我要講的是約翰·米勒牧師（又叫傑克·米勒）一家的故事。

讀他的教牧書信《一個僕人領導的心》（見上圖）時，特別覺得這位威斯敏斯德神學院的實踐神學教授的書信極為親切，作為改革宗長老教會的牧師，他在這本改革宗長老會神學院出版的大作中，特別批評改革宗長老教會的教會標誌（聖道聖禮和紀律）中匱乏了基督的大愛。他身體力行的為了信仰付出注重禱告以及他的妻子和孩子的故事，使我覺得似曾相識，後來突然明白了，他的妻子羅絲·瑪麗的書《邁向自由》我看過！

這本書就講到了路德的《加拉太書注釋》對她的幫助。她是牧師的妻子多年了，但直到很多年後，才真正經歷了恩典和自由，才真正明白了什麼是作神的兒女而不是孤兒在流浪。她在瑞士的故事很感人。

後來又陸續關注他們家的故事，就有了這一本書——

米勒牧師的女兒芭芭拉在十八歲的時候宣布：我不願意再假裝是一個基督徒，我要自由。於是摔門而去，後來先後和三個男人同居，兩次離婚。

夫妻二人因着女兒的事情，也深深明白了他們的自以為義和對女兒的忿怒和不饒恕的罪。他們自己真就明白了自己的無能為力。

早年，米勒牧師和一位資深牧師爭論，那位牧師認為福音不可能真正改變一個人最內在的氣質和個性，一個人在此世今生總是不完全的，福音不可能治癒所有傷口和創傷，也不能改變每一個人，上帝並沒有無條件的愛，悔改是赦罪的條件。浪子回家的故事中，浪子必須先悔改，才能得到父親的饒恕。

米勒不同意，但又無法證明對方的錯。於是，他和妻子決定開放家庭，找那些最難以改變的人來牧養他們。他們家開始接待吸毒的人和妓女。沒想到很多人的生命被更新，而且他們一家的生命也開始更新。米勒牧師這才明白，很多基督徒其實是很怯懦的，他們不敢去擁抱痛苦和傷口，他們不敢被改變和更新，不敢讓福音的大能發揮出來，因為一旦引爆福音大能，必須得炸碎我們牢固的自我，比如開放家庭，對很多人其實是很瑣碎很痛苦的事情。

米勒牧師和妻子反省自己愛的不是女兒自身，而是關於女兒的觀念，於是他們開始學着饒恕女兒，開始接納還沒有悔改的女兒，甚至邀請她的女兒和同居的男友來吃飯，並跟他們親切來往。很多人批評牧師縱容女兒的道德邪惡，米勒牧師簡單地說：耶穌也和妓女和稅吏吃飯，並不代表他認同他們，他恨罪但愛罪人，包括那個不肯悔改的少年的官，耶穌看着他，就愛他。還有浪子的父親，無條件地接納和愛浪子。在我們還作罪人的時候，上帝的兒子就為我們死了，神的愛對我們來說是沒有條件的。饒恕是無條件的，愛是無條件的。因為基督就這樣愛了我們。

其實，想一想，耶穌說凡是見了異性動了淫念，就是犯了姦淫，在性質上，淫念和淫行是一樣的。我們總是難以認清這點，很多時候，覺得比別人好多了（單單因為別人是淫行而我只不過是淫念），於是就以自己的義取代了基督的義，忽略了悔改是一生的，是時時刻刻的，因為耶穌要我們每天都背起十字架跟隨他。

後來，米勒牧師的女兒和同居的第三位男友要去別的地方，缺錢，米勒牧師的長老會教會為他們迫切禱告，並捐錢給他們。他們在別的地方因為讀聖經，兩個人竟然都真信主了。再後來，米勒牧師的女兒成了基督教學校的老師，他的女婿成了牧師。

這些真實的動人的故事，常在寒冷的冬夜讓我夜不能寐輾轉反側，就像這個感恩節的夜。那是最深的喜劇，不是哀慟的悲劇，那是扣人心弦的歌唱，不是感人肺腑的哀痛。我禱告說：“上帝啊，願感動你僕人的靈加倍地感動我！”

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