最近也比較忙，所以只能抽空寫兩句我的想法。

你的比喻很有趣，我也不陌生。把上帝的愛比喻為真光我沒有意見，那是普灑天下的，他照出了這世界的罪惡，可是也照出了世界上的美好。如果說在真光中有人能站得住，那麼站得住得不全是基督徒，站不住得也不止非基督徒。這世界上沒有一個人是完美無缺的，大家都有缺點。成為基督徒，是因為意識到自己的能力的有限和軟弱，在尋求上帝的幫助來面對自己的缺點和罪惡。所以可以說基督徒時比較真誠勇敢面對自己的缺點的人群，但是，正如教會早期就開始的爭論，教會是聖徒的場所還是罪人的學校？不少的誤導讓人們覺得受洗後進了教會就安全了、就不犯罪了，可是教會裡面的每一個人都是活人，都是普通的人，一樣面對各種誘惑，只是在上帝的幫助下他們在努力抗爭和活出另外一種生活，沒有任何可以驕傲的。而教會外的人們常常也以為教會裡面全是聖徒，對於教會的錯誤常常會失望而不理解。

至於把耶穌比喻成一件衣服也是比較傳統的說法了，和substitutional atonement一樣。我對此有保留意見。因為我覺得沒有這麼簡單，不是我宣誓信仰耶穌基督就穿上那將完美的衣服了的。耶穌基督號召的跟隨，要求我們去和他一樣關心貧苦的人。所以我強調我們談論信仰的時候要回到最根本的地方，你信仰的是什麼樣的上帝。我每次談到耶穌基督，我知道他所為一個猶太人，一個貧苦的普通人，信奉的是God of Yahweh, who brought the poor and needed out of slavery. 福音書最大的戒命是：Love your Lord with all your heart and all your soul. 這個Lord就是那個把以色列民從奴役狀態中解救出來的上帝，也是耶穌基督的事工所表明的上帝，而不僅僅是道德教條的上帝。上帝關心的是人類的生存狀態，在世界上還有很多人在死亡線上掙扎的時候，上帝的福音需要做的就是這種公義的事情，因此，只要在如此工作的人，不論是否是基督徒，我都認為是上帝的奇妙的作為。

至於對神誇口，我看基督徒如此表現得更多。上帝彎了魚鈎是上帝的恩典，上帝也不會如此小氣一定要你感謝。上帝的博愛體現在不求回報，而是希望我們這些頑固不化的人類能明白並體現上帝的愛。動不動就說某人會下地獄，我是看不出愛心的。我們常常在自己的錯誤面前祈求上帝的博愛和寬恕，但是對於自己不相關的人或者自己討厭的人就祈求上帝的公義和審判，公平合理麼？