你目前的位置和境況一定有神的旨意-在他的國度里。你不做，神一樣成就。

現今的機會：永世里沒有區別，但有了肉身，就有了這個時代意義 -- 中國的發展將決定世界兩千年的走向。

1840年之前，中國從來沒有受過真正的衝擊。沒有破碎，就沒有回歸，個人和國家都是這樣。

中國有四次救亡的回應，都是在成功中失敗了，只有第四次才找到真源：

（１）洋務運動 – 維源  - 制器：船堅炮利， 強大的海軍而敗給了日本 – 甲午戰爭

（２）制度變法 – 國民革命：三民主義，實現了也不能救中國，因為民主制度也建立在人的罪性上。

（３）文化更新 – 五四運動。。，共產主義有正確的層次，而不是正確的方向，馬克思主義的本質就是人文主義：人可以認識自然（社會），人可以改造自然（建立天國）。由於其根本是建立在人的罪性上，就不會各盡所能，各取所需。

（４）目前的基督教 – 正確的方向和正確的層次 – 有8千萬基督徒 ；前輩人都試盡了傳統和國際的法寶，才知道回歸到神。

信仰內部的準備：景教（貞觀9年太宗）和天主教三次都是從上向下傳教，都成功了，也都失敗了，沒有觸及文化。 基督教 1807 年馬禮遜入華，6年才帶一人信主，為1840年的滅頂之災做了準備。 拯救在文化儒教毀滅和災難中開始。

如果重建中國，就是重建信仰文化：戴得生內地會草根教會的開始，只用了一代人，中國的屬靈三偉人就出現了（1920）。 1949年洪水災難中，又來清除一切的信仰，只有在方舟中才不被淹沒，地方教會就成了今天的社會的主流。

現狀， 這是千載難逢的機會，以前只出現過一次，春秋戰國之中國1800年儒教文化。 現在就是這樣的機會，將奠定將來2000年的中國和世界的未來。

基督教是唯一真神的表現：從東方到西方再回到對立文化的東方，就說明他是真神。只有保羅的時代，和春秋戰國的時代，才能和目前中國工業化中信仰復興的時代相比， 並且是剛剛開始。

中國教會的四帶人：王明道個人持守的時代；河南安徽六七十年代的勞力密集型農村團隊；溫州資金過渡到城市的教會；北京智力理論型文化傳播性教會。中國主流文化要被改造的前奏，正本清源的開始，北京上海總是影響中國文化的源頭。

你得到了恩典，就是欠了全中國人的債。你一切的得着，都是為了祝福更多的人。

宣教是一種生命的狀態，沒有宣教就沒有生命。