啟示錄17章中的大淫婦到底是指誰？

送交者: 以西緬 2011年11月12日19:54:11 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

5/18 拿着七碗的七位天使中，有一位前來對我說：“你到這裏來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看”。天使又對我說：“你所看見那淫婦坐的眾水，就是多民、多人、多國、多方。（啟 17:1,15） 在舊約的《以西結書》第二十三章中，撒瑪利亞和耶路撒冷被比喻為一對犯淫亂的姐妹。可見《啟示錄》中所提到的淫婦，是指原來屬神的人，卻因為與世界混雜在一起，而最後落入了神的審判之中。 站在今天的立場而言，我們不難看到，這個大淫婦，是指着以美國為首的，有着基督教文化背景的西方國家。 這些來自所謂第一世界的國家，經濟發達，國力強盛，遠遠超出世界上其它的國家，這不正是坐在“眾水——多民多人多國多方”之上嗎？ 5/19 我被聖靈感動，天使帶我到曠野去，我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上；那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號。那女人穿着紫色和朱紅色的衣服，用金子，寶石，珍珠為妝飾；手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物，就是她淫亂的污穢。在她額上有名寫着說：“奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。”（啟 17:3-5） 使徒約翰是在曠野看到此一異象的。 這暗示說，這個女人本來的正確位置是應該身處曠野，但她現在卻走上了一條完全相反的道路。 這女人曾經接受過神的救贖之恩，但現在卻“手拿金杯，杯中盛滿了可憎之物”，把主耶穌要之喝的杯，變成了容納可憎之物的俗器。 “奧祕哉！大巴比倫，作世上的淫婦和一切可憎之物的母。” 我們很少想到，混雜的大巴比倫是跟屬神的子民，及具有基督教文化的國家連在一起的。 大淫婦及其最後的下場，對許多人來說，確是個難以測透的奧秘。 5/20 “我又看見那女人喝醉了聖徒的血，和為耶穌作見證之人的血。我看見她，就大大的希奇。”（啟 17:6） “天哪！眾聖徒、眾使徒、眾先知啊！你們都要因她歡喜，因為神已經在她身上伸了你們的冤。”（啟 18:20） 在約兩千年的教會歷史中，忠心跟隨主的僕人，死在“自己人”手裏的，可能比死在外邦人手中的還多。 在揭開第五印的時候，祭壇底下那些為神的道，並為耶穌作見證被殺之人的靈魂求神伸冤的呼喊，說明我們對歷世歷代以來，聖徒死在“大淫婦”之手的認識，是何等的欠缺。 實際上，這些祭壇底下的靈魂並不是求神為自己伸冤，而是在求神潔淨教會，讓神的道不再被蒙蔽。 在後期的日子裏，大淫婦扼殺真道的惡行，必將變本加厲地沖擊人心。 聖徒抵擋大淫婦，為主殉道以填滿被殺數目的壯舉，也將成為人類歷史舞台上，最後一幕震撼人心的戲。

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