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我還是非常苦悶
送交者: 網友討論 2004年02月18日08:28:47 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

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yaomi:我還是非常苦悶

讀經,禱告,聚會,奉獻,傳福音,我都在做,可是我還是非常苦悶。有時好像喜樂一點,那是不去想我的困境。一旦想到我的現狀,怎麼也喜樂不起來。出路在哪裡?

我想起我的一個長輩校友,對我的評價:你這人呢,並不是事業上性格上很強的女人,可是一直也沒有人照顧你,關愛你;你渴望愛,可是表面上對異性又很冷漠;是嚴肅的基督徒,可是心裡又充滿主不喜悅的思想。所以你整個人就是這樣矛盾。。。。他對我的建議,還是重點落在怎樣改善經濟狀況上。他說其他的事情相對次要拉,先經濟上穩定下來,其他事情可能都有突破了。。。我看他和其他很多人的生活,他們沒有神,可是他們的生活有目標,一步一步走,逐漸都實現了自己的夢想,也有豐富的生活。可我有什麼?我的一生好像都在錯過,錯過受寵愛的童年,錯過熱情浪漫的青少年,總是在強迫自己,讀不喜歡讀的書,作不喜歡作的事,直到現在。每天去上班,就渴望快點下班。神知道我是怎樣一個充滿奔放的激情,熱烈浪漫的女子!可是我每天必須作什麼呀!都是無聊的事情,唯一的用處是換來幾個小錢,苟延殘喘下去。這算什麼呀!

我一直覺得我一切不快樂的根源,是沒有找到在社會上的位置,沒有一個自己喜歡的事情可做。也不知道人生的目標是什麼,方向在哪裡。而怎樣去找到這個位置,發揮自己的才能,聖經裡面好像並沒有教導。很多不信神的人,也有清晰的人生目標,人家也很好。。道理我當然懂了,屬世界的成功是不完全的,沒有神的拯救我們還生活在罪里。可是的可是,天上的寶座也好,榮耀也罷,都是以後的事情,我現在還沒死,我不想去想那些。未知生,焉知死?活都不知道怎麼活得充實,死後的榮耀於我何干?神說我們要行公義,好憐憫。可是我看周圍的人,也沒有多少人比我還難的了。憐憫誰呀?

我現在心裡煩亂得很。我在想,是否我在職業上要來一個劇烈的改變方向,讓生活重新開始。我想我就是作一個狗仔隊記者每天寫八卦新聞我也會開心得多。。。我想向神求給我一個收入高一些的工作,也不知道是否是妄求。很多很多時候,我感覺我就是在主耶穌的家裡,也就和在我自己家裡一樣,名義上我是這家的兒女,可是永遠是被冷落的。如果向主要什麼,他和我自己的父親一樣,雖然他什麼都有,可是什麼也不會給我。

說到婚姻大事,我對男人已經很難有相信。如果我今天有錢,我明天就可以出嫁。因為不是這樣,才有許多麻煩。有一個老婆能掙錢,能辦綠卡,幫着PAY MORGAGE,就是一般男人的嚮往呀。至於我的種種好處,我心思綿密,纏綿敏感,熱烈奔放,這些有誰懂又有誰在乎?每每想到這些,我都痛苦得不行。喜樂,喜樂什麼呀?

我多次問過弟兄姐妹,聖經和一般的屬世智慧,關係是什麼。富蘭克林就很有屬世智慧,而沒有多少基督徒的氣息。而這裡有不少貌似屬靈的基督徒,自己的生活一塌糊塗不說,鬧出多少笑話羞辱主名!;理論上說,屬世智慧是包括在聖經真理裡面的。可是我怎麼讀經就找不到我問題的答案,怎麼回事情?
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BlueCoral:快樂的活水源泉我沒信主前雖然生活並不缺少什麼,但內心卻常常覺得孤寂苦楚.現在我即便在苦難中,心中也常有喜樂平安.愛,來自耶穌的愛,是我快樂的活水源泉.不要理會別人的指責,那只能使你不接受自己.你在神面前是最寶貴的.學會愛,你會得到愛的.願主祝福你.
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5042:苦難的來源。孔子曰:未知生,焉知死?我問:未知苦難,焉知喜樂?約伯記說:人生在世,必有苦難!

而苦難的來源有下刊數種:

1. 不知來源,無以名之的苦。苦難是犯罪世間中人看不清的奧秘,一切想要解釋苦難的努力,往往在世間種種的苦難前,束手無策啞口無言。先把此點列下,好象創造論中的時溝論(Gap Theory),把所有年代問題往溝中一丟了事。

2. 為罪受苦。彼得說:你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。順着肉體撒種,自然收敗壞。問題是罪的苦果外包着罪中之樂的糖衣,使人留連忘返。至終遭受罪的咒詛,在死的毒鈎上失去盼望。

3. 為己受苦。這是雖然已經信主,心存世界價值觀的「半吊子基督徒」之苦。身在曹營心在漢,心中嚮往耶和華所命定之福,卻還忘不了日光之下的短暫虛空之福樂。問題是人心不足蛇吞象,物質情慾的滿足總是片刻之間。你我心中己的無底洞是物質世界、有限的人填不滿的!請看看哪一個丈夫能讓妻子滿足的?撒瑪利亞婦人五個丈夫就喜樂了嗎?

4. 為義受苦。是耶穌說的為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。也是彼得說的因行善而受苦。別人作弊你不作弊,別人貪污的腦滿腸肥,你卻兩袖清風喝西北風。被惡人告狀踩在腳底,你還傻乎乎地自得其樂。

5. 為主受苦。是耶穌說的:人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!也是彼得說的:你們若是為基督的名受辱罵,便是有福的;因為神榮耀的靈常住在你們身上。為主受苦者才能靠主喜樂!(約翰福音 16:20-22我實實在在地告訴你們,你們將要痛哭、哀號,世人倒要喜樂;你們將要憂愁,然而你們的憂愁要變為喜樂。婦人生產的時候就憂愁,因為她的時候到了;既生了孩子,就不再記念那苦楚,因為歡喜世上生了一個人。你們現在也是憂愁,但我要再見你們,你們的心就喜樂了;這喜樂也沒有人能奪去。)
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思齊:為什麼對異性冷漠?自己這樣想成:如果神讓我這段年月獨自一人過,我坦然接受,我是個快樂的單身女,和異性交往的時候,我不用太在意什麼,他有沒有女朋友,他這人適合我嗎...這樣的問題統統用不着考慮.怎樣和同性的朋友交往,就怎樣和異性的朋友相處,看他沒性別,該說啥就說啥(不該說的千萬別說,不管是同性的還是異性的朋友),想開玩笑就開玩笑,想幫誰就幫誰,不要帶着什麼目的,比如想找個男朋友之類的.這樣你就能泰然自若的和人交往,同性的也好異性的也罷.等你到達了無心插柳這樣的階段,自然不會再對異性冷漠了,他們都是朋友,都是你可以去關心去愛的朋友.如果偶爾和哪位從友誼發展成愛情,那是很自然的事.沒有,那就沒有唄,那也是很自然的事,與人相處的目的本來就不是找男朋友,是實踐主要求我們的愛人如己.
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852:高,實在是高。
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wc:還是等yaomi在線時和她深入聊聊,羅七說她有一种放下砸蛋就走人的慣性,那樣,誰的話對她都不能安慰。還是等yaomi在線時和她深入聊聊?
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852:天下本無事,。。。城裡的人想出去,城外的人拼命想進去,嘿嘿。。。圍城心態。。。Forgive me if I hurt somebody.Truth is naked.
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hantian:8姐想出去嗎?上周末參加了家庭更新協會辦的Marriage Enrichment Retreat.
感覺很好,對城裡人的生活很有幫助。五月底在三番市還有一次。建議所有想出城的人參加。家庭更新協會:http://www.cffc.org/
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852:天下本無事,。。。
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candle:和氣生財:))
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xiahong:思齊說得有道理。我個人覺得YAOMI對社會、政治話題有興趣,而弟兄一般對這樣的話題也很有興趣。你可以與弟兄以這樣的話題多多討論,逐漸適應與男性的交流。另外,我個人認為,如果一個男人要靠女人掙錢養活,付分期付款,這種男人不嫁為好(正在讀書除外)。他不會欣賞你,只會想讓你掙更多的錢供他享用。接這種婚,真是生不如死。
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hantian:很有道理,也適合男性。姚姊妹可能經過(或見過太多)男性對女性的傷害,對異性戒心太大。不入虎穴,焉得虎子。
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XiaoYa:Dear sister yaomi

詩篇第42:5-11
42:5 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因他笑臉幫助我,我還要稱讚他。
42:6 我的 神啊,我的心在我裡面憂悶,所以我從約旦地、從黑門嶺、從米薩山記念你。
42:7 你的瀑布發聲,深淵就與深淵響應,你的波浪洪濤漫過我身。
42:8 白晝,耶和華必向我施慈愛;黑夜,我要歌頌禱告賜我生命的 神。
42:9 我要對 神我的磐石說:“你為何忘記我呢?我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?”
42:10 我的敵人辱罵我,好像打碎我的骨頭,不住地對我說:“你的 神在哪裡呢?”
42:11 我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。他是我臉上的光榮(註:原文作“幫助”),是我的 神。
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解構函數:還有一樣你沒做就是結婚生孩子。願神祝福你的婚姻和家庭,阿們!

“讀經,禱告,聚會,奉獻,傳福音,我都在做,可是我還是非常苦悶。”
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比較:明天的事,拿到今天來思考,怎能不擔憂呢?我們連自己明天吃什麼都不確定,為何還要擔憂明天的事?改變自己的思考模式,放棄擔憂明天的事,快樂地過好每一天。

你需要的是健康的思想!在沒有健康的思想之前,你的生活即使改變了,仍然會有新的憂慮出來攪擾你,這樣你將會永遠活在憂慮中。不要生活在憂慮的漩渦中,對你的身心健康沒有好處。上帝要給你好東西,只是你自己不走出自己的憂慮,這好東西你也拿不到,即使你拿到了,沒過多久在你看來它也不是好的了!你有很多好東西,上帝已經給了你,你忘記了嗎?回頭好好數算數算。至於,男孩子會不會喜歡你,要看你有沒有健康的心態,不是能不能賺錢。你應該改名,叫“喜樂”,使自己快樂起來!!!
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old_man:女人原罪

女人是上帝用男人的肋骨做的,專門侍候男人的。可是,這肋骨不僅不侍候男人,反而教唆男人偷禁果。結果使男人被趕出伊甸園,必須每天辛苦才可得食。同時,為了懲罰女人的原罪,上帝命女人必須每月流血,生孩子必須承受痛苦。

今天,這個肋骨要和男人爭平等。要爬到男人頭上。上帝一定會對女人施加更多的懲罰,每日用利劍穿女人的心,讓她們每日痛不欲生。這就是上帝的公義。
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思齊:好象你都很不痛快呢,感覺有利劍穿你的心嗎?要不怎麼對女人這麼痛恨?也許有某個女人傷害了你,你也在不停地傷害自己傷害別的女人,值得嗎?過去的都過去了,何苦把自己浸在過去的仇恨中,讓仇恨侵蝕你的心?仇恨不能帶來快樂和幸福,但寬恕能夠.願你受傷的心哪天能痊癒,更願你有一天能認識耶穌基督.
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candle: 霍!上帝成您打手了哎,還專找女的下手.這麼個恨女心態神會喜悅了?一紙的凶光閃閃.JM們,可千萬繞着走啊.犯不着撞這挨咬的霉氣運.
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wc: 怎麼橫看豎看,都看出是你自己在那痛不欲生呢?原因大概和你理解聖經部分正確部分錯誤有關係,比如:“女人是上帝用男人的肋骨做的,專門侍候男人的。”前半句是符合聖經,後半句就是你自由聯想,發揮得倒很有你的個性。相信你不傻,其餘的,就不一一評述了。
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說別人特能: Your expectation is too high...From what you said, your expectation is too high, yet ping down to some guy that can give you all the comfort as you needed. However, after you got married, the reality will set in, you will be even more unhappy, because that's way different from what you expected. It will create extram pressure between you two, it will be even more unbearable for both of you. Men want their home to be a place of rest.

Maybe you should give praise to Lord. That he did not answer your pray and let you marry, since you are not ready yet.Why not enjoy it, a lot of people actually missed their single days.
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greensea: try to enjoy your single life usually a nice marriage will come to your road to seek God.I think God has a special plan for you, which is different from the plan for anyone else, but will make you a better person if you set your heart to him , but not to compare your life with others. And, it sounds that you are so busy praying, maybe you didn't try hard to listen to God's voice.Good luck to you. God bless. :)

I remember in serman , a paster said before he got married, he could eat whatever he wanted freely, but now he had to ask his wife's opinion. he said it's ok to be single, but not good to be alone. single life should be enjoyed: you have more freedom and can join your friends whenever you want.
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wc: 希望你在線,消解你這一刻的苦悶,不妨先洗個熱水澡,喝杯涼茶,在自己的臥室里開懷對神好好傾訴一番-------把這裡的DXJM的話也拿去和神對辯一通---操練 與神和好。

記得Joshua好象說過:與神和好,你可以找他那個貼出來看看。其實,就是對自己所有和所沒有的寬容,接受,乃至滿意,對別人所有和所缺的慢慢少些挑剔,多些憐憫,少些比較,多些同情------。把眼光盯在哪怕只有50%的豐富上(健康,有熱水澡洗,有溫暖的床睡,不用擠前心貼後背的某些國內交通,有乾淨可身的衣服就因該算〉53.6%了),享受!

那剩下的47%的冷落,求神要麼給你智慧和力量對付,要麼讓你能做到忽視有等到的耐心,要麼幫你解決,要麼就容許你用自己的力量去破釜沉舟----
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周土人: 論喜樂

為了讓自己擺脫苦悶,我曾經專門寫過一篇關於喜樂的文章。但當時比現在還膚淺,並沒有抓住喜樂的Key。看了你的帖子以後,碰巧馬上讀了一本書:The Life You've Always Wanted by John Ortberg, the author of “If you want to walk on the water, you've got to get out of the boat.” 書中的一些內容,給我帶來前所未有的開心。我想這是出自神,希望對你也有所幫助。現摘抄如下:

Joy is at the heart of God’s plan for human beings. Joy is at the heart of God himself. We will never understand the significance of joy in human life until we understand its importance to God. We will not understand God until we understand this about Him: God is the happiest being in the universe. God also knows sorrow. Jesus is remembered, among other things, as “a man of sorrows, and acquainted with grief.” But the sorrow of God, like the anger of God, is His temporary response to a fallen world. That sorrow will be banished forever from His heart on the day the world is set right. Joy is God’s basic character. Joy is His eternal destiny. God is the happiest universe in the universe. There is a being in this universe who wants you to live in sorrow, but it is not God.

God’s intent was that His creation would mirror his joy. As products of God’s creation, creatures made in His image, we are to reflect God’s fierce joy in life. To miss out on joy is to miss out on the reason for your existence. We are invited to rejoice in every moment of life because every moment of life is a gift. We don’t earn the life, cannot control it, and cannot take a moment of it for granted. Every tick of the clock is a gift from God. Joy is a command. Joylessness is a serious sin. It may be the sin most readily tolerated by the church. It is rarely the object of church discipline.

“This day is a holy to the LORD your God; do not mourn or weep… Go your way, eat the fat and drink sweet wine and send portions of those for whom nothing is prepared, for this day is holy to our LORD; and do not be grieved, for the joy of the LORD is your strength.” Joy is strength. Its absence will create weakness. Failure to attain a deeply satisfying life always has the effect of making sinful actions seem good. Normally, our success in overcoming temptation will be easier if we are basically happy in our lives.

You can become a joyful person. With God’s help, it really is possible. But joyfulness is a learned skill. You must take responsibility for your joy. Not your friend, not your parent, not your spouse, not your kids, not your boss—your joy is your responsibility. The first step for pursuing joy is simply to begin now. The psalmist says, “This is the day that the LORD has made; let us rejoice and be glad in it.” This is God’s day. It is the day God made, a day that Christ’s death has redeemed. If we are going to know joy, it must be in this day—today. We all live with the illusion that joy will come someday when conditions change. But this is not true. If we don’t rejoice today, we will not rejoice at all. If we wait until conditions are perfect, we will still be waiting when we die. If we are going to rejoice, it must be in this day. This is the day that the LORD has made.

God cannot endure that unfestive, mirthless attitude of ours in which we eat our bread in sorrow, with pretentious, busy haste, or even with shame. Through our daily meals He is calling us to rejoice, to keep holiday in the midst of our working day. Just as love, joy is an essential part of the kingdom of God. Joy is the serious business of heaven. The joy that is in store for God’s people is so great that the only image that can do it justice is the joy between a lover and his beloved, the wedding. Then God will dance with His people. Then joy will reign undiminished and uninterrupted.

Anything impossible begins with something possible. Let us rejoice now.
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xinmin: Amen! Long live Joy!
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新民: 耶穌已經回答這個問題了!

馬太福音
6:25 所以我告訴你們、不要為生命憂慮、吃甚麼、喝甚麼.為身體憂慮穿甚麼.生命不勝於飲食麼、身體不勝於衣裳麼。
6:26 你們看那天上的飛鳥、也不種、也不收、也不積蓄在倉里、你們的天父尚且養活他.你們不比飛鳥貴重得多麼。
6:27 你們那一個能用思慮、使壽數多加一刻呢。〔或作使身量多加一肘呢〕
6:28 何必為衣裳憂慮呢.你想野地里的百合花、怎麼長起來、他也不勞苦、也不紡線.
6:29 然而我告訴你們、就是所羅門極榮華的時候、他所穿戴的、還不如這花一朵呢。
6:30 你們這小信的人哪、野地里的草、今天還在、明天就丟在爐里、 神還給他這樣的妝飾、何況你們呢。
6:31 所以不要憂慮、說、吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼。
6:32 這都是外邦人所求的.你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。
6:33 你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。
6:34 所以不要為明天憂慮.因為明天自有明天的憂慮.一天的難處一天當就夠了。

看完後再問我們自己一個問題:Am I a Kingdom seeker? Or am I very much a pagan in heart but under spiritual disguise?
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