魂,而靈魂的生命才是我們最終追求的目的。所以,沒有肉體這個基礎,靈魂的上層建築就無從談起。所以,我們需要研究肉體生命的道理,既然需要研究,勢必就會對被研究對象產生某種破壞。正如經上所講的,沒有血的見證就沒有說服力。我們對一切自然界的研究都需要對研究對象的破壞,才能將對象的內部奧秘揭露出來,甚至很多時候是我們自己的犧牲,如同那些高速飛行的粒子,撞擊在靶心上,自己和靶心目標一同融合,犧牲,釋放出其中的軌跡來,讓我們研究,認識,明白道理。 當我們看到醫學生將解刨刀劃開各種屍體,還有在那個封閉的時代他們乘着黑夜挖開墳墓,研究骨骼,他們內心並沒有對死者什麼不敬,他們內心就是充滿對真知的渴望。 對各種活體解刨,以及臨床試驗更是小心翼翼,因為自己的對生命的無知而充滿敬畏,生怕做錯了什麼導致肉體生命的犧牲。 這一切都是為了更好地服務於人類的肉體生命,都是出於愛心。我們能因為這些看起來對人類靈魂的不尊敬就廢除嗎? 如果某對夫妻,在自己的人生計劃之中,準備孕育孩子,他們做好了各項準備,甚至孩子的將來都已經計劃好了,這個時候的受精卵,胚胎,就是應當得到足夠的尊重,從一開始就要當作人來看,就如同我們這些在天地之前就被命定的人們一樣,雖然肉體還沒存在,就已經有了自己特定的時空的位置了。 所以說,只要是在神的話之內,在法定的婚姻之內,我們都應當聽神的話,多多生養,管理這地。可是現如今又有多少人士這麼想的呢?大多數人都是考慮自己的名利/安逸,孩子也不願意多生,還要避孕。 還有的人雖然自己沒有條件,卻要生孩子,目的就是為了自己老來有人養活,好多孩子在苦難中夭折,這也是不自量力。 個人以為,如果某個意外的懷孕 因為種種原因而沒有被發現,胎兒過大就不能打胎了。這也算是某種程度的天意,那就讓他繼續成長吧。但是如果是在自己的意識控制之中,那就要根據自己的計劃,做合理的安排,要墮胎就早早動手。 而作為研究目的存在的胚胎,還有幹細胞,都不能作為生命的對象,因為那些本來就是為了研究的目的存在的,也算是一種犧牲和替罪羊吧,為了讓其他人多知道,更好地生活。 總之,人生自從一個受精卵開始,就是在一個個連串的選擇中成長的,每一個選擇的過程都是信息的輸入的過程。一旦某個環節的信息輸入錯誤,這個人/胚胎就會誤入歧途,要麼立即瓦解/死亡,要麼就會產生怪胎,從反面告訴人們,什麼才是正確的,端莊的,美麗的,符合真理的。在這個不斷的信息輸入中,遺傳基因借着人體展開成一個有血肉的人體。 人的思想靈魂的成長也是如此,正確的道路只有一條,但是各人的錯誤卻各有各的不同。 不管是別人的意志要造人,還是既成事實的人,都要得到我們的尊重。我們既然選擇某些胚胎作為研究對象,那就不能作為完整的人來對待,他們也沒有機會承受一個人的靈魂。 |
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