蒙召是侍奉的前提。但是，怎樣判斷講道台上“那人”是蒙召的呢？撇開主觀的屬靈經驗，我們需要一些外在的確據。

最不能作外在確據的， 是一些大兒子門來確認屬靈權柄。他們的屬靈權柄本身更需要確認。

一般來說，蒙召的外在確據有三個：

第一、教會的呼召和按立程序。

第二、教會選派和支持的神學裝備過程。

第三、傳道的恩賜和果效。

這未必是完全的，但若沒有這些客觀的確據，任何主觀評斷都是靠不住的，都是相對的。