8/15/2012 

 還沒從奧運的亢奮中走出來， 迎面就撲來 了“谷開來 -公審”通告和各種八卦，接着是“周克華搶劫殺人嫌犯被擊斃 ”的血腥新聞。

相比之下， 谷開來的公審很低調報道，雖然有很多置疑聲，但只有一篇官方紀實 報道。周克華案幾乎是撲天蓋地：一個社會地層的年輕人， 8年間， 犯下8起持槍殺人搶劫案，共劫得55.5萬元 ，警方已追回 6萬元。報道說他平時生活很簡樸，贓款可能都給家人花了，家人是他的20歲的現女友？前妻？父母？。。。算一下， 其實平均下來每年不過6，7萬，他卻為此 像被他殺害的人一樣， 倒在槍彈之下血泊之中，值嗎？

周克華用生命換來的所有的錢，還不夠在好一點的城市買一套房，甚至比抵不上某些 高官們歡宴的一頓飯，或送給情人的一輛車。。。。卻付上幾個人生命的代價。

同樣的，因殺人被起訴的古開來，官方公開的報道中卻沒有被提及 “金錢”，更沒有追查犯罪背後的真正原因，但人人都知道她的孩子 11歲就留學海外貴族學校，就讀最貴的常青藤大學，住豪宅，開豪車。。。。如果周克華也有谷開來同樣的機會和特權，他還會提着腦袋去搶劫嗎？他們都殺了人，他們在世人面前上演了一場截然不同戲：“文明”/“特權”之下暴力和“野蠻”/“平民”的暴力。

 在人的公義和良善的觀念里， 周克華，谷開來 誰 更可惡，誰更有罪？大概他們之間的真正真正不同是他們的社會地位，所以 周克華被擊斃死了，谷開來還活着，而且更豐滿了 。。。。

如果說谷開來和周克華是中國兩個極端階層的犯罪，只是人民內部矛盾，那今天的“保釣”新聞 - 持續了 N 年的”保釣”運動，是關乎 國家主權與民族尊嚴的爭端，那一方更有公義呢？

在這個世界上真的可以 找到公義嗎？ 這一切卻讓我想起這段經文“耶穌對他說，收到入鞘吧。凡動刀的，必死在刀下”（馬太福音26：52）

施洗約翰說：“天國近了，你們當悔改。”（馬太福音3：3）

耶穌基督說：“天國近了，你們應當悔改。”（馬太福音4：17）

聖經還告訴我們“按着命定，人人都有一死，死後且有審判”。 相信將來在面對公義的上帝的時候，谷開來 定不會比 周克華 更有特權；若不悔改， 中國和日本一樣，都躲不掉烈火的審判，因為上帝是公義的。