請聚會所弟兄按倪柝聲的說法給講講，什麼是“屬靈人”
什麼是“人的破碎與靈的出來”

我說聚會所比較“偏激”，有一些原因是因為你們的“黑話”造成的。
我沒有說聖經里沒有說“吃耶穌”、“享受基督” ，只是那些話都是些比喻（例如，約翰福音6：48-58）；不要把比喻拿來作實際，或當作主要的教導；說我們“在基督里”不是很好嗎？（我還真查不到“享受神”、“享受基督”這種字眼）

“享受神”、“ 神是可享受的”、“神的救恩是重在叫人吃他喝他”、“吸取聖靈就是享受神”、“作基督徒是在於享受神”（註：摘自李常受《如何享受神及操練》，書名和目錄標題），這種話說久了，人與神之間的關係就“易位”了，容易產生偏差（到底你比神大還是神比你大？你居然可以吸取聖靈、吃神？）。

“神之於人，首要的是他要作人的食物，而不是要人為他作什麼事”（摘自書面封底）

書中有個標題：“要操練管住頭腦運用靈來讀經”。請問，沒有頭腦的靈是什麼靈？沒有靈、魂的肉體又是什麼？是兩百鎊的肉嗎？這就是三元論的問題。聖經沒有把靈、魂、體劃分得這麼清楚的。如果你是三元論，最好只說，人“是”靈、人“是”魂、人也“是”肉體；而不要說，人“有”靈、魂、體三部份。（同樣的，二元論者也最好說，人“是”靈魂、人也“是”肉體；而不要說，人“有”靈魂、人“有”肉體）

關於三元論，請看grateful的一篇文章：
http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=62132

另請參考：
三分人論的商榷 -- 吳英強
http://www1.bbsland.com/articleReader.php?idx=77537

為何要獨樹一幟呢？非要用你們的“術語”（“黑話”有貶抑之意，我收回這個用法）來說話，才是“屬靈”嗎？計劃是計劃，非要用“經綸” ，何必呢？用正常的話來說話，就比較不“屬靈”嗎？

就是因為你們用了太多你們自己的“術語”，搞得大家很難和你們溝通，久而久之，你們就自成一派；然後在屬靈上自以為有使徒直接的傳承，標榜“地方教會”、“召會”才是符合聖經的教導，其他的教會都偏離了主的教導，是假的“教會”；聖經的真理在“恢復”本才真的被“解開”了（言下之意，其他人讀的聖經都是被捆綁了、是封閉的；）

這些是我所見聞的一些聚會所的毛病。