歷史的1517年10月31日是宗教改革的日子
馬丁路德曾經說過：“除非是聖經或常理真理說服我，我不接納教皇和議會的權威，因為他們常常自相矛盾，我的良心是神話語的俘虜。”
馬丁‧路德最初把上帝的心意寫成《九十五條短論》張貼在教堂門外，邀請人一起辯論，因他看出民眾不再了解上帝的簡明真理，不再肯定上帝的慈愛或其赦罪之恩，並對永生失去把握。怎會這樣呢？路德確認這是由於人們把許多儀節、風俗和傳統攙合了進去，所以路德要把上帝本來的答案清楚和簡明地陳述出來，他要把這些教義恢復到一千五百年前的世界歷史關鍵的使徒時代。
這次的辯論最終引發了宗教改革運動，壯闊波瀾，一發不可收拾，最後路德當眾向着皇帝、大主教及眾多的支持者和反對者面前說出：“除非你們能從聖經中找出我所說的是錯誤，否則我不會，也不能收回我所說所寫的，這是我的立場！”路德一句“這是我的立場”，確是字字如雷，擲地有聲，那麼他的立場是什麼呢？就是說明了聖經中的真正教導。
路德和其他改革者借“五個唯獨”（Five Solas）去陳述上帝的真理，借着聖靈之引導，路德起初確立了三個“唯獨”（即“唯獨聖經，唯獨恩典，唯獨信心”）；改革者把這三個唯獨串連起來，意指聖經已表明一切從上帝而來的恩典和真理，都是借着信心的對象---耶穌基督---而有的，便成了第四個“唯獨”（“唯獨基督”）；作為信徒要回應上帝的作為，要一生行事為人都要榮耀衪而作的，於是就有了第五個“唯獨”（唯獨榮耀）。
這五個在聖經中的真理成為改革時期的重要理據，憑藉各種的辨證，指出了教會在信仰及教義上種種錯誤，成功將教會帶回合乎聖經的真道上。
