前一陣遇到幾位朋友，與我寒暄，提到他們那個以“道”字為名的教會查經，查到林前七7：

和合本：我願意眾人像我一樣，只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。

漢語新譯本：“我願意人人都像我一樣；但各人從神領受各自的恩賜，有人是這樣，有人是那樣。

有朋友問，這一節所說的恩賜，是否是說，婚姻是恩賜，獨身也是恩賜，？

又有另外一位問，既然很多人都說婚姻是神永恆的設計，這個概念一直從創世紀神造一男一女開始，直到啟示錄基督新婦的比喻，那為什麼還要說獨身也是恩賜？

又有人問，有人翻譯成“施恩”，說獨身實際上是神的特別施恩，這個說法是否可取？

又問，如此，是否可以說，婚姻中的丈夫（或是妻子）是神的設計，是神給妻子（或是丈夫）的恩賜，是神所喜悅的；而獨身並非神造人的原始（或終極）目的，神對某個人有特殊的旨意，允許獨身，這是特別的施恩。這個說法是否也可取？

請問大家怎麼看？能幫忙這些朋友思考這些問題嗎？

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我覺得只有獨身是恩賜
送交者: xiangpu 2012月10月23日15:04:45 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答:請教大家；關於林前七7 獨身與婚姻 由 beiqian 於2012-10-23 14:47:31
神當初造亞當，說這人獨居不好，因此給他造夏娃。




婚姻是正常需要，獨身來自神的恩賜；這個恩賜是為天國的緣故神給的，他就不需要像正常人那樣獨身時受情慾的試探。保羅在後面的書信中勸受情慾強烈試探的人應該進入婚姻，我想和這裡他談獨身是恩賜是一致的。


至於“只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣”，我想不是指婚不婚對比吧，而是不婚是各種恩賜中的一種，不是人人同等領受，沒有獨身恩賜的人，神也給他們另外的恩賜，比如喜歡接待客旅（一般這是需要家庭接待的），喜歡關心探訪人（一般有家庭的人作這些更好，獨身的人容易引起誤會和增加試探）等等。

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送交者: 雅1 2012月10月23日15:19:08 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答:請教大家；關於林前七7 獨身與婚姻 由 beiqian 於2012-10-23 14:47:31
林前七的意思，主耶穌也親口說過：
19:10 門徒對耶穌說、人和妻子既是這樣、倒不如不娶。 
19:11 耶穌說、這話（不娶=單身）不是人都能領受的．惟獨賜給誰、誰才能領受。 
19:12 因為有生來是閹人、也有被人閹的、並有為天國的緣故自閹的．這話誰能領受、就可以領受。
---馬 太 福 音


獨身是起初之後一直就有的被神“賜給”：
1）有生來是閹人，天生神就沒有給他們結婚的生理條件，天生神給的恩（免受結婚而必然有的肉身的苦難）
2）也有被人閹的，神允許後天被剝奪了結婚的生理條件
3）為天國的緣故自閹的，人為天國緣故而求而被神應許的恩。


“婚姻是神永恆的設計”沒有聖經依據。
婚姻是神起初的設計。不錯。
婚姻在起初以後連通用的設計也不再是了，因為獨身如上所說，也是神給的一個設計，並且是被免了肉身婚姻里苦難的一個倒好GOOD的事情。
至於永恆，就更不着編輯，天國是永恆的，卻沒有婚姻什麼事情。用婚姻*比喻*教會和基督的關係，但婚姻卻沒有教會和基督的關係永恆性；如同，用獅子和羊比喻耶穌，但無論是獅子還是羊都不具備耶穌的聖潔。


獨身也是恩賜，不是人都能領受的．惟獨賜給誰、誰才能領受。

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婚姻是神起初的設計，但既非永恆也不是通用的設計。
REAL FREEDOM in JESUS CHRIST
送交者: HelloFromMiao 2012月10月23日18:38:15 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答:請教大家；關於林前七7 獨身與婚姻 由 beiqian 於2012-10-23 14:47:31
After the fall of human being,


獨身to pursuit holy life became the best option for any individual,


婚姻to pursuit holy life became the 2nd best option for any individual,